METROPLEX
LIDERAZGO DE AUTORIDAD Autoridad no es sinónimo de poder. Jesús tenía poder pero, aun así, su liderazgo fue de autoridad. Nunca forzó a nadie a seguirlo. Hizo una invitación, pero no una amenaza. Esa es la diferencia entre un líder que solo tiene poder y uno que tiene autoridad.
El primero llega a un resultado por una reacción negativa a su liderazgo, que usualmente es el temor; pero el segundo, en cambio, produce una reacción positiva, que incluye algún aspecto del amor. En otras palabras, cuando un líder logra persuadir a otros de obedecerle porque quieren obedecerle, es que tiene autoridad. Cuando le obedecen porque tienen temor a una represalia, lo que ese líder tiene es solamente poder. Cuando se mira a Jesús, se pueden notar tres razones cruciales respecto a de dónde emerge su autoridad: Identidad, Perspectiva e Integridad. Lucas Leys @lucasleys Es el director internacional de Especialidades Juveniles y uno de los oradores y escritores más influyentes entre la juventud hispana. www.lucasleys.com
UNA SOLA AUDIENCIA Jesús tuvo mucho público, pero una sola audiencia. Él no fue un líder con el corazón dividido que mendigaba aprobación y popularidad en las «redes sociales». Solo le interesaba la opinión de uno. En Juan 5:30, lo encontramos asegurando: “Yo no puedo hacer nada por mi propia cuenta; juzgo sólo según lo que oigo, y mi juicio es justo, pues no busco hacer mi propia voluntad sino cumplir la voluntad del que me envió” Jesús sabía quién era, qué resultado buscaba y a quién respondía. El nombre Jesús era la forma griega del nombre Yeshúa, también usado como Josué en el Antiguo Testamento, y en aquel tiempo su significado era conocido por todos. Josué y Jesús significaban «Dios salva», pero había una gran diferencia entre lo que el pueblo interpretaba que debía ser salvado y lo que Jesús sabía que venía a hacer. Meditando acerca de esto con mi papá en la Iglesia de la Anunciación, en Nazaret, tuve una chispa de luz en algo que puede ser muy obvio para otros, pero que nunca había observado. En Mateo 1:20-21, el ángel le explica a José lo que está ocurriendo con María: “José, hijo de David, no temas recibir a María por esposa, porque ella ha concebido por obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” (énfasis agregado). El pueblo quería un líder que le salvara de los pecados de otros y no de los propios. El mesías esperado en ese tiempo por Israel venía a reparar la gloria de los tiempos de David y echar a los romanos, pero Jesús tenía una expectativa superior a la establecida por aquel pueblo. Jesús hablaba con autoridad porque tenía una agenda divina. Su «producto» era eterno y no pasajero. Los líderes excepcionales responden a un estándar interno, y de allí comienza a emerger su autoridad. Confían en lo que tienen que ofrecer porque nunca estarían dispuestos a dar nada menos de lo que a ellos mismos les hiciera estar satisfechos. En el caso de Jesús, su estándar era
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LUCAS LEYS
JESÚS ACOMPAÑABA SUS PALABRAS CON DEMOSTRACIONES DE PODER, CONOCIMIENTO ESCRITURAL, GENEROSIDAD Y UNA BELLA PUREZA QUE LOGRABA QUE LOS NIÑOS CORRIERAN HACIA ÉL divino. Aun motivado por una gran compasión hacia un público, su estándar de conducta no era lo que la gente esperaba de él, sino su identidad. El Hijo de Dios debía hacer la voluntad de su Padre. LA MIRADA MÁS PROFUNDA Los mejores líderes reinterpretan su contexto, lo miran de una manera diferente y, con sigilo primero y abiertamente después, logran también que otras personas lo reinterpreten así. Esta clase selecta de líderes escuchan lo que otros no pueden y ven lo que otros no perciben. Claro que no solo se quedan ahí. Su visión está anclada en su identidad y se expresa en su conducta al vivir y liderar. Sin lugar a dudas, los mejores líderes son visionarios y no necesariamente en un sentido futurista sino en que ven las cosas de otra manera. Tienen una perspectiva superior. Conquistar-poder-samaritanomujer eran algunas de las palabras que instantáneamente de ser pronunciadas, ponían una imagen largamente adjetivada para el pueblo hebreo. Creaban una cosmovisión comúnmente aceptada, pero Jesús cuestionó esas interpretaciones. Le dio una nueva interpretación a palabras que eran parte de los valores colectivos de su contexto. Jesús miraba más profundo y un ejemplo de esto lo vemos en
