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El Curacazgo de Peleusí P. Víctor Vázquez Suárez
S
abemos que entre los numerosos curacazgos que conformaban la confederación cañari se contaba el de Pele-usí, ubicado a la orilla izquierda del río Burgay. El Ing. Bolívar Cárdenas dice que el curaca Puezar de Peleusí tenía su casa de residencia en la comunidad de Biblicay y desde aquí gobernaba en todo el Peleusí (lo comprueba con una escritura suscrita el 1 de Agosto de 1851, en la que literalmente dice: «Se hizo presente el Regidor y Alcalde Menor de la parcialidad de Puezar y expresan que dan medio solar de tierras en el punto de Biblicay al indio Mariano Asitimbay y su legítima mujer Rosa Curaysaca; que se hacen cargo de aquello con la forzosa obligación de presentar los necesarios servicios a la República» (Tomado del Libro de Oro de la Parroquia Luis Cordero–San Marcos: 19). El Cura Doctrinero de San Francisco del Peleusí del Azogue, Fray Gaspar de Gallegos, el 20 de septiembre de 1582, esto es casi a los 50 años de la presencia española, por orden del Corregidor de Cuenca, Antonio Bello Gayoso, y con la información de Juan Huaygia, Juan Huaranga y otros caciques cañaris presenta la relación de su doctrina. Pele-usí quiere decir ‘campo amarillo’ y él mismo da la razón: «en este pueblo, más que en otra parte alguna, hay los campos llenos de unas matas que dan unas flores amarillas, las cuales, por su tiempo, que es por Mayo y Junio, cubren todo el campo; y a esta significación le llaman “Peleusí”» (Interpretamos como campo de retamas porque efectivamente las retamas embellecen nuestros campos con su color amarillo). Fray Gaspar de Gallegos informa también que todos sus moradores eran cañares y hablan su lengua cañar. En tiempos de su gentilidad cada parcialidad tenía señorío: «un cacique sobre sus vasallos, los cuales tenían más y otros menos; y que en la comarca de este pueblo
