Año 5, número 2, abril - junio de 2022 ESPECIAL Autoras SUD
EN ESTE NÚMERO Editorial 3 Entrevista: Georgina Fernanda Ciccio 4 Reseña: Vida en Pausa 10 Poesía Poesía nueva 13 Mi madre 14 Oración en el campo 15 Salmo de la espigadora 16 Mi oración 17 Tú me encontraste a mí 18 A los misioneros 19 La creación 21 El ideal que me supiste dar 22 Padre nuestro 23 Dónde… 24 Mensaje 25 Agradecida 26 A mi Dios 27 El camino hacia Emaús 28 Enoc 30 Relato Hasta pronto, abuelo 32 Texto contemporáneo El triunfo del género 34 Novedades 40 La Cofradía de Letras Mormo nas es un colectivo integrado por miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días entusiastas y amantes del Arte en general y la Literatura en particular, unidos con el propósito de descubrir y difundir la labor de escritores y, ocasionalmente, otros artistas mormones. Agradeceremos sus comentarios, sugerencias y aportaciones al correo @gmail.comcofradiadeletrasmormonas La CLM y esta publicación no son oficiales ni dependen de la Iglesia ni de sus autoridades generales o locales. CONSEJO EDITORIAL Gabriel González Núñez Mario R. Montani Rafael Vázquez Velázquez DISEÑO GRÁFICO Indira PatricioDeviaggeMansilla MEDIOS DIGITALES Marjory Suclle Vásquez
EDITORIAL
Eliza R. Snow, conocida como «la poetisa de Sion»
abril - junio 2022 | 3
D ecir que las mujeres han dejado una huella innegable en las letras es una obviedad. Por citar un par de ejem plos muy conocidos, Mary Shelley brindó al mundo una de las novelas más im portantes cuando publicó Frankenstein o el moderno Prometeo y tenemos en Sor Juana Inés de la Cruz uno de los más excelsos poetas de la lengua española. Ya en el ámbito de las letras de los santos de los últimos días, es imposible escapar a la figura de Eliza R. Snow, que además de sus aportes al himnario produjo más de mil páginas de poesía. Y si de popula ridad se trata, en la actualidad basta con mirar a Stephenie Meyer, autora de la serie Crepúsculo, para entender que las escritoras mormonas pueden lograr la aceptación del gran público. Desde El Pregonero de Deseret hemos destacado a escritoras como Consuelo Gómez y Citlalli H. Xochitiotzin. A su vez, en el concurso «Palabras de Mormón», la obra ganadora fue un ensayo de Moramay Alva. Es decir, aquello que es obvio en la literatura universal tam bién se observa en nuestras páginas: las mujeres dejan una huella innegable en las letras. A fin de celebrar los aportes pasados, presentes y futuros de las escri toras santo de los últimos días, presenta mos este número de nuestra revista que trata precisamente de «ellas».
GEORGINA FERNANDA CICCIO ENTREVISTA El Arte por placer
abril - junio 2022 | 5 M
Ya desde pequeña, Georgina de mostraba talento para el arte.
observar…
ario R. Montani nos hace llegar a El Pregonero de Deseret la si guiente entrevista con Georgina Fernanda Ciccio, una pintora argentina. Pueden ver sus obras en la página de Fa cebook Arte in Crescita. Ciccio vive en San Antonio Oeste, Ar gentina, desde hace doce años y formó una familia de cinco hijos junto con su esposo Diego Domínguez. Pregonero: Provienes de una familia de artistas plásticos. ¿Ha sido importante la influencia de tu hogar en tu formación? Georgina Ciccio: Bueno, como bien has dicho, vengo de una familia de artistas, desde mis padres, hermanos, hasta abuelos, tíos, primos, etc., así que la influen cia era constante y muchas veces incons ciente. Ya apenas nacida mi habitación tenía un enorme mural del bosque de los siete enanitos. Imagínate las conexio nes cognitivas que se iban formando en nuestro intelecto teniendo toda esa suma de colores y de mundo mágico frente a nuestros ojos. Mis padres estimulaban siempre el arte, desde ayudarnos a ca nalizar nuestras ideas en el papel hasta en aquello que quizás no era percibido como enseñanza curricular pero que tiene una marca mucho más fuerte, como lo es la del ejemplo. El verlos trabajar en una obra era algo corriente. La selección de la música que ayudaba a crear el ambiente propicio para la inspiración termi nó siendo la que escucho yo hoy. El poder de por darte un ejemplo de esto, mi papá juntaba ramas en nuestras caminatas para alguna de sus artesanías y nos hacía buscarles una forma; no solo volaba la imaginación en ese momento sino también el poder de ver más allá de lo supuestamente común. Se puede lle gar a pensar que todos observamos bien, pero sabes que dando clases me he dado cuenta de que no todos tienen esa capacidad; para muchos no es tan fácil y se debe ejercitar concienzudamente. Estoy feliz por las muchas experiencias valora bles que tuve en situaciones que podían llegar a considerarse corrientes pero que terminaron siendo útiles y muy gratas. En edad de primaria nos inscribieron en una escuela de arte donde mi mamá daba clases. Ahí no solo aprendíamos plásti ca sino también folclore, teatro e instru mento, participábamos en encuentros y competencias; era sumamente estimulan te. El deporte y la vida natural también
eran parte importantísima en la familia. Son todas cosas que en conjunto crean un cimiento fuerte en uno. Hay mucho para contar, pero creo es suficiente para responder tu pregunta. ¿Ha sido impor tante su influencia en mi formación? Totalmente…
GC: Mira, creo que con los años recono ces como TODO influye en la toma de decisiones o en este caso la manera en que veo o vivo el Arte en mi vida. A los diecinueve años nos fuimos a vivir mis papás y hermana menor a Italia, al Pia monte. Allí comprobé por qué la llaman tanto «la cuna del Arte», hay arte (valga la redundancia) por doquier. Pero lo que más me influyó de esos años allá fue el conocer sus tradiciones y el porqué de ellas. Aún ahora muchas siguen siendo parte de mi ADN. ¡Qué maravilla es poder conocer otras culturas! Creo es una de las experiencias más enriquecedoras queUnhay.año y medio después de mi llegada a Cuneo salí como misionera a Madrid, España, donde conocí personas de mu chos orígenes. Fue increíble, no solo por el hecho de lo que había ido a hacer sino por lo influyente que es esa diversidad para nuestra estructura emocional, crea tiva y de Madridresiliencia.también
La joven hermana Ciccio, cuando era misionera, visitando los acueductos de Segovia.
lleva el Arte en sus raíces, pero vivida quizás de otra manera y eso es lo hermoso de todo esto, que todos tienen una historia que contar. Mi presidente de misión nos animaba a sa car provecho de nuestros talentos para la obra; se llegaron a hacer conciertos, pancartas, ayudas visuales y un montón de cosas más que nos trajeron muchas bendiciones. Los días de preparación se nos permitía conocer algunos lugares culturales. He pisado desde los acue ductos construidos por los romanos en Segovia hasta contemplar los Molinos de Cuenca, donde se inspiró Cervantes para la obra literaria de Don Quijote. Sin querer, o quizás queriendo, todo eso va formando interiormente lo que después termina expresado en lo que uno hace.
