Pulso 314

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Nuestro poeta Óscar Oliva en CCH Naucalpan

Órgano Informativo del CCH Naucalpan, número 314, 20 de febrero de 2023 Secretaría General - Departamento de Comunicación 10-13 Perspectivas y recuentos de la Biblioteca 8-9 42-43 Shakira y Bzrp Music Sessions

DIRECTORIO UNAM

Dr. Enrique L. Graue Wiechers Rector

Dr. Leonardo Lomelí Vanegas

Secretario General

Dr. Luis Álvarez Icaza Longoria

Secretario Administrativo

Dra. Patricia Dolores Dávila Aranda

Secretaria de Desarrollo Institucional

Lic. Raúl Arcenio Aguilar Tamayo

Secretario de Prevención, Atención y Seguridad Universitaria

Dr. Alfredo Sánchez Castañeda

Abogado General

Mtro. Néstor Martínez Cristo

Director General de Comunicación Social

CCH

Dr. Benjamín Barajas Sánchez

Director General

Mtra. Silvia Velasco Ruiz

Secretaria General

plantel naucalpan

Mtro. Keshava R. Quintanar Cano Director

Mtra. Verónica Berenice Ruiz Melgarejo

Secretaria General

Mtra. Teresa Sánchez Serrano

Secretaria Administrativa

Ing. Damián Feltrín Rodríguez

Secretario Académico

Mtra. Angélica Garcilazo Galnares

Secretaria Docente

Biól. Guadalupe Hurtado García

Secretaria de Servicios Estudiantiles

Mtro. Miguel Ángel Zamora Calderilla

Secretario de Apoyo al Aprendizaje y Cómputo

Lic. Mireya Adriana Cruz Reséndiz

Secretaria de Atención a la Comunidad

Lic. Isaac Hernán Hernández Hernández

Secretario de Arte y Cultura

Lic. Ana Rocío Alvarado Torres

Secretaria de Administración Escolar

Ing. Carmen Tenorio Chávez

Secretaria Técnica del Siladin

Lic. Reyna I. Valencia López

Coord. de Gestión y Planeación

Mtra. María Guadalupe Peña Tapia

Jefa de la Oficina Jurídica

departamento de comunicación

Lic. Erika Yosselin Neri Mayoral

Jefa del Departamento de Comunicación y Medios Digitales

Mtro. José Alberto Hernández Luna

Corrector de Estilo

Lic. Isabel Alcántara Carbajal Reportera

Lic. Fernanda González Mejía

Community Manager

Lic. Mariela Samanta Padrón Ramírez

Apoyo a Proyectos

C. Víctor Hugo Casquera Bautista

Servicio Social

departamento de impresiones y proyectos editoriales

Mtro. Miguel Ángel Muñoz Ramírez Jefe del Departamento

Las problemáticas cotidianas, así como las celebraciones de la cultura de masas son fenómenos que incentivan el interés de la reflexión académica y donde más de una disciplina encuentra razones para su quehacer. En esta semana, Pulso recupera las vivencias y discusiones acerca del amor y la amistad, con voces que sustentan su postura desde la filosofía, la poesía, la psicología y la ciencia en general. Sin duda, se suma con ello un ingrediente necesario para que estas fechas no se reduzcan al mercantilismo o a un deber ser simple y excluyente.

http://www.cch-naucalpan.unam.mx/V2018/pulsop @pulsocchn

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Pulso CCH Naucalpan

Pulso TV @pulsocchn

Pulso Podcast CCHN

Pulso se reserva el derecho a publicar las colaboraciones recibidas en el número que considere adecuado. Pulso aparece todos los lunes publicado por el Departamento de Comunicación del Colegio de Ciencias y Humanidades Naucalpan, y sirve como medio de difusión. Los artículos e imágenes aquí contenidos son responsabilidad de sus autores. La impresión se realiza en los talleres del Colegio de Ciencias y Humanidades Naucalpan. Calzada de los Remedios número 10, colonia Los Remedios, Naucalpan, Estado de México, CP 53400.

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• Historias de vida

Ivonne Retama Gallardo

En este 2023, el Seminario de Química plantel Naucalpan turno Vespertino (SEQUIN-V) cumple 30 años de trabajo ininterrumpido, por lo que este espacio publicará las historias de vida de sus 17 miembros activos. El SEQUIN-V es un proyecto colaborativo que inició en agosto de 1993 y, desde entonces, sus integrantes han diseñado materiales didácticos para la asignatura de Química que han puesto en alto al plantel Naucalpan. Sus miembros tienen mucho que contar sobre la exitosa continuidad del Seminario por el que han pasado más de 50 docentes de distintas generaciones.

Una de las docentes con más apego al Seminario de Química plantel Naucalpan (SEQUIN) es Ivonne Retama Gallardo, Profesora de Carrera, Asociado “C” de tiempo completo, con 19 años de antigüedad en el plantel Naucalpan y 11 años de participación en el proyecto.

“Llegué al Plantel en 2003 y al cumplir un año fui invitada a participar en el SEQUIN-M, en el turno matutino”, expuso la entrevistada. El Seminario, dijo, le dio la bienvenida como docente. “Cuando uno llega al Plantel, tan sólo recibe el Programa de Estudios de su asignatura. Fue gracias a los profesores del SEQUIN que pude entender los aprendizajes tal y como los concibe el Modelo Educativo del Colegio”, indicó la docente. Fue en este grupo de trabajo donde también le compartieron materiales de apoyo para su clase de Química, y experiencias sobre cómo dar clases con estrategias sugeridas. “Ese apoyo me permitió crecer como docente y sigue con los que llegan cada año”.

Retama Gallardo ha participado también en el Programa Jóvenes Hacia La Investigación en Ciencias Naturales y Matemáticas y coordina el SEQUIN-V desde hace tres años. “Ha sido un honor apoyar a profesores con tanta experiencia, en particular a los jubilados que siguen presentes en las reuniones de trabajo”.

Modelo Educativo en la práctica

En el SEQUIN, dijo Retama Gallardo, “aprendí sobre el Modelo Educativo del Colegio, pero no de manera teórica sino práctica. Soy egresada del Instituto Politécnico Nacional (IPN) y traía otra visión, pero con el Modelo Educativo del Colegio aprendí a vincular el contexto con los aprendizajes. No se trata sólo de enseñar los conceptos químicos, sino mostrarles a los alumnos la utilidad de éstos con apego a la vida cotidiana”.

Aprendí sobre el Modelo Educativo del Colegio, pero no de manera teórica sino práctica.
Profesora Ivonne Retama
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Al formar parte del SEQUIN-V, la profesora dijo sentirse muy satisfecha de lo mucho que ha aprendido gracias a la colaboración incondicional entre pares. “Se comparten experiencias y materiales de calidad que han dado resultados positivos en la enseñanza-aprendizaje de la asignatura de Química y eso enriquece la docencia. De ahí la importancia de los seminarios como espacios ideales para la convivencia entre pares y el intercambio de conocimientos y estrategias didácticas. En el SEQUIN-V todos aprendemos de todos”.

El alumno nos enseña a googlear Para la maestra, el alumno es una persona con carácter propio y la labor docente consiste en ayudarles a aprender por sí mismos y orientarlos para que construyan su futuro con herramientas propias. “El CCH es una cuna de vocaciones científicas donde los alumnos descubren sus habilidades. Algunos se van por las Ciencias Sociales, otros por las Ciencias Experimentales, pero estoy convencida que cuando llegan al CCH, nosotros les mostramos todas las opciones que les brinda su Universidad y ellos deciden su camino. Las actividades experimentales son una gran herramienta para que ellos descubran su vocación”, subrayó Ivonne retama.

Apuntó que los alumnos no han cambiado mucho, ya que antes como ahora ellos y ellas traen los mismos intereses, pero con otra forma de ver las cosas. “En la actualidad pareciera que no pueden vivir sin el celular, se remiten a “googlear”, en lugar de acudir a la biblioteca en busca de información, lo cual considero que no es malo, pero nosotros como profesores los tenemos que guiar para que busquen información que sea confiable. Es importante que los docentes nos actualicemos en el uso de la tecnología para poder cumplir con la enseñanza y las expectativas de aprendizaje de las nuevas generaciones”, consideró. Por otro lado, compartió que ha tenido la fortuna de encontrarse con exalumnos que la recuerdan y le dan su tarjeta, lo que significa que se llevaron un buen recuerdo de sus clases. “Da gusto saber que uno los impulsó y que tomaron lo mejor de CCH; algunos, incluso, ya forman parte del cuerpo docente del plantel Naucalpan”.

