problemas SIN NÚMERO
Tres mentiras PARA REBATIR Claudia Hernández García
El más antiguo y famoso ejemplo de la paradoja data
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del siglo VI a.C. Se le pregunta a un mentiroso si miente cuando afirma que está mintiendo; si su respuesta es “sí miento”, entonces no está mintiendo, porque si un mentiroso afirma que miente es que dice la verdad; si contesta, “no, no miento”, entonces sí miente. Parece un juego; el juego de una proposición que se contradice a sí misma. Se cuenta que Filetas de Cos perdió el apetito por culpa de esta paradoja, luego murió desesperado por no poder resolverla. No se preocupen:: as las paradojas son generalmente menos peligrosas para la salud que las
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ideas ordinarias. nsaSe puede citar una larga lista de paradojas que marcaron la vida del pensamos miento: es una tarea infinita que cubre toda la historia de la inteligencia. Tenemos Filetas de Cos. prejuicios hacia las paradojas, creemos que son sólo contradicciones y conflictos y asimilamos la ciencia a la certidumbre. Pero la paradoja es una parte integrante de la ciencia, es un desafío que abre perspectivas y moviliza la imaginación. La ciencia no es una mezcla seca de objetividad y rigor frío, una enorme cantidad de ideas puras protegidas de las pasiones y querellas, aburrida y serena. La ciencia vive en medio de las crisis y de las pasiones: es una herencia de tradiciones, de palpitaciones, de convulsiones, de falsas esperanzas y de tumultos. La ciencia no es armoniosa ni tranquila. Lo que parece hoy racional tuvo que imponerse, en lugar de ser inmediatamente reconocido como tal; la racionalidad es una construcción que emerge de las contradicciones. IKRAM ANTAKI
Tomado de Ciencia, de Ikram Antaki, Planeta, México, 2002, pp. 141-143. Ikram Antaki (1948-2000) fue una literata, lingüista y antropóloga social mexicana que se describía a sí misma no sólo como una escritora, sino como “una buena maestra que sabe cosas y no las quiere guardar, sino compartir”.
CORREO del MAESTRO
núm. 158 julio 2009
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