P: ¿Qué otros estudios o influencias podrías señalar?
6 | EL PREGONERO DE DESERET
En estos últimos años pasé a la etapa de hacer lo que me gusta, como bien me aconsejan siempre mis papás, buscar mi estilo. Me gustan mucho las expresiones de los ojos, las manos; son un mapa de vida. Me gustan los primeros planos. Me influyen mucho, al momento de buscar una imagen, los contrastes; me gusta que estén bien marcados. Me encanta el efecto de la luz; tiene el poder de atraer la atención a lo que esté iluminando, remarcando su importancia.
El pulpero, Georgina Ciccio, 2021, San Antonio Oeste, óleo sobre tela. Obra expuesta en la Prefectura Naval Argentina.
P: ¿Y cómo eliges la temática?
P: Pasando ya al proceso creativo, ¿cuá les son tus técnicas o preferencias al abordar una obra?
Seguramente no siempre se cumple el mismo patrón, pero las emociones juegan un gran papel en la elección. Contando una anécdota al respecto, el primer año de pandemia fue tan difícil entre encierro e incertidumbre que inconscientemente —lo digo así porque creo haber estado conectada con la imagen, pero no la bus caba mentalmente— diseñé un paseo en bicicleta en un campo espacioso, lleno de vida y aire puro; quizás eso era lo que anhelaba, quizás en ese momento valoré lo que significaba gozar de esa libertad, pero fue eso lo que desee pintar.
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GC: Bueno para responder a esta pregunta tengo que contarte que empecé a pintar cuadros más que nada como una salida laboral. Creo que uno no sabe de cuánto es capaz hasta que no surge una necesidad. Así que mis primeros cuadros fueron principalmente a pedido; muchas veces era pintar cosas que no me inspi raban, así que la tarea se hacía difícil.
GC: Muchas veces pienso que me hubiera gustado estudiar bellas artes para poder conocer todas las técnicas que existen, porque son muchas y hay un mundo en cada una de ellas. Digamos que ahora y recién arrancan do más de lleno con la elaboración de cua dros a piacere me siento más cómoda tra bajando al óleo, que te permite entre capas trabajar más el realismo; pero la acuarela (material totalmente opuesto) me gustaría quizás algún día sondearla; aún la escultu ra, teniendo a mi mamá como referente, me parece sumamente interesante.
8 | EL PREGONERO DE DESERET
P: Hablas de una conexión intangible. ¿Piensas que existe una relación entre la espiritualidad y las formas de arte?
GC: Te cuento que lo que nos suelen preguntar es cómo hacemos con cinco chicos. Y la verdad ha requerido una adaptación de todos, un proceso. Pri meramente llegar a conocernos bien con Diego; sus espacios, sus tiempos, El filetero, Georgina Ciccio, 2021, San Antonio Oeste, óleo sobre tela.
GC: Si, totalmente. Todo en este mundo está creado con Arte y todo es espiritual. Acá en San Antonio se forma un brazo de mar que rodea la ciudad. Cada tan to tomo mis auriculares y salgo a caminar; en uno de esos paseos, el sol estaba bajando y se reflejaba entre los barcos y el paisaje, un entorno sanador un poco difícil de expresar con palabras. Pen sé que era imposible igualar al Maestro pero que quizás podía llegar a intentar transmitir un poco de ese poder en mis obras, que quizás con su ayuda yo podía hacer mucho bien. He tenido la ocasión de diseñar algunos retratos de personas que han partido de este mundo dejan do un vacío muy grande entre sus seres queridos. Cuando me llegan trabajos así siento una gran responsabilidad, porque no solo es importante dominar la técnica para poder representar bien a la persona sino también lo que se transmite cuan do vean a su ser querido en ese cuadro. He buscado mucho su influencia en esos momentos. Todos llegamos a este mundo con la luz de Cristo en nuestro interior y el Espíritu Santo puede hacer que cada uno reciba el mensaje que necesita recibir. El Arte en todas sus formas es el nexo que nos permite conectarnos más con el Salvador, tanto para el artista como para el que reciba esa obra.
P: Siendo simultáneamente madre, esposa y ama de casa además de artista, ¿cómo logras equilibrar los tiempos y demandas en todos esos roles?
GC: Pues, más allá de haber crecido con padres dedicados al arte, nunca faltó un consejo diciendo «estudiá una carrera que tenga salida laboral, no esto». Y la verdad es que el arte terminó siendo mi salida laboral y no lo que estudié. Creo que uno puede planear un poco su futuro teniendo en cuenta que hay variables en el desarrollo de una meta, que quizás no resulta que funcione como nos lo ima ginábamos porque había algo mejor que ignorábamos. Después, siendo positivos, es decir, dispuestos a hacer lo máximo que uno pueda, el camino profesional se va abriendo. Creo que cuanto más se pueda aprender en la juventud es mejor, pero eso no significa que a los 39 años, por ejemplo, sea tarde para ejercer una profesión. Y los obstáculos son y no son un determinante; he escuchado historias de superación increíbles. Y la verdad, vivimos en una era de mucha informa ción; sabiendo buscar de buenas fuentes tenemos muchas herramientas al alcance de nuestras manos para seguir crecien do, encontrando el camino y logrando nuestro máximo potencial. Por último, hay que salir de la zona de confort; los desafíos son esos escalones que inevita blemente requieren un esfuerzo pero que simultáneamente nos van elevando, así que siempre es mejor transitarlo y creer en uno mismo. Bueno… eso es lo que he ido descubriendo hasta ahora; todavía queda mucho camino por recorrer.
abril - junio 2022 | 9 sus metas, sus sueños y los míos, encon trando el equilibrio entre ambos. A me dida que la familia se agrandaba, todos hemos tenido que crecer aprendiendo a aceptar normas de convivencia que nos permitían a cada uno poder desarrollar nuestro carácter con todas sus diversida des. Todo esto requirió un tiempo. Me considero una persona muy inquieta y al principio me costaba mucho abarcar todo lo que yo consideraba importante tanto para mi familia como para mí como individuo; quería hacer todo simultáneamente, cumplir con todo ese ideal que había creado en mi mente. Con el tiempo pude ir aceptando que «el que mucho abarca poco aprieta», como dice el dicho; uno pierde fuerza y seguridad. Así que aplicando la regla de los 20 se gundos fui descartando algunos hábi tos que me desgastaban e incorporando nuevos para encontrar paz y equilibrio. Y como todo arte, se requiere disciplina, dedicación, inversión económica, y algunas cosas más, así que no solo yo tenía que esforzarme para que funcionara sino también mi familia. Muchas veces creo, quizás por estar en casa o por la clase de labor que hacía, me veían más como una mamá haciendo un hobby, que mamá trabajando. Ahora tengo un rincón en la casa, mi rincón, y ellos saben que cuando estoy ahí nadie puede interrumpir por nada del mundo, ja, ja, ja. Igual es una continua búsqueda del equilibrio.