SEQUIN-V promueve el trabajo colaborativo

A lo largo de 30 años el SEQUIN-V ha buscado fomentar un buen ambiente de trabajo, lo cual ha permitido la producción de materiales didácticos de alta calidad en apoyo a todos los profesores de Química, no nada más del plantel Naucalpan sino del Colegio. En el marco del encierro por la pandemia de COVID-19 el SEQUIN-V no dejó de trabajar, al contrario, se produjeron materiales adecuados para la docencia en línea. “Tuvimos el entusiasmo para actualizarnos en tecnologías lo que nos permitió avanzar mejor”, subrayó la entrevistada, e insistió en que hubo mucho apoyo entre profesores con mucha experiencia y docentes de nuevo ingreso con poca experiencia pero que traen mucha energía. “Deseo destacar que en mi primer año como Coordinadora hicimos una validación de reactivos. Fue de gran satisfacción pues ningún miembro tenía conocimiento del tema. Los coordinadores del Examen de Diagnóstico Académico (EDA) nos dieron un curso de capacitación de 40 horas y fue muy enriquecedor. Todo esto se puede hacer con las diferentes entidades de la UNAM. Año con año, los materiales del SEQUIN-V están presentes en la Muestra de Materiales para conocimiento de la comunidad docente, así mismo, el material se ha publicitado en las plataformas del Colegio”.

Gracias SEQUIN

En la recta final de la entrevista, Retama Gallardo expresó su deseo de agradecer a su familia la oportunidad de trabajar en el Seminario, pues consideró que a veces los docentes se tienen que dividir entre el hogar y el trabajo. Agradeció también a los docentes que la invitaron al proyecto: Susana Ramírez Ruiz-Esparza y Alfredo Martínez Arronte. “Agradezco a mis compañeros del Seminario actual así como a los profesores que están jubilados: Rosa Elba Pérez Orta y Carlos Goroztieta y Mora, que nos siguen acompañando durante las sesiones. Nuestra meta es seguir produciendo materiales para compartir con los docentes de todo el Colegio, para facilitar que los estudiantes logren los aprendizajes e incorporar a nuestros compañeros de reciente ingreso al modelo educativo del Colegio”, concluyó la académica.

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¿Para qué hacer esferificación?

No todo es Gastronomía

En el Marco del Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia, durante los días 7 al 11 se llevaron a cabo una serie de eventos entre talleres, charlas y conferencias de manera Inter planteles para conmemorar este día especial, en ese sentido, en el Colegio de Ciencias y Humanidades del plantel Naucalpan se llevó a cabo el jueves 9 de febrero la conferencia ¿Para qué hacer esferificación? No todo es Gastronomía que fue impartida por la Dra. María Eugenia Ramírez Ortiz quien proviene de la Facultad de Estudios Superiores Cuautitlán.

La doctora Eugenia, tiene 30 años de experiencia laboral en la docencia, participación en 44 congresos internacionales y 35 nacionales, además, ha publicado 44 artículos en revistas de investigación y su especialidad es la ingeniería en alimentos.

El evento se llevó a cabo en el Auditorio José Sarukhán del Sistema de Laboratorios para el Desarrollo y la Innovación a las 11:oo horas bajo la propuesta de invitación por la profesora Dulce Parrales Vargas quien fue alumna de la doctora en la facultad, así mismo, la conferencia fue parte de los lineamientos que organiza la coordinación del programa institucional Jóvenes Hacia la Investigación en Ciencias Naturales y Matemáticas, cabe mencionar que en el auditorio hubo muy buena asistencia entre estudiantes y profesores.

El evento consistió en conocer la aplicación tecnológica de alimentos basada en esferificación, misma que utiliza principalmente alginatos y sal calcio, los primeros es un polisacárido que de manera natural se encuentra en las células de las algas marinas pardas. Su utilidad puede ser amplia desde el punto de vista médico para utilizar algunos medicamentos, restauración de microbioma intestinal, entre otros. Otras de las consideraciones para producir la esferificación es mantener un pH ácido, pero no inferior a 3.8. La doctora resaltó que en el proceso también se debe considerar las cantidades utilizadas y los materiales de laboratorio, pues todo influye en la consistencia de la esfera y su forma, de lo contrario el producto no podría parecer atractivo para el comercio, pues resaltó que su uso comercial se ha vuelto cada vez más común en diferentes tipos de alimentos y bebidas, por ejemplo, en las bebidas conocidas como “italianas” donde pueden combinar con diferentes sabores.

Al finalizar la conferencia, las y los asistentes tuvieron muy buena participación con las diversas preguntas que realizaron a la doctora Eugenia, en esta dinámica, la doctora regaló a quien realizara preguntas una muestra de esferas de diferentes sabores.

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Estudiantes del CCH Naucalpan aprenden sobre la Ley de Coulomb

El jueves 9 de febrero de 2023 a las 14:00 horas para el turno matutino y a las 16:00 para el vespertino, en el auditorio Antonio Lazcano del Sistema de Laboratorios para el Desarrollo y la Innovación, Siladin, de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan, se llevó a cabo la conferencia “Ley de ¿Coulomb?” dictada por el profesor Javier Ramírez, adscrito al área de Ciencias experimentales.

La charla fue llevada de forma amena ante un auditorio expectante por descubrir las leyes de la física y su funcionamiento. El docente expuso que muchos de los conceptos de los cuales se valen las ciencias, en este caso, la física, tienen su origen en la civilización griega.

El docente realizó un breve repaso sobre la biografía de Charles Coulomb, científico francés nacido en 1736 y fallecido en 1806, quien incursionó en las matemáticas, la física y la ingeniería. Como parte de su contexto histórico, Javier Ramírez señaló que Coulomb participó en el cambio al uso del sistema métrico decimal durante la Revolución francesa. Además, en 1777 inventó la balanza de torsión para medir la fuerza de atracción magnética y eléctrica, la cual, señaló el docente, era un aparato muy complicado de manejar debido a las fuerzas que interferían durante su funcionamiento. Como antecedentes, el docente puntualizó que, si bien se le conoce como Ley de Coulomb, hubo otros investigadores involucrados en el desarrollo de este postulado teórico que rige la interacción entre las cargas eléctricas. Entre estos científicos se encuentran Benjamín Franklin, Henry Cavendish, Joseph Priestley y Daniel Bernoulli.

A partir del uso de dos aparatos, el docente ejemplificó, con ayuda de estudiantes voluntarios, el funcionamiento de esta ley y los efectos visibles. Las y los estudiantes se mostraron entusiastas con estos ejemplos y afirmaron reconocer el funcionamiento de los fenómenos físicos explicados por el profesor.

La transmisión de la charla se encuentra disponible en la página de Facebook del Siladin CCH N. https://www.facebook. com/siladincchn/videos/934056364270908

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Nuestro poeta Óscar Oliva en CCH Naucalpan

El viernes 3 de este mes, nuestro plantel tuvo el honor de interactuar con el poeta y promotor de la cultura Óscar Oliva, quien el año 2021 fuera reconocido con el Premio Nacional de Artes y Literatura que otorga la Presidencia de la República, además de que fue uno de los estudiosos de la literatura consultados por Don Pablo González Casanova cuando estaba desarrollando las asignaturas de Lecturas de Clásicos y de la literatura en español del siglo de Oro, de la Edad Moderna y Contemporánea con las que arrancaría el Área de Talleres del CCH. Se contó también con la presencia de Enrique Pérez López, quien ha traducido algunos de los poemas de Oliva al tzotzil, además de otras importantes obras, como nuestra Constitución Política, o libros de Octavio Paz y Jaime Sabines. Cabe señalar que tanto Oliva como su traductor se conectaron vía remota, pues ellos radican en el estado de Chiapas.

El encuentro ocurrió dentro de las actividades que realiza el programa Acción Poética CCH Naucalpan y tuvo por sede la Sala de Juntas de la Dirección. Acompañaron a los invitados el Mtro. Keshava Quintanar Cano, director del plantel; Arcelia Lara Covarrubias y Elizabeth Hernández López, coordinadoras de Acción Poética. Tras ofrecer unas palabras de bienvenida, Quintanar Cano encareció el papel que ocupa la lectura en general, y de la poesía en particular, dentro del plan de estudios del Colegio; enlistó algunas de las publicaciones con las que CCHN colabora para la creación y difusión de este género literario entre sus estudiantes. Continuó la conversación la profesora Hernández López, quien trazó unas líneas generales sobre el programa que coordina. En ese sentido, dijo, “la labor de Acción Poética CCH Naucalpan ha sido aproximar a los jóvenes a la poesía y alejarlos de los prejuicios que hay hacia ella. Hay una resistencia a leer poesía, porque es aburrida, densa, inaccesible,

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muy adulta, difícil de entender, de lectura obligatoria, de enseñanza sacra, sin contextos de referencia. La intención es motivar la idea de que la poesía es importante y de que es posible enamorarse de ella, como diría el escritor Felipe Garrido con su propuesta de Un poema al día. Así, la parte del goce y del disfrute de la lectura de poesía es la clave de este proyecto, es observar cómo los poemas son reflejo del pasado, presente y del futuro de una sociedad y cómo nos pueden cautivar y conmover”.

