beginnen, een beslissing die moslims boos maakte en hem zijn leven kostte. De bijdrage van Khalifa was echter belangrijk. Door zijn volledige ontkenning van de hadith en zijn serieuze poging om de koran opnieuw te interpreteren op een manier die de harde en onverdraagzame boodschap zou bagatelliseren, begon hij een nieuwe beweging onder de pseudo-intellectuelen die nu konden doen alsof ze een zachtere islam promoten die geen voorstander is de afvalligen doden en heilige oorlogen uitlokken. Hun ontkenning van de hadith gaat zelfs zover dat ze alles over de geschiedenis van Mohammed ontkennen. Hun enthousiasme om de koran te presenteren als een logisch wonderboek heeft hen ertoe gebracht om elke regel van rede te buigen. Ze gebruiken de volgende verzen om hun bewering te rechtvaardigen. Voorwaar, in hun geschiedenis is er een les voor mannen van begrip. Het is geen verzonnen verhaal maar een bevestiging van het bestaande (Schrift) en een gedetailleerde uitleg van alles, en een leidraad en een genade voor mensen die geloven. Vraag 12: 111 En van de mensheid is hij die betaalt voor louter tijdverdrijf van vertoog, opdat hij zonder medeweten van Allah's weg kan misleiden, en het tot het einde van spot kan maken. Daarvoor is er een beschamende ondergang. Vraag 31:6 Deze verzen bekrachtigen echter niet het ontkennen van de hadith. Mohammed werd belachelijk gemaakt door zijn tijdgenoten en zijn koran werd onzinnige verhalen en inactieve verhalen genoemd. Het woord verhaal of verhaal in het Arabisch is hadith. In deze verzen verdedigt Mohammed zijn bewering door te zeggen dat wat hij reciteert openbaring is, niet een verzonnen verhaal (hadith) of een lichtzinnig betoog. Hij zegt dat de ijdele verhalen van de mensen hen misleiden terwijl de koran hen leidt. Indieners zijn, zoals alle moslims, misleiders. De hadiths die Mohammed afwijst, zijn de verhalen van zijn concurrenten, niet die van hemzelf.
23