P: ¿Qué consejos te gustaría brindar a santos de los últimos días que se dedican ya o planean en algún momento encarar una actividad artística?
jóvenes
Lo más probable es que todo lector de Vida en pausa se sienta en al gún momento conmovido hasta las lágrimas. A mí me pasó cuando leía un fragmento del capítulo «Intentar retomar la vida» mientras escuchaba de fondo «Gracias a la vida» en versión del grupo santo de los últimos días Elenyi. Parte del asunto es el tema: Vida en pausa, de la escritora argentina Antonella Carova na, es una novela autobiográfica sobre su lucha contra el cáncer. Para quienes no hemos padecido una enfermedad así en carne propia, el texto, sin ser sensaciona lista, se ofrece desgarrador. Carovana opta por contar sus viven cias no como memorias sino como nove la. Para lograrlo, emplea varios recursos literarios. Uno es narrar la historia en ter cera persona, de modo tal que Antonella se convierte en Alfonsina, cuya historia Gabriel González Núñez
10 | EL PREGONERO DE DESERET RESEÑA
Una novela de no ficción
VI DA en pausa
abril - junio 2022 | 11 nos la cuenta una narradora omniscien te. Así acompañamos a «Alfo» desde el día que llega de la misión y empieza a ex perimentar unos extraños síntomas has ta el final abierto e incierto de la novela.
En el transcurso la acompañamos cuando recibe el diagnóstico, cuando sufre las quimios, cuando entabla una amistad inquebrantable con Eugenia (que también tiene cáncer) y cuando trata de rehacer su Lavida.novela presenta varios giros interesantes, entre los que me gustaría resaltar el uso de la música. Es, en realidad, la primera novela con banda sonora que leo. El mecanismo es sencillo: cada capítulo está dividido en fragmentos encabeza dos por alguna recomendación musical. (Cabe felicitar a Carovana por su exce lente gusto musical: Mercedes Sosa, Zaz, Carlos Gardel, Vicentico, etc.) Leer un li bro entero al son de distintas canciones, cada una seleccionada específicamente para los distintos fragmentos, resulta en una experiencia inusual y recomendable. Vida en pausa, además de abundar en referencias musicales, presenta muchísimos elementos propios de los santos de los últimos días (SUD). Alfo hizo la misión en el Brasil, se retira a orar, escribe en su diario personal, tiene colgados los Artículos de Fe en su habitación, cita a Reyna Aburto, etc. Sin embargo, los ele propios de nuestra tradición apa recen deslindados de su conexión religiosa. Es así que la misión figura como un voluntariado y nunca se hace mención de la Iglesia ni de sus miembros. Incluso, Alfo le regala a Eugenia un libro especial, que si bien se menciona varias veces nunca recibe nombre propio. Hemos de suponer (con la posibilidad de errar) que se trata del Libro de Mormón. La deci sión de enmascarar los elementos SUD en la novela obedece a cierta lógica: el momento en que en el texto aparece la palabra «mormón», desaparecen los lec tores. Se trata de un recordatorio práctico de que, desde la óptica del mundo, seguimos siendo más o menos radioactivos.Pero Carovana busca llegar con este libro al gran público. Busca decir cosas que de otro modo no se pueden decir. Busca diseminar un mensaje de esperan za ante la adversidad. Busca invitar a todos a hacer algo con la vida. Podemos decir con Vida en pausa ha logrado su cometido. Obra Vida en pausa Autora Antonella Carovana Género Novela Año 2021 Editorial Autores de Argentina / Ediciones Daimon
mentos
Neshama, Georgina Ciccio, 2019, San Antonio Oeste, tríptico de técnica mixta.
poesía
Que dicen sus penas. ¡Canta, poesía, Y hazte flor en verso, Música y poema, Y enseña a las gentes la dulce esperanza De una vida buena!
Poesía hermosa, Poesía nueva, Que encontré en el fondo de las arboledas, Y encontré en el río, Y encontré en la peña…
Poesía nueva Octava Barcia
deeloriginalmentePublicadoennúmerodejulio1942delarevista El MensajeroDeseret
Poesía hermosa, Poesía nueva, Que encontré en el fondo de las arboledas, Y encontré en el río, Y encontré en la peña… MúsicaDearmoniosamilesde voces reunidas en coro Bajo las estrellas. Poesía nueva Que viene de lejos Y llega a mi alma cual si en mí naciera, Cantando
abril - junio 2022 | 13
ArrullandoSusurrandoarmonías,apenas…quedocualblancas palomas
¿Ves junto a la cueva, cubil de una fiera, un tigre cachorro que empieza a jugar? Es que muy de cerca la madre lo espera y nada al pequeño puede asustar.
Está meditando las horas pasadas: un canto de cuna, tierna melodía que alegró sus noches y sus alboradas con la más sincera y bella alegría. Luego ve a unos niños bellos y sonrientes. Luego los ve grandes, fuertes y valientes como a otros no ha visto en la vida jamás, y siente en su pecho dulcísima paz.
¡Dobla la rodilla, espera un momento... que esa madre buena ya camina en pos del trono de gloria que en el firmamento a todas las madres les reserva Dios! Publicado originalmente en el número de mayo de 1947 de la revista Liahona
¿Ves aquella rama donde cuelga un nido, donde hay alboroto y hay animación? Una pajarita tiene allí escondido todo el entusiasmo de su corazón. ¿Ves aquella planta con tanta belleza que tiene capullos de lindo color?
¿Ves aquella casa con una ventana donde siempre hay dicha, calor y amistad? ¡Asómate y mira, una soberana forja los destinos de la humanidad!
Tal vez, veas un ángel que con mil cariños arrulla un querube con dulce placer; tal vez una ronda formada de niños que juegan alegres con una mujer. Pero si una anciana miras junto al fuego, porque allí hay un ángel lleno de virtud que está meditando con gran lentitud, detente viajero, escucha este ruego.