Por su parte, Lara Covarrubias apuntó que, si bien Óscar Oliva es un autor multipremiado, lo cierto es que el verdadero premio lo recibía el plantel Naucalpan con su visita. Fue ella quien recordó los primeros talleres culturales que el poeta ofreció en la Facultad de Filosofía y Letras o la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, así como las primeras publicaciones donde aparece, como la emblemática Espiga amotinada , en los años 60, o Apropiación de la palabra , en los 70. Mencionó como libros destacados del invitado Estado de sitio, del año 1972, así como Lienzos transparentes , del 2003 y Sin lugar para la ternura (2013). Consideró que la poesía de Oliva “ha ayudado a encontrar el aliento para devolver a las palabras la vida”, además de que su voz “hace eco de Roque Dalton o César Vallejo. Su canto toca puertas íntimas y personales, acercándonos a Sabines…”.

El poeta Óscar Oliva recordó cómo fue un profesor el que le invitó a publicar su primer poema cuando estaba en la secundaria, por el año 1958. Esta obra llegó a las manos de Jaime Sabines, quien lo celebró. Desde ahí, su padre lo apoyaría para dedicarse a las letras. El poeta compartió vía remota su poema “Con Juvenal y escenas de El Bosco”, ante una sala de juntas expectante en el plantel Naucalpan. Posterior a él, Enrique Pérez López compartió con el público el mismo poema, pero en tzotzil, dejándonos percibir la musicalidad de esta lengua.

En la recta final, ambos invitados atendieron algunas preguntas realizadas por estudiantes y docentes del plantel, destacando dudas sobre el proceso creativo, la inspiración, reedición de libros que ya no se encuentran, entre otras. por su parte, el director de CCHN invitó a los autores a publicar alguno de sus libros en el sello editorial de la casa, ante lo cual hubo muy buena disposición.

No se olviden de seguir las distintas acciones que realiza el programa Acción Poética de nuestro plantel: todos los miércoles se comparte un poema vía mensajería instantánea; la publicación de poemas en las redes sociodigitales de Acción Poética CCH Naucalpan y replicadas por las redes oficiales del plantel. Por otra parte, en el Pulso TV, se tiene una lista de reproducción que recoge cápsulas con las grabaciones de las lecturas de poemas que han realizado profesores y estudiantes no sólo de nuestro plantel, sino de planteles hermanos.

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Perspectivas y recuentos de la Biblioteca

Un nuevo año inicia y, con ello, la Biblioteca de nuestro plantel ha cerrado un ejercicio más, ofreciendo sus acostumbrados servicios, pero también agregando una oferta cultural y de fomento a la lectura sin precedentes. En esta ocasión, compartiremos algunas de las cifras fuertes de nuestro recinto.

Las visitas a la biblioteca

Sin miedo a equivocarnos, la Biblioteca Dr. Ignacio Renero Ambros es uno de los recintos más concurridos del plantel. El promedio diario de ingresos a nuestro edificio durante el 2022 fue de 3 mil 800 personas, siendo su máximo histórico el de cerca de 7 mil movimientos en nuestro contador electrónico. Sus tres salas de lectura, sala de consulta y catálogo electrónico recibieron a los cecehacheros y cecehacheras en su nuevo horario ampliado: el acceso inicia a las 7:15 a.m.

El préstamo de libros a domicilio

La movilidad de nuestro acervo no se limita a la consulta interna dentro de las salas. Los usuarios de la biblioteca tienen la posibilidad de llevarse a casa desde 2 hasta 5 libros, según sean estudiantes o académicos. Respecto a este rubro, el ciclo anterior registró una cantidad de 11 mil 191 préstamos. Cabe señalar que esta cifra incluye un periodo con un tercio de la población asistiendo al plantel y otro con población completa.

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Los usuarios con mayor número de préstamos

La Biblioteca tiene especial interés en monitorear a sus lectores. Por ello, nos dimos a la tarea de buscar y premiar a los mejores. El alumno con mayor número de préstamos el año pasado fue Mauricio Rubio Flores, con 33 títulos solicitados. Sus temas de interés fueron la Física, las Matemáticas y la Química. El segundo lugar, con 27 títulos, corresponde a Guerrero Sánchez Rubén Eliezer, cuyos intereses fueron mayoritariamente literarios. Finalmente, Mendoza Salgado Owen Alexander y García Rodríguez Karla Mishelle destacaron por haber solicitado 26 títulos de temas de Filosofía y de Biología.

Para el caso de los docentes, los lectores con más títulos solicitados fueron: el Coordinador de la Biblioteca (adivinen quién es), Mondragón Mendoza Alma Ivette y Blanca Elizabeth Cruz Estrada.

Esperamos que este ciclo escolar se rebasen estos récords.

Los títulos más consultados en 2022

Habrá que mandarle una felicitación hasta el cielo al gran José Emilio Pacheco, porque este año (yo creo que por enésima vez)

Las batallas en el desierto conquistó el corazón de 207 lectores. Un tramo atrás, con 135 lectores, tenemos Biología General, de las autoras Martha Cervantes y Margarita Hernández. Le siguió la Historia de México 1, de Gloria Delgado de Cantú, con 114 solicitudes de préstamo. Y, en cuarto lugar, con 91 préstamos, tenemos al libro de Biología 1, de Teresa Audesirk.

Los programas y talleres de fomento a la lectura 2022 fue el año de Lxs Bibliotecarixs de Babel, un programa heredado por la pandemia que dedicó muchos programas a comentar los libros clásicos y las novedades de nuestra biblioteca. Dicho programa fue fundado por la profesora Isabel Alcántara, el profesor Alberto Hernández y por el Coordinador de la Biblioteca. En su versión del año anterior, se agregaron al equipo los profesores Eduardo Hidalgo y Carlos Salazar. Gracias a esa constancia, nuestro programa de fomento a la lectura cuenta con videos en Pulso Tv con el mayor número de visitas y el mayor número de asistentes a las grabaciones en vivo.

Este 2023, Lxs Bibliotecarios de Babel esperan recorrer las bibliotecas hermanas del Colegio de Ciencias y Humanidades. Próximamente estará disponible en Pulso Tv el primer programa de esta temporada, el cual fue grabado en la Biblioteca “Guillermo Haro Barraza”, del CCH Oriente, y cuyos participantes fueron los Coordinadores de biblioteca de los cinco planteles, mejor conocidos como Los cinco jinetes de la lectura: Martín Vera, Juan Manuel Cruz, Arturo Guellimaud, Eric Huetzalin y David Sánchez; además de la Coordinadora de la Dirección General de Bibliotecas de CCH, la maestra Rosa Atzimba Morales.

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Aunado a este programa estuvieron los círculos de lectura Ciencia, Filosofía y Cine, Asesinas Brujas y Diosas y los talleres de creación literaria Tinta derramada e Y cuando despertó el poema seguía ahí. Este semestre se sumarán un taller de Teatro contemporáneo y de ensayo académico. Además de nuestro Club de cine de la biblioteca.

Las compras y el presupuesto

La biblioteca de nuestro plantel cuenta con un presupuesto anual de cerca de 730, 000 pesos, el cual está destinado a la compra exclusiva de acervo bibliográfico. 2022 destinó 280, 000 pesos a la compra de libros electrónicos y a la contratación de bases de datos de uso frecuente en la biblioteca digital. El resto del fondo fue destinado a la compra de libros físicos para nuestro acervo en biblioteca.

El año 2021 nos trajo 422 títulos nuevos y cerca de 1756 ejemplares. 2022 agregó a nuestra biblioteca 448 títulos y 1426 volúmenes. Esta selección incluyó la Colección de Cómic y Manga, invierno de 2022, la cual fue bien recibida por la comunidad, en el marco del primer Otaku Fest en nuestro plantel.

Actualmente, el Coordinador de biblioteca prepara la presentación de la Enciclopedia Jurídica de la Facultad de Derecho, La colección El mundo es matemático, La colección Murakami, la de Literatura japonesa y otras más. En el mes de marzo, compartirá con las Áreas del Colegio el nuevo Catálogo de adquisiciones e invitará a todos los docentes a participar en el proceso de descarte y renovación bibliográfica de nuestro preciado recinto. Todo esto, por supuesto, con la encomiable participación y experiencia de su equipo de bibliotecarios y bibliotecarias.

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Lo digno de recordar, lo nuevo y lo secreto de la biblioteca Este año, la Biblioteca sufrió la pérdida lamentable de nuestro apreciado bibliotecario y exdelegado sindical, Fernando Pérez Sánchez. Con la partida de un bibliotecario no solo los amigos entristecen, además, la biblioteca pierde una imagen que desorienta a sus usuarios, es como si faltara un escalón, como si este hueco insospechado en el camino diario nos hiciera, de pronto, trastabillar con extrañeza. Con la ausencia de un bibliotecario se descuenta una sonrisa en el mostrador y ciertos libros se empolvarán y se negarán a salir de su lugar por algún tiempo.

