despertar do guerreiro
O QUE É
afrofuturismo? O termo “Afrofuturismo” foi criado pelo crítico cultural americano Mark Dery. No ensaio Black to the Future: Interviews with Samuel R. Delany, Greg Tate, and Tricia Rose (Duke University Press, 1994), o autor discute por que são raros os escritores negros de ficção científica e as razões da ausência de personagens negros em ficções especulativas escritas por brancos. “A noção de ‘Afrofuturismo’ dá origem a uma contradição perturbadora: uma comunidade cujo passado foi deliberadamente apagado, e cujas energias foram subsequentemente consumidas na busca por traços legíveis de história, consegue imaginar futuros possíveis?”. O texto foi publicado dois anos após a onda de protestos que se espalhou pela Califórnia em consequência da absolvição, por um júri de maioria branca, dos quatro policiais brancos que espancaram violentamente o trabalhador da construção civil negro Rodney King. O espancamento de King, detido por dirigir em alta velocidade em Los Angeles, foi filmado por um cinegrafista amador e as imagens chocaram o mundo. Os conflitos decorrentes do resultado do julgamento, igualmente violentos (causaram 58 mortes), expuseram o nível de tensão racial nos Estados Unidos e o quanto a injustiça contra negros, especialmente num caso com provas tão incontestáveis, não podia mais ser tolerada. Naquele momento, imaginar futuros para a comunidade negra americana significava falar de resistência e sobrevivência, mas também de busca por raiz e identidade. No mesmo ensaio, o escritor Greg Tate afirma em sua entrevista: “Ficção científica (…) vem ainda do desejo humano básico de conhecer o desconhecido, e para muitos escritores negros, esse desejo de conhecer o desconhecido é direcionado para o autoconhecimento. Conhecer a si mesmo como pessoa negra — historicamente, espiritualmente e culturalmente — não é algo que é dado a você, institucionalmente; é uma jornada árdua que precisa ser empreendida pelo indivíduo.” Portrait of Glenn (1985), Jean-Michel Basquiat.
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Dery observa que o Afrofuturismo não está restrito ao campo da literatura. Sinais da tendência aparecem em manifestações artísticas tão variadas quanto o hip hop, a arte de Jean-Michel Basquiat, o álbum Future Shock, de Herbie Hancock (1983), e a vida e obra do pianista de jazz Sun Ra — no filme e no álbum Space is the Place (1972), o músico propõe uma utopia segundo a qual o único lugar seguro para a libertação, expansão e transcendência do povo negro seria o espaço sideral.