Es que allí ha dejado la Naturaleza, Madre de las madres, un beso de amor.
Pero ya se nublan sus ojos de llanto; el que fue a la guerra, no volvió a venir; otro está muy lejos, y lo quiso tanto que esa ausencia larga la hace sufrir.
Los otros formaron sus nuevos hogares. Sólo un hijo ingrato, que fue el más infiel, sintiéndose grande, libre y sin pesares olvidó a su madre con saña cruel. Por eso sus ojos húmedos, marchitos miran fijamente con ansia febril todos los recuerdos, gratos y benditos, que hicieron su vida, plácida y gentil.
14 | EL PREGONERO DE DESERET Mi madre
Consuelo Gómez
La flor más pequeña mira y el poder de Dios adivina. Fe, tened, y gran confianza, guardando siempre la esperanza de vivir con Él allá en otra vida.
El trabajo es constancia, es base de prosperidad de la vida en fragancia, y en los años de ansiedad es calma, placer y abundancia. El estudio eleva al conocimiento. Practica tu educación. La experiencia nos da corona de talento, dignifica el alma a la perfección y purifica el pensamiento.
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Publicado originalmente en el número de agosto de 1947 de la revista El Mensajero Deseret
María Elena Campi Al vivir en esta tierra anhelamos feliz holgura, encanto, gozo y ventura siendo que el mundo encierra llanto, placer y amargura. Es nacer para vivir progresar y trabajar, y tras un breve dormir encontramos al venir lo que es sufrir o gozar. Haz el bien con razón, con buen deseo en tu corazón adquiere tu civilización, aleja el vicio, la miseria y el dolor y así tendrás gran galardón.
Oración en el campo
Mi Señor ha confiado su gavilla en mi mano; yo escogeré la parte más valiosa del trigo, y mi alforja repleta con la ofrenda del grano será la dote eterna que llevaré conmigo.
16 | EL PREGONERO DE DESERET Salmo de la espigadora
Iria Biaño
Publicado originalmente en el número de mayo de 1952 de la revista El Mensajero Deseret. Una versión levemente diferente de este poema aparece en el libro El mundo y yo, también de 1952.
Me purificaré en las aguas de los manantiales; un tibio resplandor pondrá el sol en mis cabellos; arderán mis pupilas con reflejos astrales y llevaré en mi alma prendidos sus destellos.
Mis labios destilan la frescura de las fuentes y mis piernas son ágiles en las cimas del monte y recojo el espíritu vivo de las vertientes porque Jesús ha traído la aurora a mi horizonte. La estación se aproxima y yo he sembrado; habrá espigas de luz en mi morada. Mi corazón será un trigal dorado en los valles de la Sion santificada. Cosecharé para mi Redentor mis pensamientos y tendré mi solaz en tiempo de la trilla, cuando recoja el fruto de todos mis momentos y entregue el contenido total de mi gavilla.
Gracias, Padre, por tu amor, por bendiciones que sin cesar me diste, por el amor y el hogar que recibí por el progreso que cosechando fui. Padre, ayúdame a seguir en Ti, a prodigar bondad y caridad, a hacer brillar mi luz, a comprender por qué las cosas son así.
Que donde yo esté pueda surgir amor y al desvalido socorrer en su dolor; que la semilla que cayó en mí pueda de nuevo retornar a Ti.
Mi oración Fenia Martínez
Señor, escucha mi oración que humildemente a Ti se eleva: tu voluntad por siempre prevalezca en el nombre de Cristo permanezca.
Publicado originalmente en el número de febrero de 1960 de la revista Liahona
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18 | EL PREGONERO DE DESERET
Tú me encontraste a mí
María de la Luz Limón Tú me encontraste a mí, no te buscaba; pero tu amor, Señor, estaba en vela y mientras entre sombras mi alma erraba, era tu amor despierto centinela. Largo camino recorriste un día siempre yendo, Señor, tras de mis huellas; y Tú fuiste seguro y firme Guía en medio de la noche sin estrellas.
Fue por buscarme a mí que te hermanaste con la miseria y el dolor humanos; y por ir tras de mi te fatigaste, y sangraste, Señor, de pies y manos. Tú me buscaste a mí; frente a mi puerta llamaste con paciencia inagotable hasta que al fin, Señor, la dejé abierta y entraste Tú con tu sonrisa amable. Y entonces mi morada silenciosa se llenó de tu música divina; y en mi desierto floreció una rosa y hubo corrientes de agua cristalina. originalmentePublicado en el número de julio de 1961 de la revista Liahona
Vosotros que sois llamados a cumplir una misión, vosotros que sois nombrados misioneros del Señor: Predicad el evangelio, predicadlo con amor, enseñad como lo hizo Cristo nuestro Salvador. Si acaso por el camino andado encontrareis tentación, cerrad los ojos a ella y orad con el corazón, que Cristo mismo en la tierra también sufrió tentación. No os congojéis ante nada; decid siempre: «Sé Tú mi guía, Señor, y llena de luz a mi vida, que a rescatar almas voy». Adelante,
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originalmentePublicadoenelnúmerodenoviembre de 1961 de la revista Liahona A los misioneros Celia Martínez Cid
queyellatrabajemosmisioneros,enlalid,semillasembraremos,errorcombatiremosalSeñorlemostraremossóloaÉlservirqueremos.
El cimarrón, Georgina Ciccio, 2020, San Antonio Oeste, óleo sobre madera.
Y Dios, tomando los eternos elementos, separó la luz de la tiniebla inmensa, marcó límites al agua y a la tierra y apartó los sonidos del silencio…
La creación
En un orden infinito creó Él la luna solitaria, el sol radiante y temblorosas estrellas rutilantes. ¡Cada palabra suya, fue la ley! ¡Oh, Señor, me anonada tu grandeza, y tu espíritu sencillo me conmueve! Habiendo Tú creado las riquezas, preferiste nacer en un pesebre.
Publicado originalmente en el número de agosto de 1962 de la revista Liahona
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Zaira Elizabeth Vera Los elementos en tropel giraban; la creación se debatía en el desorden… Fiero el fuego al agua contemplaba y un fragor de truenos estremecía el orbe.