Por motivos de jubilación, el año pasado también despedimos a la bibliotecaria Ivonne Gallegos Esquivel, quien en su último tramo laboral contaba con 36 años de servicio y estaba dedicada a la paciente tarea del proceso técnico de los libros nuevos. Su última participación fue acelerar la preparación de la Colección de Cómic y Manga.

Entre los nuevos miembros de la biblioteca, recibimos a la bibliotecaria Sofía Gabriela Chávez Robles, quien a partir de este semestre se incorpora al turno vespertino y estará encargada de una sección dedicada a los libros de Historia.

Una actividad que se suma a los servicios de la biblioteca es la asignación de un horario conjunto con el Departamento de Asesorías (PIA), en las asignaturas de Matemáticas y Cálculo Diferencial. Estas asesorías se llevarán a cabo en La escuela pitagórica de CCH, cuya sede será la planta alta de la biblioteca y cuya finalidad, además de servir como centro de asesorías, ayudará a la preparación de estudiantes para la Olimpiada Cecehachera en Matemáticas. Se rumora que la impartición de estas asesorías estará a cargo de nuestro enmascarado amigo @elmatematicodecch

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Jornada académica de reflexión sobre el amor y

otros males

El miércoles 15 de febrero en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan se llevó a cabo el Conversatorio multidisciplinario entre cecehacheras, cecehacheros y cecehacheres Reflexionando sobre el amor y otros males, el cual fue organizado por docentes del Colegios de Historia y el área de Matemáticas. El conversatorio comenzó en el auditorio José Sarukhán del Sistema de laboratorios para el desarrollo y la innovación, Siladin, en un horario de 14:00 a 16:00 horas. En un segundo momento, cambió su locación a la Sala de teatro en un horario de 16:00 a 20:00 horas. Durante el conversatorio se contó con la presencia de un gran número de alumnas, alumnos y alumnes, quienes tuvieron la oportunidad de expresar su inquietud a través de preguntas, las cuales recibieron retroalimentación oportuna de cada ponente y sus diferentes disciplinas. De acuerdo con aportes de la profesora Xóchitl Pérez Ovando, el evento tuvo tres objetivos:

1. Discutir y reflexionar sobre el amor desde una perspectiva multidisciplinaria que nos permita propiciar un diálogo con la comunidad estudiantil: alumnos, alumnas y alumnes.

2. Conocer que el amor es un concepto con múltiples significados, es amplio, diverso y polémico; que hay diferentes tipos de amor, por lo cual se requiere un abordaje multidisciplinario que nos permita comprenderlo de forma integral.

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3. Reflexionar que el amor es un motor que motiva, evoca, inspira y que nos permite conocernos a nosotros mismos, a los otros, a nuestro entorno ecológico, a partir de lo cual podemos construir y reforzar lazos de solidaridad en y con la comunidad.

Las y los docentes que participaron en la mesa del conversatorio, así como sus respectivos temas fueron:

• Asela Reséndiz Muñoz, profesora de la asignatura de Historia de México, tema: “Cartas amorosas de personajes históricos en México”.

• Adela Licona Cortés, profesora de la asignatura de Psicología, tema: “El amor propio te lleva a la felicidad”.

• Margarita Hernández Sánchez, profesora de las asignaturas de Matemáticas y Física, tema: “El multiverso y el amor”.

• Jesús Nolasco Nájera, profesor de las asignaturas de Ciencias Políticas y Sociales, tema: “El amor desde el Sur”.

• María del Rosario Rodríguez García, profesora de las asignaturas de Biología, tema: “El surgimiento del amor en los primeros seres humanos”.

• Adriana de la Rosa Rodríguez, profesora de la asignatura de Filosofía, tema: “Los tipos de amor desde Erich Fromm”.

• Gustavo Ayala Robledo, profesor de la asignatura de Biología, tema: “Como es adentro es afuera: del amor propio al amor del entorno”.

• Cristina Manjarrez Vargas, profesora de las asignaturas de Administración de Recursos Humanos, tema: “Amor incondicional hacia los animales de compañía”.

• Xóchitl Pérez Ovando, profesora de la asignatura de Psicología, tema: “El amor desde la complejidad”.

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Participación de la CInIG del CCH Naucalpan durante el día del amor y la amistad

Durante la jornada del 14 de febrero, Día del amor y la amistad, a las 17:00 horas en el auditorio Sarukhán del Sistema de laboratorios para el desarrollo y la innovación, Siladin, de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan, la Comisión Interna para la igualdad de Género, participó con una interesante reflexión en torno a los afectos a través de la charla “El amor en clave feminista”.

La ponente, Sugeily Vilchis, es docente del plantel e integrante de la CInIG, por lo cual la celebración del día en cuestión resultaba una excelente oportunidad para invitar a cuestionar la forma en que expresamos afecto. La charla comenzó con algunas preguntas detonadoras: ¿qué es amar? ¿cómo se siente el amor? Ante las cuales el estudiantado habló desde sus experiencias personales, pero también desde presupuestos en torno a este sentimiento. A partir de ello, la docente presentó algunas canciones cuyo contenido las y los estudiantes identificaron como violento y machista.

En la charla destacó la concepción del amor romántico como una construcción donde la desigualdad entre los géneros y la violencia tienen sentadas sus bases. Sin embargo, destacó, hay propuestas desde los distintos feminismos que buscan dar contrapeso a las estas conductas violentas: la responsabilidad afectiva y la ética del cuidado.

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Sobre la responsabilidad afectiva, mencionó que se trata de cuidar a los demás en la medida que sea posible: “Hacernos cargo de enfrentar nuestras situaciones, ser claros en el vínculo, etc.”. Entre estas formas del cuidado, la ponente incluyó la claridad y la honestidad entre todas las personas que conforman un vínculo afectivo, no solo de pareja (amistades, familia). Señaló que al tratarse de un término relativamente nuevo, pues surgió en los años ochenta, ha sido resignificado con el tiempo y por ello sigue siendo punto de reflexión.

Para explicar la ética del cuidado, la ponente se valió de un video donde se presenta el surgimiento del término en complemento a la ética de la justicia propuesto por L. Kohlberg. El término ética de cuidados fue propuesto por la feminista Carol Gilligan para demostrar que las investigaciones de Kohlberg no tomaban en consideración aspectos de género que influían en las mujeres al momento de ejercer la justicia.

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Este 14 de febrero se celebró el Día del Amor y la Amistad en nuestro plantel con una gran variedad de actividades culturales. La literatura se hizo presente en forma de poesía. Para celebrar el amor en este día, se grabaron cápsulas de lectura en voz alta y se realizó una edición especial del programa literario Las Letras Conectan, titulado “Del odio al amor sólo hay un verso”, que se amalgamó con la premiación del concurso de versos “Los amorosos buscan…”. La poesía estuvo en las redes de Difusión Cultural CCH Naucalpan con versos de autores como Rosario Castellanos, Jaime Sabines y Alfonsina Storni en forma de breves videocápsulas con versos románticos de plumas ilustres.

A las 5:00 p.m., frente a las letras de nuestro plantel, se transmitió Las Letras Conectan. En esta emisión se habló sobre el amor y su manera de expresarlo mediante el arte literario; bajo este tenor, a lo largo del programa se entregaron los premios a los ganadores de “Los amorosos buscan…”, concurso de versos amorosos donde 25 participantes nos enviaron sus líneas más románticas. En cada texto se notó una gran esfuerzo y calidad literaria; los versos reflejaron un ejercicio de catarsis por parte de los y las estudiantes, ya que se abordó el amor no sólo desde un punto de vista romántico, también el amor a la

Gustavo Estrada
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“Del odio al amor sólo hay un verso” y premiación del Concurso de Versos “Los Amorosos Buscan…”

música, los amigos y una gran variedad de enfoques. Tras un reñido proceso de selección se seleccionaron los cinco textos ganadores escritos por:

5.- Areli Jiménez

4.- Jordán Ariel Ferrera García

3.- Emily Lizbeth Lucas Vargas

2.- Alin Vázquez Sáenz

1.- Fernanda Sherlyn Heredia Vargas

Mientras se nombraba a los ganadores, se acercaron otros amantes de la literatura para dar su punto de vista sobre la literatura amorosa y cómo las letras influyeron en su vida. Atziri Licona Hernández y Jordán Ferrera, estudiantes del plantel y jóvenes promesas literarias, se hicieron del programa con sus versos y sus experiencias escribiendo sobre el amor. Al final del programa se concluyó que escribir sobre el amor es un acto de valor. Este 14 de febrero se celebró el amor de muchas maneras, y celebrar con poesía fue una de ellas.

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Estudiantes de CCH Naucalpan celebran día del amor y la amistad

El 14 de febrero de 2023 desde las primeras horas del día, la comunidad de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan, comenzaron una jornada celebratoria del amor y la amistad. A través de un comité organizador conformado por estudiantes del Colegio, las secretarías de Atención a la Comunidad, de Apoyo al Aprendizaje y Cómputo, de Arte y Cultura, así como de los departamentos de Librería, Centro de Cómputo y Difusión cultural realizaron distintas actividades en torno a la celebración de los afectos.

Además, participó un Staff estudiantil, conformado por las y los entusiastas estudiantes: Beatriz Adriana Díaz Ugalde de segundo semestre, Ángel Adriel Rodríguez Juárez de sexto semestre y, de cuarto semestre: Montserrat Del Ángel Hernández, Juan José Muñoz Ruiz, Nathaly Tovón, Diana Lidia Martínez Pérez y Javier Antonio Flores Escalona.

En esta ocasión el staff de estudiantes coordinó las actividades: Postea tu amor (el muro de postitos) y Dedícale esta… canción (en la estación de radios).

Nathaly comenta que la experiencia de Postea tu amor estuvo increíble, porque los alumnos no siempre tenían celeridad en el mensaje que querían transmitir; sobre la marcha se les fue explicando lo que tendrían que realizar: plasmar sus pensamientos en un postito y expresar su sentir. Montserrat comenta que algunos participantes traían frases de literatura para postear, inclusive dibujos que iban del amor hacia una

Isabel Alcántara Carbajal, Víctor Hugo Casquera Bautista, Alberto Hernández y Yosselin Neri Mayoral
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persona, hasta el amor a la cultura, incluso hacia el dinero o hasta algunos pensamientos liberadores que se gestaron durante ese mismo día.

En cuanto a Dedícale esta… canción, Nathaly comenta que hubo mucha participación por parte de la comunidad. Todos estaban entusiastas; se dieron desde sutiles declaraciones de amor, frases lindas, hasta confesiones calurosas. También se contó con la participación de los profesores, sobre todo en la estación de radio. Héctor comenta que estando en la estación de radio, no todos dedicaron una canción, estaban allí por el ambiente y calidez de la música celebrando el día del amor, de la amistad y del amor propio.

Javier se sumó a los agradecimientos: piensa que la actividad logró conectar distintos sectores de la comunidad; generó vivencias y recuerdos increíbles junto a sus pares, porque estas actividades son hechas y dedicadas por y para los alumnos. No obstante, contaron con todo el apoyo del equipo de Difusión Cultural, con quienes se sienten profundamente agradecidos por esa confianza y compromiso con toda la comunidad; comentan que todo el apoyo es recíproco y les gusta el ambiente de integración que existe allí, da pie a seguir integrando a más miembros de la comunidad.

Finalmente, el staff invitó a la comunidad a unirse a su proyecto, deseando lo mejor para toda la comunidad, para sus seres queridos y para sus amadas mascotas. El equipo de staff comparte un máximo sentimiento de felicidad en sus corazones cada vez que tienen la oportunidad de realizar actividades en su plantel.

La Secretaría de Apoyo al Aprendizaje y Cómputo, SAyCo, en el Centro de Cómputo del plantel realizó un set fotográfico donde el estudiantado podía tomarse fotografías ante una pantalla verde y elegir fondos de lo más diverso para darle un toque original a la foto de recuerdo de la ocasión.

El evento Merry me fue organizado por los asesores de Mediateca y la coordinadora del espacio, Ana Laura Yáñez, quienes lanzaron una convocatoria para que las y los estudian-

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tes celebraran su boda en inglés. Durante el evento ocurrieron alianzas diversas entre distintos miembros de la comunidad que disfrutaron alianzas con afectos incluyentes. Durante las breves ceremonias también participó Diego, asesor originario de Nueva York y el alumnado que integran el Taller de conversación avanzada de inglés.

Docentes de la Coordinación de laboratorios curriculares de cómputo, junto con la Librería del plantel, a cargo de Patricia Guerrero y Patricia Gómez, diseñaron dos actividades para brindar al estudiantado del CCH N un detalle en el día del amor y la amistad. El objetivo principal fue integrar a los distintos sectores de la población estudiantil, pues para quienes organizaron la actividad esta es una preocupación importante, así como lograr que vivieran un día agradable. “Con amor para ti” consistió en la realización de una tarjeta con diversos materiales como calcomanías, pegatinas y sellos, además de pensamientos de cada participante. Al final de la realización de la tarjeta, los estudiantes recibieron un globo para complementar el regalo.

Otra de las actividades que más disfrutó la comunidad fue Amor de mis amores: Karaoke, durante el cual la comunidad estudiantil del colegio tuvo la oportunidad de compartir a través de sus voces, emociones y sentimientos amorosos. Dicha actividad se llevó a cabo en la sala de Música, la cual se ubica bajo el PEC II de 13:00 a 14:00 horas.

El taller de fotografía “Manuel Álvarez Bravo” y el equipo del Centro de Cómputo llevaron a cabo un par de actividades para celebrar con la comunidad el día del amor y la amistad, una de las actividades, donde el Profesor Fernando Velázquez Gallo, responsable del taller y jefe del Centro Cómputo, acompañado por su alumnos: Ángel Rodrigo Contreras, Carlos Daniel Arroyo, Noelani Ponce, Leonardo García, Julián Espinosa, Nancy Ruiz, Mayte Soto, y Rodrigo Marín, invitaban a los alumnos y alumnas a tomarse una foto del recuerdo. La actividad titulada “Set fotográfico itinerante” consintió en visitar

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diferentes puntos del plantel donde realizaron foto creativa en retrato, las cuales fueron muy divertidas y llenas de amor.  La intención era utilizar la fotografía como el pretexto para ilustrar y mostrar a la comunidad cómo realizaban este tipo de fotos, aunado a que fue una nueva experiencia para los integrantes del taller quienes por primer vez utilizaron luz artificial. Los alumnos participantes ya son de Foto 3 por lo que ya podían utilizar este tipo de iluminación con flash y cajas  de luz. La actividad también dio oportunidad para que alumnos de foto 1 aprendieran sobre esta técnica fotográfica. A la actividad se sumó Bryan Velázquez, un excecehachero que egresó hace 5 años, el cual decidió estudiar comunicación visual y cursar el taller de fotografía; el invitado estuvo muy contento y emocionado de regresar a su querido plantel. Otra actividad muy divertida y llena de creatividad organizada por el equipo de Centro de cómputo fue la del Set fotográfico “Fotografíate con tu crush” la cual desarrollaron al interior del centro de cómputo donde Humberto Luna Vega y Teresa Solares instalaron un croma key o pantalla verde, apoyados  con el uso del a tecnología utilizando como software el OBS para hacer fotografía digital; la actividad consistía en que los alumnos podían seleccionar de un fondo ya fuera animado o de paisajes, lugares del mundo incluso de una caricatura y posar de manera divertida o cariñosa. El resultado final de algunas fotos las pueden ver en esta publicación. Además, se les compartía su foto por correo o la podían enviar por correo a quién ellos quisieran.

El Centro de cómputo agradeció el apoyo y participación de los docentes que participaron llevando a sus alumnos a disfrutar de las actividades en este día de celebración por el amor y la amistad.

“Asúmete amorosamente” fue una actividad organizada por la Secretaría de Atención a la Comunidad, en la cual se invitó a los integrantes de la comunidad de una forma genuina, auténtica y natural a que asuman su identidad, y se acepten

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a como seres amorosos y ese amor brindárselo primero a ellas, ellos o elles mismes, con la idea de romper la idea de que para vivir el amor debe ser en pareja o en compañía de alguien más.  La idea es mostrar a la comunidad que el amor tiene muchas formas de manifestarse desde el amor a nosotros mismos, nuestras familias, nuestros amigos, incluso el amor a las cosas que nos gusta hacer. En ese sentido el tema es justo lograr abrir el panorama de los estudiantes para identificar que el 14 de febrero no es exclusivo para el amor en pareja, sino es para celebrar el amor en todas sus manifestaciones, desde una perspectiva sana.

Dana y Renata, de 2do. semestre, forman parte del grupo de alumnos que apoyaron la actividad. Ambas manifestaron que estaban muy contentas por tener un espacio donde se pudieran tomar una foto del recuerdo con sus amigos, amigas, amigues, crush, y novios o de manera individual.

El día 15 de febrero, a través de Pulso TV, se realizó una compilación de cápsulas titulada “¿Qué es el amor?”, la temática principal es definir lo qué es el amor; el video reúne el esfuerzo conjunto de la comunidad Naucalpan, allí podrás encontrar lo que cada uno de los participantes expresa de viva voz. Te invitamos a ver el video a través del siguiente enlace: https:// youtu.be/SV3BS2p4rvc

Adicional a la recopilación de Pulso TV, también podrás encontrar cápsulas “Del verso al corazón” a través de la página oficial Difusión Cultural-CCH Naucalpan. Te invitamos a que veas todas las cápsulas, no obstante, en aquellas que tienen el hashtag de #poesiaamorosa podrás encontrar la lectura en voz alta de los siguientes títulos: “Destino” de Rosario Castellanos, en la voz de Jeremy Uribe, “Los amorosos” de Jaime Sabines en la voz de Gustavo Estrada, “Lo inalcanzable” de Alfonsina Storni, en la voz de Citlalli Mendoza Rivera y “Amorosa raíz” de Alí Chumacero.

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Concurso de baile del Día del Amor y la Amistad Como parte de las actividades del 14 de febrero en el plantel Naucalpan, el Departamento de Educación Física organizó el tradicional concurso de baile en el espacio de las canchas. En palabras de la coordinadora del departamento, turno matutino, Daria Camacho Heredia, se trata de un certamen que se encuentra cerca de la 13ª edición y se trata de “una forma que tienes los estudiantes para expresar su cariño, amor y amistad hacia ellos y sus semejantes”. En total se inscribieron 20 parejas de estudiantes, las cuales debieron bailar una ronda de 10 canciones de distinto género musical para luego ser evaluadas mediante los aplausos del público, el cual abarrotó las gradas y los pasillos del edificio J que queda enfrente del espacio polideportivo. En total quedaron seleccionadas 5 parejas, las cuales, en una segunda ronda, debieron bailar otra tanda de canciones para dirimir los tres primeros lugares.

De acuerdo con el profesor de Educación Física, Daniel Lima, el evento promueve la integración entre el alumnado, aparte de que se promueve la actividad física. “Nos gusta el movimiento en todas sus expresiones; en el departamento tenemos clases de baile fitness, donde los chicos pueden inscribirse, son los lunes y miércoles de 1 a 2 pm. con la maestra Paty Correa”, compartió el docente. En la recta final, Camacho Heredia apuntó que “Gana quien tenga mayor entusiasmo y se desinhiba. Mejor. Más que nada se trata del reconocimiento de la comunidad, que si te ven en el pasillo te ubiquen por destacar en estos ejercicios”.

Lazos de amor comprometidos

Los alumnos de sexto semestre, Melissa Yaretzi Rodríguez Remigio y Josué Noed Cotero Jiménez, tuvieron la idea de realizar un matrimonio simbólico este 14 de febrero, el último

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que vivirán en el plantel. Al solicitar un espacio se toparon con la invitación para extender su inquietud a toda su generación, con el apoyo de la Secretaría de Atención a la Comunidad. De ese modo, se armó un grupo de whatsapp donde se recibirían las solicitudes de los interesados, las cuales fueron más allá de las 50. El evento tuvo lugar en el auditorio Antonio Lazcano del Siladin, en el cual no cabía un alma más, pues fue abarrotado por las parejas que sumaron un total de 65, además de los padrinos o madrinas que los acompañaron.

De acuerdo con Melissa, el impacto del evento superó sus expectativas: “Pensábamos que serían menos parejas, pero no, incluso llegaron más. Todo fue inclusivo, incluso hubo una pareja pansexual y un matrimonio poliamoroso, pero este último no alcanzó a llegar”. Tanto ella, como Josué Noed externaron su deseo porque este tipo de actividades no se pierdan y se vuelvan una tradición entre las nuevas generaciones: “Ojalá la siguiente generación continúe esto y haga que esta huella sea más grande. Nosotros porque ya nos vamos, pero que las siguientes la hagan cada año en esta fecha”.

El Ciclo de Cine “Amores en Oriente” invita a los jóvenes a conocer el concepto del amor desde la cinematografía asiática Con sus animaciones estilizadas, llamativas actuaciones y argumentos interesantes, Asia ha sabido plasmar su propio concepto del amor, distinguiéndose de este modo, de cualquier producción occidental a la que comúnmente estamos acostumbrados en lo que se refiere al séptimo arte. Por ello, el CCH Naucalpan celebró su 14 Ciclo de Cine Amoroso, Erótico y Cursi 2023, titulado “Amores en Oriente”. Esta ocasión se programaron 24 películas provenientes de distintas regiones de Asia como Japón, Corea del Sur, China, Vietnam, India, Filipinas y Tailandia, siguiendo de este modo la tendencia del fandom o gusto por lo oriental entre los jóvenes.

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Los Derechos Sexuales

El miércoles 8 de febrero se llevó a cabo la primera conferencia presencial, organizada en colaboración por la Secretaría de Atención a la Comunidad (SAC) y Progénero. El alumnado del plantel mostró mucho interés por el tema. Se llevó a cabo en el auditorio José Sarukhán del Siladin. La conferencia fue impartida por la licenciada en educación, Sara Lisset Maldonado Pérez, formando parte del trabajo que se realiza en la Fundación Mujeres sin Imposibles (FMI). De acuerdo con la entrevista realizada a la maestra Maribel García Villanueva (responsable de Progénero), el objetivo de la conferencia tiene relación con el autocuidado; abarca distintos aspectos que comprenden desde lo emocional, lo físico hasta lo sexual, desde un panorama holístico. El público al cual fue destinado el discurso se enfocó en la población adolescente, incluyendo a las poblaciones mixtas: aquellas que se identifican con la comunidad LGBTIQTTT+. Hubo mucha participación por parte de la comunidad, se veían entusiasmados y muy abiertos a preguntar y exponer sus casos particulares con la ponente. Fue una conferencia increíble donde el ambiente inspiraba seguridad, rebosaba de confianza.

En conmemoración del 6 de febrero, Día Internacional de Tolerancia Cero con la Mutilación Genital Femenina, se enfatizó lo importante que son los derechos sexuales. La fundación FMI (anteriormente llamada Marie Stopes), cuyas siglas adquieren un simbolismo poderoso: porque rescatan la importancia que tiene nuestra salud, desde su eslogan “Mi Salud Importa”. La conferencia propició una interacción armónica con su público; esclarecieron lo importante que es expresar momentos de incomodidad o de satisfacción en nuestra vida íntima. Los alumnos naucalpenses comunicaron la importancia de cuidarse de los embarazos o de una enfermedad de transmisión sexual, compartieron el criterio que tienen al momento de sentir alguna incomodidad durante su intimidad y las medidas que deben de tomar para evitar abusos. García Villanueva considera que es importante tomar conferencias de este tipo para que la comunidad de Naucalpan exprese los estereotipos que tienen, debido a que en ocasiones es complicado hablar abiertamente de ese tema con los padres.

Finalmente, se comentó que la Feria de la Sexualidad se llevará a cabo en abril, para que los chicos tomen y consideren las medidas pertinentes para el cuidado y la preservación de su salud; así evitarán pensar en las clínicas clandestinas como una alternativa viable. Es vital mantener una vinculación con los jóvenes para que podamos prevenir situaciones de riesgo.

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Kant y Bentham, ¿qué hacer frente a una infidelidad?

Ricardo e Israel que desde el primer semestre se hicieron grandes amigos siempre se han comentado sus problemas, sus gustos, sus viajes con la familia, etc. Pero hoy Israel notó raro a Ricardo, y en el transcurso del día no ha querido comentar nada con su amigo.

Israel le preguntó a Ricardo si algo le pasaba, pero este evadió la pregunta. —Algo te pasa, le dijo. Ricardo contestó de forma austera y en tono bajo: “No me pasa nada”.

Israel insistió:

—Dime, ¿qué te pasa, qué problema te aqueja?, cuéntame, que para eso somos amigos.

—Te voy a contar, pero vamos a salir del Plantel y caminemos hacia la parte del estacionamiento de arriba ahí nos sentamos en los pequeños cubitos que se encuentran cerca de la reja amarilla del Plantel.

Caminaron en silencio los dos amigos, llegaron al lugar que habían convenido para conversar y Ricardo le empezó a charlar a Israel por qué en el transcurso del día había actuado de forma inusual y como preocupado.

—Te voy a contar: sucede que este fin de semana unos primos míos me invitaron a una fiesta; la verdad no tenía nada de ganas de ir, pero mis primos insistieron, incluso, fueron a decirles a mi mamá y a mi papá que si me dejaban ir y ellos estuvieron de acuerdo que fuera, y que si se me hacía tarde me quedara en casa de mis tíos.

—¡Pero ¡qué hay de malo en eso!

—Pues hasta ahí todo bien; llegamos a la fiesta, había demasiada animación, había más botellas de alcohol que comida. Al principio me hice el remolón para tomar, pero se me acercó una chica, ya un poco tomada que traía una botella en la mano, y me empezó a bailar muy juntita a mi cuerpo, con algunos movimientos cadenciosos llevándose la botella a la boca, y me insistía en que yo le tomara de esa misma botella, hasta que le di el primer trago, bailamos un rato, nos sentamos a platicar, me preguntó qué hacía, le comenté que estaba por terminar mi CCH, ella me platicó que ya no quiso estudiar y trabajaba con su mamá vendiendo ropa en los tianguis, y entre plática y baile nos acabamos ya no sé cuántas botellas.

—¿Hiciste el oso de tu vida? —preguntó Israel.

• Filósofos de la semana
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—No, bueno hubiera sido —Ricardo hizo una pequeña pausa, y continuó—: ya estaba medio borracho, abracé a esta chava, qué te cuento, y la empecé a besar; mi libido se me subió hasta el cielo, y terminamos teniendo sexo en el baño de la casa donde se realizó la fiesta, ella se salió y yo me quedé un rato mirándome al espejo y echándome agua en la cara para que se me bajara un poco la borrachera, salí de baño; una buena parte de los invitados yacía en los sillones, algunos otros sentados en los rincones perdidos por tanto alcohol que habían ingerido. Uno de mis primos estaba sentado en una silla y sobre la mesa recostado su cabeza en un sueño profundo de lo borracho que estaba.

—Y, luego ¿qué pasó?

—Lo que viene es lo que me tiene con una cruda moral terrible. Busqué a esta chava, ya no estaba, nadie me supo dar razón de ella, ya que ni su nombre le pregunté. Ya levantamos a mi primo el que estaba durmiendo sobre la mesa, y salimos de la fiesta. Todos mis primos y yo nos fuimos a la casa más cercana de uno de mis tíos.

—Pero ¿no pasó nada en el camino verdad? —hizo la inte rrogación Israel.

—Afortunadamente no.

—¡Bueno!, fue una fiesta loca y ya.

—Sí, pero a la mañana siguiente, tempranito, me habla Jazmín, mi novia, diciéndome que me echa mucho de menos, recor dándome lo mucho que me quiere y preguntándome cómo me había ido con mis primos; créeme, Israel, que por un momento me quedé mudo, por este sentimiento de culpa por haber traicionado a mi novia. ¿Qué hago, se lo cuento o lo calló para siempre?

—No lo sé, Ricardo, yo creo que fue un momento de debilidad y a lo mejor Jazmín lo comprende.

—He evaluado esa situación, pero también he pensado que si ella me lo hiciera enloquecería de rabia. Siempre he pensado que mentir a quien quieres es inmoral y que tarde que temprano tendrá sus consecuencias.

Israel entonces le propuso a Ricardo: “vamos a ver a nuestro maestro de filosofía, y él que te oriente”. Fueron en busca del maestro de filosofía. El maestro le dijo a Ricardo:

—Realmente tu problema es un dilema filosófico-moral. Te voy a plantear dos posiciones filosóficas y tu tendrás toda la libertad de elegir la que creas correcta o más prudente para planteárselo a tu novia. Desafortunadamente no hay tiempo de ir a visitar a estos filósofos que te voy a explicar; ya en otra ocasión que quisieran abundar sobre el tema nos pondríamos de acuerdo e invitaríamos a sus demás compañeros y compañeras para que nos acompañaran e irlos a ver. Pues bien, Immanuel Kant1 te diría que necesariamente tendrías que cumplir con tu deber, hacer lo correcto, aun y

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1 Cfr. Kant Immanuel La Metafísica de las Costumbres, pág. 33, pass. 235. Ed. Tecnos, Madrid, 2008.

cuando las consecuencias fueran adversas y dolorosas e incluso para tu novia que tantas amas, a eso le llama Kant Imperativo Categórico2. Pero también te diría que si quieres, puedes no afrontar tu deber, pero te preguntaría, si realmente, el incumplir con tus obligaciones morales lo consideras correcto Si fuera así, te estarías engañando tu solo para mantener tu conciencia un poco tranquila. Sin embargo, Ricardo, también Kant te preguntaría que qué has pensado, y concretamente qué es lo que deseas hacer concretamente de la traición a tu novia, le dirás la verdad o la ocultarás para no hacer sufrir a tu novia.

Antes que decidas contestar te diría Kant que reflexionaras lo siguiente: el Imperativo Categórico se va a imponer como un deber moral ante tu razón de forma tal que obliga, sin excepción, el cumplir tus obligaciones morales, y ser un ejemplo para todos, y ese deber se convierta en una ley moral universal. Te preguntaría Kant: ¿romperías ese principio? Piénsalo, razónelo, la mentira no puede ser nunca moral, ya que nadie desea que lo engañen. Ahora bien, Kant te haría reflexionar y te diría: “Aplica el imperativo categórico” y te cuestionaría: “¿Te gustaría que tu pareja te fuera infiel? ¿Qué te ocultase

2 Ibid. págs. 32-33. Kant plantea que: “El imperativo categórico, que sólo enuncia en general lo que es obligación, reza así: ¡obra seg ú n una máxima que pueda valer a la vez como ley universal! Por consiguiente, debes considerar tus acciones primero desde su principio subjetivo: pero puedes reconocer si ese principio puede ser también objetivamente válido sólo en lo siguiente: en que, sometido por tu razón a la prueba de pensarte por medio de él a la vez como universalmente legislador, se cualifique para una tal legislación universal”.

su infidelidad? ¿Crees que un mundo en el que todos usásemos la mentira sería mejor?”3. Si tu respuesta ha sido negativa, entonces tu deber es buscar a tu novia, mirarle a los ojos y contarle lo ocurrido. Si las cosas salen mal y tu novia terminara contigo, al menos recuperarías tu dignidad.

Pero espera, antes de que decidas qué hacer, si decirle o no a tu novia de tu infidelidad, te daré otra opción, y de ahí tú decidirás qué hacer — le dijo nuestro maestro de filosofía a Ricardo—: Te voy a plantear las ideas de un filósofo inglés y padre del utilitarismo, él es Jeremy Bentham4 Este filósofo te diría: “descubre por ti mismo qué es lo correcto y lo útil en este asunto de tu infidelidad”, pero, además, te recomendaría: “Si quieres hacer el bien, deberás llevar a cabo una acción de tal forma que no vaya en detrimento de la felicidad de tu novia, no olvidando que tu felicidad vale tanto como la de ella, y al mismo tiempo que la de cualquier otra persona. Es decir, tu felicidad o de cualquier persona a las que quieres, tienen igual valor que las demás personas”. Además, Bentham te diría de manera enfática: “debes calcular bien el

3 Op. cit. pág. 33-34. pas. 226. “El principio supremo de la doctrina de las costumbres es, pues: obra según una máxima, que pueda valer a la vez como ley universal. Cualquier máxima inepta para ello es contraria a la moral.”

4 Jeremy Bentham fue un filósofo inglés considerado como el padre del utilitarismo moderno, el axioma central de su filosofía se basa en el principio de conseguir la máxima felicidad en el mayor número posible, ya que es la medida de lo bueno y lo malo. El principio de utilidad es fundamental, ya que aprueba una acción entre todas las posibles, ésta genera un incremento en la felicidad de los seres afectados por la misma.

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grado de felicidad de tu acción que has cometido, y su implicación moral; ese cálculo solo vale en tanto valor cuantitativo, dicho de otra manera, la duración e intensidad de tu placer, y tu felicidad efímera de ese día, debes cualificar bien y pensarlo ya que no hay, propiamente dicho, diferencia cualitativa entre placeres5”.

Ricardo interrumpió al maestro, diciéndole que no entendía bien el calcular el grado de felicidad y que no hay diferencia entre lo cuantitativo y lo cualitativo.

—Te voy a poner un ejemplo —le contestó el maestro—, el placer que te proporciona tu amigo Israel y el que te produce un viaje para conocer otros lugares es esencialmente el mismo: su diferencia, estriba en los niveles y el grado que tú les des. Nuevamente Ricardo preguntó: “¿pero ¿qué tiene que ver con mi infidelidad y la solución que debo darle según Bentham? Porque ya entendí que Kant me diría, sin más preámbulo: cumple con tu obligación que te impone tu imperativo categórico y no ocultes la verdad”.

—Pues bien, Ricardo —contestó el maestro—: si aplicamos el principio de utilidad diseñado por Bentham a los remordimientos que ahora te están taladrando la conciencia, ya tienes la solución; simplemente te diría Bentham: calla y guarda el secreto, y olvídate de esa fiesta, de esa muchacha que ni su nombre sabes y tal vez ni siquiera la vuelvas a ver; sé feliz y haz feliz a tu novia. Si dices la verdad, tu novia tendrá días y días de sufrimiento, tu sufrirás también y sumarás más dolor a este sufrido mundo. La mentira no es mala en sí misma: su maldad o su bondad dependen de las consecuencias que

5 Cfr. Deontología o ciencia moral, vol. I, cap. IV, pág. 51. Ed. librería de Mayen y sobrino, Valencia , España, 1836.

genere. Ahora tú debes elegir, Ricardo —dijo el maestro—, tienes dos opciones: la de Kant, que es la ideal para bien de todos los seres humanos del mundo, y la Bentham, que lo ve en un sentido de lo que es útil para ti y tu felicidad.

Israel intervino: “Pero usted maestro qué le aconsejaría a Ricardo”, a lo cual el maestro contestó: —Ricardo tiene que pensarlo bien, tiene dos posiciones de filosofía moral, de esas dos, debe libremente él elegir, evaluar las consecuencias, conservar su dignidad y hasta qué punto menguar o aumentar su felicidad. Aunque yo le aconsejaría que en otras ocasiones examine bien antes de poner en marcha cualquier acción y que a partir de ahora trabaje sobre valores que lo conviertan en mejor ser humano. Que cuando vaya con sus primos o amigos a alguna fiesta modere sus apetitos, en esa misma fiesta puede platicar de cosas interesantes, recomendar un libro, comentar una película que le haya gustado, y seguir el consejo que daba a sus alumnos Aristóteles: mente sana en cuerpo sano, es decir, realiza un deporte y lleva a cabo cosas positivas.

Ricardo e Israel se despidieron y le dieron las gracias al profesor. Los dos amigos caminaron hacia “el triángulo” para tomar su transporte. En el camino le preguntaba Israel a Ricardo: “¿Qué decisión vas a tomar?”. Ricardo contestó: “no lo sé, tengo que evaluarlo conforme lo que nos explicó nuestro maestro y de ahí, tomar una decisión”.

¿Quieres saber más sobre el tema? Consulta: Kant, Immanuel. La Metafísica de las Costumbres. Ed. Tecnos, Madrid, 2008.

Bentham, Jeremy. Deontología o ciencia moral, vol. I, Ed. librería de Mayen y sobrino, Valencia , España, 1836.

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Las razones sobre la sinrazón del amor

Tultepec, Edo. de Méx., 14 de febrero de 2023.

Querida Jeremy1: ¡Cómo es el corazón del ser que ama! He allí la gran cuestión. ¿Qué es el amor? Nadie lo sabe. ¿De qué se trata? Nadie lo sabe. Y, sin embargo, todos lo sienten, todos creen amar con pasión, con verdadero sentimiento. Lo más extraño del amor es que se siente sin entenderlo, se sabe de él sin saberlo y se sufre sin conocerlo. ¿De qué sirve meditar sobre él? Quizás nada. ¿Qué relación guarda el pensamiento con lo que se hace? Quizás ninguna. Es muy difícil pensar el amor, hablar sobre él y actuar conforme a lo que se ha meditado. ¡Oh, Jeremy!, hoy se habla de acuerdos, pero los acuerdos muchas veces apagan la llama que se prende en lo hondo del corazón, sofocan los atrevimientos y los instantes más bellos. Ya nada queda de maravilloso y espontá neo. La mayoría de las personas buscan una razón para vivir, y entonces encuentran el amor. Pero una vez que lo encuentran, lamentablemente, también encuentran una razón para morir. ¡Ay!, es una gran verdad que se vive del amor y se muere por esto mismo, ¿acaso no te parecen sumamente confusos los caminos del amor? El amor ya es en sí mismo contradictorio y oscuro. Es posible que consideres que estoy diciendo meros galimatías, pero déjame explicarte algunos asuntos.

Me ha encantado dialogar contigo y conocer más a fondo lo que oculta la apariencia, pero me has dejado con exceso de dudas y de inquietudes. Me sorprendió, en verdad, que consideraras el amor como algo racional. Según tus palabras, no se puede amar sin primero entender el sentimiento que se siente en el palpitante y escondido pecho: “hay que saber definir el amor para amar de verdad”, fue lo que dijiste. Ciertamente, para una filósofa, tal y como tú lo eres, se está en constante búsqueda de la verdad, de su posesión y, ante todo, de su definición. El filósofo quiere apropiarse de la realidad, nombrarla y comprenderla. No obstante, el filósofo ama la verdad antes de que pueda dar cuenta y razón de su amor, ama lo que todavía no puede conocer; en suma, ama sin razón, o, de acuerdo a tus propias palabras, ama sin definición. Es complicado señalar si el amante de la sabiduría primero ama y, en consecuencia, explora el saber, o, más bien, primero sabe

1 Jeremy Uribe Cisneros estudió Filosofía en la Facultad de Filosofía y Letras, C.U., y actualmente está adscrita al departamento de Difusión Cultural en CCH-Naucalpan.
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algo y, posteriormente, ama. En cualquier caso, es un asunto dudoso y difícilmente tratable, aunque lo que está en el centro de esto es indudable: del amor nada se sabe.

Desde tu punto de vista, una relación amorosa sin previa reflexión es una relación peligrosa y meramente pasional. Quien desconoce su propio sentimiento, no puede afirmar que está amando correctamente; de allí que para ti sean fundamentales los acuerdos y los arreglos. No obstante, los amores más ejemplares y más universales muestran todo lo contrario a lo que tú consideras. Jean Jacques Rousseau, el filósofo francés que escribió El contrato social, dice en una carta dirigida a su amante Sofía: “¿Por qué debiera tenerte piedad cuando me robas la razón, el honor y la vida? […] ¡Ah, si hubieras clavado una daga en mi corazón, habrías sido mucho menos cruel que usando esta fatídica arma que me está matando!”. ¡Gran sorpresa, oh Jeremy! El filósofo ilustrado, el filósofo que más abogó por los acuerdos y los contratos, ha caído en los perfumes elegantes y atractivos del amor; ha caído rendido en las piernas exuberantes de la seducción: ¿de qué le sirvieron los acuerdos? Si el filósofo de la Ilustración puede caer en las riendas del amor, ¿qué destino les puede esperar a los que no son filósofos? ¡Ay, ay, ay, el amor conquista todo! ¡Ay, ay, ay, et nos cedamus Amori!

Pero no es el único intelectual que ha quedado atrapado en el amor y ha perdido la razón. También el gran genio Goethe, que vivió su vida como si fuera una obra de arte, escribió lo siguiente a su amor de juventud, Charlotte: “Perdóname, yo mismo he estado luchando entre la vida y la muerte, y no hay palabras para expresar el estado en que me encontraba”. ¡Maravilloso e impactante! El gran poeta romántico, el gran genio de genios, el héroe de los literatos, no tiene palabras para describir cómo se siente, no tiene nombres para nombrar su estado emocional, sólo sabe que está entre la vida y la muerte: porque, en efecto, amar es tener motivos para vivir y, a su vez, para morir. Y si el gran autor alemán Goethe no tiene las palabras adecuadas, ¿por qué razón crees tú que humanos menos ingeniosos, menos inmortales, tienen la capacidad de encontrar el lenguaje correcto para definir lo que sienten? A decir verdad, hay mucha confianza ciega en el amor, cuando, en realidad, es una posesión que llega sin avisar, un dios que te envuelve y te conduce por donde quiere.

Pero seguramente seguirás sin convencerte sobre lo que te he pretendido decir y estarás preparando los argumentos mejores armados, ordenados y claros. Te expondré algo más acerca de esto para ver si así logro causarte inquietud y averiguación. El término amor tiene un origen curioso:

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en principio, porque tiene dos posibles etimologías; en segundo lugar, porque en nada tiene relación con otras formas en las que se concibe el amor, aunque todas carecen de la racionalidad que tú quieres hallar. La primera etimología de amor es la siguiente: se compone de un prefijo a-, que indica privación o carencia, y de la raíz mortem , que significa muerte. Por lo tanto, amor significa carecer de muerte o no tener presente la muerte, porque cuando se ama, se ama al ser amado sin que esté presente y se guarda en la memoria para recordarlo, esto es, para volverlo a amar en su ausencia. Pero también amor puede provenir de la raíz mor, que quiere decir hábito, costumbre, modo de ser o moral. El amor, en este sentido, es lo que carece de hábito, de moral o de reglas. Se ama sin mirar las normas o las reglas, se ama más allá de toda moral, pues por amor se pueden hacer tanto acciones grandiosas como acciones culpables. El amor es un arma de doble filo, pero, a fin de cuentas, un arma que genera cambios, incluso revoluciones. Así pues, comprenderás, querida Jeremy, que el amor nada sabe de acuerdos y nada quiere saber sobre razones: si el amor es sin moral, ¿cómo puede tener contratos? Si fuera así, entonces no sería amor. Luego: si el amor es sin muerte, esto es, inmortal y eterno, ¿cómo se pretende que esto se pueda racionalizar o definir? Si se racionaliza, la inmortalidad del amor se acaba. El que ama quiere engaños, ilusiones y esperanzas, puesto que con engaños, ilusiones y esperanzas se tienen las fuerzas suficientes para querer seguir viviendo y para quitarse el miedo a la muerte. Estas dos etimologías, el amor como eternidad y como carente de reglas, han influido en lo que actualmente entendemos por amor: ¿cómo privar al amor de sus raíces? ¡Parece imposible!

Es interesante que también en otras lenguas el amor tenga algo de irreflexivo. Por ejemplo, en la lengua hebra, amor se dice Ahavá, que refiere a dar o donar. El que ama, desde la visión hebrea, es que el que sacrifica algo de sí para dárselo a otro. La donación es un regalo que se da sin intenciones de recibir algo a cambio. Dar sin motivo o sin esperar alguna recompensa podría calificarse de irracional, pero así es el amor. Por otro lado, en griego hay muchas palabras para designar este sentimiento. Las palabras más usuales son estas: 1) ἀγάπη (agápe), que indica amor divino; 2) στοργή (estorgé), que refiere a un amor familiar, por ejemplo, entre padres, hermanos o hijos; 3) φιλία (filía), que es el amor entre amigos; 4) ