Il risveglio culturale dei Lasi Fehim Taştekin
Per le minoranze, in genere, la cosa più importante è la lingua. "Stiamo ricominciando a usare parole che non si usavano più", dice il professor Mehmet Bekaroglu, direttore del Laz Enstitüsü (Istituto laso) aperto a Istanbul il 23 novembre 2013. Allude a quelle parole che sono scomparse dal linguaggio quotidiano perché nessuno le aveva usate per almeno mezzo secolo. Le recenti riforme hanno stimolato anche i Lasi a riscoprire la propria cultura. Nelle città situate sul Mar Nero come Ardesen, Hopa e Pazar, durante l'estate, la popolazione triplica o quadruplica, perché le persone originarie della regione tornano a casa. Le zone montuose si ravvivano grazie al suono del kemence e della cornamusa. Si raccolgono le nocciole e si raccontano leggende. In autunno si bolle la tradizionale melassa di uva. Anche l'editoria è rinata. Il Lazika Yayın Kollektifi (Collettivo editoriale laso), nato nel 2010, ha pubblicato circa 60 libri bilingui in turco e laso. Nel 2011 ha cominciato a pubblicare la rivista Tanura (Luce). Il primo periodico laso, Ogni (Ascolta) — uscito nel 1993 e messo fuorilegge dopo sei numeri — aveva segnato una svolta decisiva per questa cultura. Dopo erano venuti Mjora (Sole) e Skani Nena (La tua lingua), ciascuno dei quali aveva pubblicato soltanto due numeri. A questo fermento aveva contribuito anche un gruppo rock, Zugasi Berepe (Figli del mare), nato negli anni Novanta. L'11 settembre 2013 ha visto la luce il bimestrale Agani Murutsxi (Nuova stella), il primo giornale laso pubblicato in Turchia. Il suo nome rievoca quello del primo giornale in questa lingua, Mç’ita Murutsxi (Stella rossa), pubblicato in Abcasia (URSS) nel 1929 da Iskenderi Tzitasi. L'editore del giornale dice che il suo obiettivo è quello di "portare il laso dai villaggi alle città" e aggiunge che "altrimenti questa lingua sparirà nei prossimi 50-60 anni". Oggi soltanto un terzo dei Lasi parla la lingua madre, ma un numero crescente di persone vuole impararlo. Canzoni come la celebre Didou Nana, cantata da Kazim Koyuncu, hanno dato un forte contributo a questo risveglio.
Una lingua che rinasce
Il primo dizionario laso è stato pubblicato nel 1999, mentre lo studio accademico di questa lingua è cominciato soltanto nel 2000. La prima tesi sul laso e la prima grammatica sono state scritte all'Università del Bosforo di Istanbul, che nel 2011 è stata la prima a offrire corsi facoltativi in questa lingua. Secondo Erkan Temel, direttore di un sito laso, questo nuovo attivismo è il frutto dei contatti intercaucasici e del processo di democratizzazione della Turchia, ma non gli piace il termine "rinascita lasa". "L'apertura del confine turco-georgiano di Sarp, avvenuta nel 1988, è stata fondamentale per la nostra cultura. Anche la rivista Ogni ha dato un importante contribuito alla crescita della nostra identità culturale" ha detto Temel ad Al-Monitor. "Lo sviluppo dell'editoria è strettamente legato alla democratizzazione del paese, che ha stimolato l'interesse dei Lasi nei confronti della loro cultura". Il 17 maggio 2013 è stato fondato il Laz Enstitüsü (Istituto laso). Qualche mese dopo ha organizzato un'iniziativa pubblica alla quale ha partecipato un migliaio di persone. L'istituto è nato per stimolare lo sviluppo delle iniziative editoriali e didattiche. Grazie alla sua azione sono stati in-trodotti nelle scuole i primi corsi facoltativi di lingua. Comunque, come ha detto Bekaroglu ad Al-Monitor, "I problemi che abbiamo sono tanti. Dei circa 600.000 lasi, soltanto un terzo parla la lin-gua madre. Un quarto vive fuori dalla propria regione, disperso a Istanbul, Sakarya e in altre città. Nemmeno i bambini che vivono sul Mar Nero la parlano. Per aprire dei corsi di laso nelle scuole abbiamo bisogno di un certo numero di studenti e di insegnanti. Stiamo facendo un lavoro certosino per promuovere questi corsi, ma non è facile trovare un numero sufficiente di adesioni. Gli 35