Barreiro Me diste lo más maravilloso que yo soñé encontrar: melodía de aves, perfume de flores y dulzor de miles para deleitar. Me diste todo aquello que encierra la poesía: las estrellas brillantes, las gotas de rocío y todo este amor que encierra el alma mía. Me diste todo aquello que me hace suspirar: un manantial que fluye, un yverdecampoytierno,enlasonrisa de un niño la ilusión de amar. Anhelo ser más buena y ver tu dulce faz; anhelo entrar a un TEMPLO, poder verte de nuevo, poder tocar la meta, ¡Señor, es mi ideal! originalmentePublicado en el número de mayo de 1966 de la revista Liahona
22 | EL PREGONERO DE DESERET
El ideal que me supiste dar María Elena
Celina de Lípori Padre nuestro que estás en los cielos, ¿están nuestros padres junto a Ti, Señor?
Padre nuestro
abril - junio 2022 | 23
¿Volaron sus almas, como nos dijeron, a mundos celestes donde están mejor?
Con ansia esperamos ese gran consuelo, acá, en este mundo lleno de dolor donde ellos sufrieron, donde nos amaron, donde ellos rogaron por vernos mejor; mejor cada día, mejor cada instante, viviendo por siempre tu santo Evangelio, tu santo Evangelio que es ley de amor. Nuestra alma impregnaron sus dulces palabras, llenando con ellas nuestro corazón. Ellas alentaron bellas esperanzas que harán para siempre del hombre extraviado un hombre cristiano, un hombre creyente, un santo mormón… Publicado originalmente en el número de agosto de 1962 de la revista Liahona
¿Dónde estará la invisible y misteriosa escala que de niña guardaba en un rincón de la vieja casona de mis padres?
24 | EL PREGONERO DE DESERET Dónde...
BaussetdeLoyolaElvira
En las tardes calurosas de verano cuando todo reposaba, sigilosa como un duende, me escurría por el patio de jazmines perfumados, y un ovillo pequeñito e invisible a su lado parecía. Las amables mariposas, para hacerla sus alas me prestaron, y uno a uno los nudos fui atando con los pétalos de las más fragantes rosas. Yo me sentía orgullosa. Te acariciaba y subía, saboreando de antemano la embriaguez de las alturas, y llegábamos muy alto, como vuelo de pájaros alados... ¡Qué felices las horas en el rincón del patio solariego, en la vieja casona de mis padres! Muchas veces el encanto se rompía cuando el silencio se quebraba, por las voces o los ruidos que la tarde somnolienta sacudían. ¡Oh! qué pobre me sentía, ¡oh, dolor, oh, que pena tener que abandonarte, escala de las horas venturosas y de los sueños felices! ¿Cuánto tiempo transcurría mientras contemplabaextasiada el infinito, tejiendo juntos sueños y suspiros?
¡Dónde estarás mágica escala que guardaba con cariño, en aquel rincón secreto del viejo patio florido!... originalmentePublicado en el número de febrero de 1970 de la revista Liahona
Mensaje Margarita Pírez García
Viento de los cuatro cabos, ¡escúchame, por favor! No te olvides del mensaje para aquel que se alejó.
Publicado originalmente en el número de agosto de 1977 de la revista Liahona
abril - junio 2022 | 25
Pero es preciso que corras, y que corras sin parar, que no te entretenga nada si lo quieres alcanzar. Deja en la flor la semilla, no te bañes en el mar; ni cantes entre el ramaje, ni acaricies el juncal. Y cuando lo hayas encontrado háblale al corazón. Dile que no se demore, que acá lo espera el amor.
Viento de los cuatro cabos, escúchame, por favor: un mensaje quiero darte para aquel que se alejó.
26 | EL PREGONERO DE DESERET Agradecida
La tierra despierta de su largo sueño, las acequias cantan su dulce mensaje, las aguas murmuran sus buenas nuevas de que ya se aproxima ¡la Primavera! Los pacientes árboles miran haciael cielo esperando ver pronto las luces del alba que ya se avecina. Los tordos se agrupan alborozados en las altas copas, presintiendo inquietos el nuevo regalo de madre natura. ¡Mirando estas cosas, tan bellas,divinas, me quedo muy quieta, tranquila, orando a mi Padre, muy agradecida, por su plan perfecto que todo lo cuida! Publicado originalmente en el número de mayo de 1981 de la revista Liahona
Emma Mac-Intosh de Rastelli
Zulma Núñez de González
abril - junio 2022 | 27
¡Si en tiyconfíoatiimploro! ¡Cómo no amarte si siempre has estado en mi risa alegre y en mi triste pensar! ¡Cómo no amarte si después de cada día, veo nuevamente el sol nacer, y siento en mi alma que después de la tormenta siempre sale el astro mayor para darnos solaz!
Tal vez me llamen fanática, pero quiero alabarte, pues eres vida y Vida me das.
Tal vez muchos me tilden de fanática religiosa, ¡pero cómo no amarte, mi Dios del Universo! ¡Cómo no amarte, mi Dios Creador! ¡Cómo no amarte, mi Padre Eterno! ¡Cómo no amarte, mi Gran Salvador! ¡Cómo no amarte en la luna y las estrellas! ¡Cómo no amarte al ver el río correr! ¡Como no amarte en la ola bravía y en el grito de la gaviota al pasar! ¡Cómo no amarte en el verdor de las plantas, en la montaña erguida y en el valle de solaz! ¡Cómo no amarte en el color de las flores, y en el arcoíris,mensaje de Paz! mi Dios
A
¡Cómo no amarte, Señor, si sin ti no soy nada!
«Si quieres», al leproso dijiste. ¡Sí, quiero! ¡Y limpio fue! En eso confió, y en eso espero, ¡que un día me limpies! Por eso te alabo de día y de noche, ¡te alabo en cada pensar! Fanática o ¡tancuerda,solotestigo de tu Divinidad!
Hacia Emaús es el camino de la vida.
El paisaje cambia de repente… se oscurece y modifica totalmente el ambiente. La tormenta se hace fuerte y nos dobla completamente. Caídos y arrastrados por el barro con frío y llorando amargamente, el Viajero nos suplica suavemente: ¿Te ayudo a levantarte?
Pero, llega el otoño y por las tardes el calor del verano ya se enfría. Advierten las nubes oscuras tormentas. Ya no es posible dormir en la hierba tibia. Los días se hacen cortos y las noches más extensas. Los pájaros se alimentan, los capullos se cierran y una triste soledad embarga el alma. Ya es difícil caminar por estas filosas rocas. Si quieres puedo acompañarte, nos dice el Viajero con calma. Hacia el vértice del ojo inclinamos la mirada. La respuesta es un no muy evidente por orgullo o por comodidad o porque tal vez no hemos sufrido lo suficiente.
Explotamos de alegría, la vida nos sonríe. Al costado del camino se ha quedado el Viajero que nos pide recorrer juntos esta bella travesía pero amablemente y sin ardor alguno le decimos: No gracias, ya tengo todo lo que mi vida necesita. No queremos ni necesitamos compañía.
Parece que nada ni nadie nos detiene.
Para cada uno de nosotros será una larga o corta recorrida. Se ven las flores del camino en primavera, algunas por aquí y unas cuantas por allí, su perfume es más intenso en el verano, y a la distancia el cielo es más glorioso que invita a cantar o a reír, en fin…
28 | EL PREGONERO DE DESERET
caminoEl hacia Emaús SampayodeAlexandreRosa
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La respuesta del Viajero concluye así: No temáis pequeñitos... Yo debo seguir el camino, por vuestro bien, hacia Getsemaní.
Oídos sordos a tan gentil oferta, ya que esta estación pasará como el verano y primavera. Caminamos más lento y evitamos las caídas, porque tenemos mucha experiencia en la vida. La nevada anuncia el invierno, no hay donde dormir ni quien nos abrace. No es que no quieran ayudar en esta difícil situación sino que todos estamos en la misma condición. Caminar ya es difícil, no caer es imposible. El frio del invierno nos penetra como heladas espinas en la frente. Los miles y millones recorremos el camino, tristes y solitarios recordando primaveras y veranos cuando la abundancia nos rodeaba felizmente: caminamos hacia la muerte, no hay progreso en este ambiente. El Viajero nos habla dulcemente... Algunos le escuchamos a pesar de las burlas de la gente. Es más fácil junto a Mí, porque Yo he recorrido este camino antes de ti. Ven conmigo y juntos llegaremos salvos al fin. Cansados y lastimados, dolidos y malheridos, nos abrazamos al Viajero que sus brazos ha extendido. El calor de su pecho es semejante al verano y bien distinto al invierno padecido.
Admirados preguntamos: ¿Porque no nos dijiste antes que era más fácil caminar cerca de Ti? El Viajero nos contesta: Porque debes elegir… si quieres o no seguirme a Mí. El invierno ha terminado y los brotes aparecen. Vemos que el Viajero se aleja. Corremos hacia Él con mucho miedo: ¿Nos dejas solos aquí?
Mi padre buscó en el color del mundo, construyó su catedral de suntuosos cristales: su cadena de brillos sobre los muros de casa, ciudad adormecida la de su infancia.
Algunos creemos sólo en su perfume y el transcurrir del tiempo pierde su aroma: la piel suele pedir más y más distraída, miope: extravía la llave.
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Enoc
Citlalli H. Xochitiotzin
Algunos más conciben el paraíso entre la Fuente; alas de un ángel. Mi nieto la posee en su semilla, «diente de león»; mírase en todo, hasta cristalizar en la almendra, y traducir la memoria infinita.
El paraíso es un crisantemo, poema inscrito en eternidades: certeza sobre el cielo, mares de miel en puntas de lengua, sobre la memoria y el cuerpo.
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Acaricia delicadamente la niña enmarcada por ventanas de luz. Una elección del fuego: descalza de dolor: loto, diente de león, mi nieto; clavel del beso de mi amor eterno. La mano de color de mi padre, la caricia de mi madre. El beso de mi más profundo beso, la absoluta bondad de Dios, mar abundante en peces llega al pecho, padre, madre, luz, eslabón, semilla, loto; Enoc ora, pronuncia: estamos nuevamente en el cielo. Absoluta misericordia, abeja, polen, papá, mi madre, mis hijas, miDios.nieto, Sobre los ojos el polen de oro; el árbol sagrado con sus ángeles.
Enoc es un faro de oro: lo abrazó como mostrar el polen: ahí donde la miel es un tren en los ojos deslizar su lluvia en el cuerpo. Un beso infinito y su ternura: es mi madre; acaricia mi pelo, acomoda la tela de mi vestido almidonado, el cuello blanquísimo, los pliegues, el listón, mi calzado.
¿Dónde buscar? me digo, cuando miro las nubes en mis ojos.
También es difícil encontrar datos so bre ti. Sería más sencillo si estuvieras acá conmigo, a mi lado. Podríamos tomar mate mientras yo te hago las preguntas y tú me responderías con esa sonrisa habi tual que Ahora,poseías.después de 5 años, me doy cuenta de que no te conozco bien, y qui siera poder volver en el tiempo y hablarte, saber lo que te gustaba, pasar tiempo contigo.Peroeso no será posible, me di cuenta de eso una noche. Recuerdo que me desperté y quise ir a la cocina. Por alguna extraña razón sentía que algo no andaba bien. Llevabas enfermo en el hospital varios días, y mi papá me dijo que era algo relacionado con tus piernas. Si bien parecía algo grave y yo lo sabía, también estaba segura de que te mejorarías, que todo esto pasaría y no sería más que un malSinrecuerdo.embargo, no fue así. Al llegar a la cocina lo primero que vi fue a mi mamá, sentada frente a la computadora, lloran do. Al acercarme a la computadora vi una
Pero, ¿por dónde empezar? Tal vez por lo básico: sé cuándo y dónde naciste, sé que mi abuela y tú se amaban mucho (recuerdo que eras el clásico abuelo de anteojos y bigote), que llevabas siempre una sonrisa cuando nos veías, que cuidabas a mi prima y que a ella le gustaba visitarte; ella sí pudo disfrutarte. Si bien sé esas cosas, hay otras que no. No sé qué lograste en tú vida, cuáles fue ron tus sueños, deseos y miedos. No sé si fuiste a una misión, cuándo te bautizaste y qué experiencias te marcaron. Y si se lo pregunto a alguien, no sería suficiente, porque no eres tú el que me contesta, no estás aquí para decirme lo que es cierto y lo que no.
Jamás me imagine escribiendo sobre ti; no tengo mucho conocimiento sobre tu vida, sobre lo que hiciste y cómo viviste. Sin embargo, viniste a mi mente y no te pude sacar. Sentí ese deseo por escribir algo sobre vos, algo para dejar un recuer do de ti, aunque sea algo pequeño, pero especial, que pueda durar por siempre en mí y en las generaciones futuras.
Hasta pronto abuelo Rebeca Lisbeth Scholles relato
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A pesar de esto, a pesar de no saber mucho de tu vida, tengo recuerdos de ti que guardo con mucho cariño, que trato de conservar: recuerdo que de pequeña me encantaba ir a tu casa, que me reci bías con una sonrisa y yo iba directo a tu patio porque quería ver al loro Luchi y a tus tortugas. Me encantaba ver a esos animalitos mientras tú te quedabas hablando con mis padres. Ese recuerdo lo aprecio con todo mi corazón para no perderlo. Aún sigo triste, aún lloro por ti y me arrepiento de no haberte disfrutado. Pero gracias al testimonio que tengo del evangelio y el conocimiento que me pro porcionó, sé que estás bien, que eres fe liz, que aún mantienes tu sonrisa del otro lado del velo. Y lo más importante: te volveré a ver. Te volveré a ver sonreír, te veré e iré corriendo a abrazarte. Y te pe diré perdón. Perdón por no disfrutarte, perdón por no aprovechar los momentos cuando te veía, perdón por no haberte conocido realmente. Y te pediré que me cuentes todo acerca de ti, y pasaré tiempo contigo y con el Rey, agradeciéndole la oportunidad que nos da de ser familias eternas, de estar juntos para siempre. Y mientras yo sigo aquí y tú estás allá arriba, planeo descubrir todo sobre ti. Haré preguntas, veré fotos y mantendré vivo tu recuerdo por siempre.
Algunos días después me entristecía pensando en ti, en que mi hermanito no te conoció; yo te extrañaba. Aún te sigo extrañando, y tu recuerdo cada vez se va haciendo más distante porque no te co nocí bien.
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foto tuya con mi papá al lado y mi herma nito pequeño en tus brazos. Encima de la foto, vi que mi madre escribía algo, una escritura relacionada con los espíritus. «¿Qué pasó, mami?», fue lo primero que le pregunté. Aunque yo ya sentía lo que me iba a decir, quería que ella me lo confirmara, quería pensar que lo que sentía no era cierto, que mi mamá me iba a decir otra cosa. Pero… «El abuelo murió». Y ahí fue la primera vez que perdí a un ser querido. Aunque perder a las masco tas es algo triste, no es lo mismo. Perdí a alguien cuya partida me dolió, a una per sona importante en mi vida y de la que no me pude ni despedir. Me largué a llorar. Mi mamá trató de consolarme, me pidió que me lavara la cara y que no se lo dijera a mis hermanitas. Pero al dirigirme al baño para lavar me, ellas ya estaban despiertas. No podía ocultar lo que sentía en ese momento, y se los dije. También lloraron. Mi papá llegó a casa más tarde, se ha bía quedado en el hospital con mi tío y mi abuelo. Lo abracé, ya recuperada un poco del llanto, y me fui a dormir.
Al contar esto no busco ser alabada por el mundo sino homenajear a mi abuelo y hacer que algo de él quede aquí por mu chos años. Ahora solo tengo unas últimas palabras que decir, palabras que, aunque sean tristes, me consuelan, y me dan es peranza, esperanza que solo puedo tener gracias al evangelio: hasta pronto, abuelo.
TEXTO CONTEMPORÁNEO El triunfo del género: la parapresenciadescomunalmormonaenlaficciónjóvenesadultos
Jana Reiss Traducido por Mario R. Montani En la apertura del año académico que inició en septiembre de 1967 en la Universidad Brigham Young, el élder Spencer W. Kimball se dirigió al cuerpo de profesores en un discurso denominado «Educación para la eterni dad». En ese momento, el élder Kimball había sido apóstol por casi un cuarto de siglo, siendo llamado en 1943 a la edad de 48 años. Propuso una amplia visión no sólo para la Universidad de la Iglesia sino para el pueblo mormón en su tota lidad. Había tenido una visión, dijo, del profesorado, estudiantes y egresados de BYU no únicamente contribuyendo en el conocimiento secular y éxito artísti co, sino también teniendo predominio en esos campos «hasta que los ojos del mundo estén sobre nosotros». En nuestro mundo han nacido bri llantes lumbreras, estrellas del teatro, la música, literatura, escultura, pintura, las ciencias y todos los campos de excelencia. Durante muchos años he tenido la visión de miembros de la Iglesia en un constante aumento de sus ya fuertes posiciones de exce lencia, hasta que llegue el momento en que los ojos de todo el mundo se encuentren sobre nosotros.
Jana Reiss es una escritora y académica estadounidense cuyos estudios se centran principalmente en las religiones de EE. UU., especialmente en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Comunidad de Cristo. Es miembro de la primera de estas dos confesiones religiosas, aunque sus pronunciamientos públicos en algunos aspectos no siempre se alinean con los oficiales de dicha Iglesia.
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36 | EL PREGONERO DE DESERET Entonces citó un sermón de John Taylor en el cual profetizó sobre la grandeza de la genteAnotenmormona:mispalabras, y regístrenlas y vean si no ocurre de ese modo. Verán el día en que Sion estará a la vanguar dia del resto del mundo en todo aque llo que pertenezca al conocimiento de cualquier tipo como lo estamos hoy en relación a los asuntos religiosos. Dios espera que Sion llegue a transformarse en la alabanza y gloria de toda la tierra, de modo que los reyes, oyendo de su fama, vendrán y obser varán su gloria… (Sermones, 20 de septiembre de 1857, ver The Messen ger, julio de 1953) De modo que, artistas mormones, no se sientan presionados. Es una visión osada y fascinante. Nin guno de los dos se había convertido aún en presidente de la Iglesia, no obstante hablaron proféticamente de un día futuro en el que los artistas, escritores y músicos mormones dominarían en sus respectivas esferas.Probablemente parecería una quimera en 1857, cuando John Taylor habló: en ese año, el mormonismo había sufrido una pérdida de más de ocho mil miem bros, lo que, para una iglesia de apenas 55.000 representaba una disminución del 13%. También estaba siendo ataca da por todos los flancos, luchando con el gobierno federal en la Guerra de Utah y con algunos de sus propios miembros en el contexto de la llamada Reforma Mormona. De hecho, la luminosa visión del apóstol Taylor de la Iglesia [de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días] trans formándose en «la alabanza y gloria de toda la tierra» tuvo lugar sólo nueve días después de la Masacre de Mountain Meadows. Era un momento ciertamente extraño para imaginarse al mormonismo bendiciendo a los pueblos de la tierra. Las cosas parecían mucho mejores 110 años más tarde cuando Spencer W. Kim ball pensaba acerca de los mismos párra fos. El mormonismo en 1967 acababa de superar los 2,6 millones de miembros y crecía a razón de algo más del 5% anual. Nuevos países se abrían constantemente a la predicación del evangelio. Cincuenta años después del desafiante mandato del presidente Kimball, toda-
¿OTalsí?
vez el problema es que estamos va lorando y honrando las cosas equivocadas, aquellas cosas que los mormones no hacemos bien. Muchos de los nombres en la lista del presidente Kimball son in dividuos que entran dentro del arquetipo de «genios solitarios», iconoclastas que desafiaron las convenciones artísticas o científicas de su tiempo, partiendo hacia nuevas direcciones. No siempre fueron populares. En algunos casos, su conduc ta moral no fue la que los líderes de la Iglesia [de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días] querrían que sus miembros emularan…
¿Qué es la ficción de género? El deba te de «ficción literaria versus ficción de género» es antiguo y anticuado. Los bue nos escritores pueden producir expectativas de género y al mismo tiempo hacer agudas observaciones sobre la naturaleza humana, la familia, la vida o la muerte. La ficción literaria presenta mayores riesgos artísticos y menos convenciona lismos. Es ficción que presiona sobre los límites artísticos. Considerada como lite ratura «seria», no se vende tanto como la de género, principalmente porque exige una lectura más desafiante y su función primaria no es entretener. Busca comprender la realidad y la condición hu mana. Dentro de su campo hay muchos estilos y los autores permanentemente prueban los límites de forma y estructu-
Aún en el pe queño mundo masculino y culturalmente occidental en el que él esperaba que se destacasen, no hemos logrado producir un solo genio creativo que se haya re sistido lo suficiente a la tradición como para hacer que el mundo tomase nota.
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Los mormones no hemos tenido mucha suerte con el paradigma del genio solitario. En música, nos destacamos en el canto coral; el Coro del Taber náculo es ciertamente uno de los mejores y más consistentes grupos corales de la nación, tal vez del mundo. En televisión hemos visto miembros con una robusta e inusual presencia en programas de reali ty, particularmente en concursos y shows que involucran trabajo en equipo, como el rigor y belleza clásica del baile de salón. Y en la escritura, nos destacamos en la ficción de género.
vía estamos sin nuestros Shakespeares o nuestros Miguelángeles…
38 | EL PREGONERO DE DESERET ra. Los narradores no son necesariamen te confiables, el tiempo no siempre es presentado de forma lineal, el argumen to es menos importante que el tema o el desarrollo de los personajes. La ficción de género contrasta en la mayoría de esos modos. Es conduci da principalmente por el argumento y no privilegia el tema o las caracterizaciones. Se llama de ese modo pues está agrupada en varios tipos, o géneros, que han definido parámetros y expectativas: ciencia ficción, misterio, romance, fantasía, terror, western. Dentro de cada una de estas categorías amplias existen subgéneros, como el romance histórico contrastando al erótico o el misterio de tectivesco versus el thriller legal. A dife rencia de la ficción literaria, las novelas de género son escritas para un público popular y bien definido. Las expectativas son claras. Un lector que desea un misterio amable se verá horrorizado por la violencia explícita de una serie de novelas negras… La ficción de género intenta primariamente entretener. Se presenta de modo maravilloso y sin vergüenza como un momento para disfrutar, no como un intento de conducir al lector por las os curas noches del alma. Leemos ficción de género mayormente para escapar de la realidad, no para ahondar más pro fundamente en ella. Por esta razón, la ficción de género no es tomada con se riedad por los críticos (a menudo, equi vocadamente). Nuevamente, las buenas novelas borran los límites… Yo disfruto ambos tipos de ficción. Probablemente leo un promedio de una novela de fanta sía o ciencia ficción por semana, algunas de las cuales están dirigidas al mercado de jóvenes adultos. Y este es el mercado en el que vemos a los escritores de género mormones brillar. Algunos artículos sobre el éxito de los escritores santo de los últimos días han propuesto que es una consecuencia natural de su extravagan te teología… Permítanme presentar una alternativa: la Comunidad es el Shakespeare mormón. Una bendición mormo na única es que estamos condicionados a ayudarnos unos a otros, a vernos como una parte de algo mayor. Nuestros autores no son diferentes… El éxito mormón trata de géneros. Y los géneros son del pueblo y para el pueblo, mientras que la ficción literaria puede estar legítimamente dirigida a un público unipersonal: el autor. Esto funciona muy bien para los novelistas mormones de género pues ya están empapados de comunidad, y cum plir las expectativas de la comunidad es «ya tenemos algunos de nuestros Shakespeares, si eso significa que poseemos escritores que serán una profunda influencia para otros escritores»
vital para el éxito en la ficción de género.
También quiero señalar que reciente mente, los autores mormones han sido exitosos en un subgénero particular que se ha vuelto popular en los últimos años: la antiutopía, distopía o ficción post apo calíptica. Muchas de estas novelas se cen tran en el rol del individuo en la comu nidad, y en el valor de las elecciones y el libre albedrío. Muchas obras distópicas, de hecho, muestran una sociedad en las que la capacidad individual de escoger ha sido quitada, y la obediencia es forzosa. Para mormones imbuidos en una cosmología de «una guerra en los cielos» en la cual el plan de Satanás era quitar el libre albedrío de los individuos para asegurar su perfección, es un punto na tural de consonancia. Tal vez, existe un sentido de que los mormones están me jor equipados teológicamente para ver los peligros de la obediencia forzada y de la falsa perfección pues creen en un Dios que estuvo dispuesto a sacrificar un ter cio de las huestes de la humanidad para proteger la capacidad de elegir. Y viendo el lado más oscuro, debo agregar que tal vez los mormones contemporáneos están mejor preparados para ver los peligros de una obediencia impuesta pues, a pesar de un fundamento teológico que tan fuertemente enfatiza el albedrío, la retórica que más se escucha de los líderes es sobre obediencia y la importancia de ser se guidores. Es posible que los artistas y escritores mormones estén desarrollando sobre la página este balance entre libertad y obe diencia, esa paradoja de nuestro pueblo, como tan bien Terryl Givens la ha seña lado.A modo de conclusión, se le ha dicho al pueblo mormón que deberíamos tener y que tendremos nuestros Shakespeares. Pero ¿y si hemos estado pensando esto de un modo demasiado estrecho? Como me dijo Mette Harrison: «ya tenemos algunos de nuestros Shakespeares, si eso sig nifica que poseemos escritores que serán una profunda influencia para otros escri tores». El arquetipo del genio solitario es un modo de definir el triunfo. Pero otro puede ser la construcción de comunidad con los lectores y con otros escritores. Y en eso, los mormones se destacan.
40 | EL PREGONERO DE DESERET ¿Te interesaría formar parte de este esfuerzo? Comunícate con nosotros @gmail.comcofradiadeletrasmormonasa NOVEDADES La revista de letras mormonas Irreantum ya lanzó su número 19.1, edita do por Kevin Klein, con poesía sobre Jesucristo. Entre las obras publicadas aparecen poemas en castellano de Santiago Vásquez, Luis Jorge Verano y Gabriel González Núñez, además de un poema de Renan Silva en portugués. Todos estos autores fueron publicados anteriormente en El Pregonero de Deseret. NUESTRAAugust«Judit»,PORTADARiedel,1840.
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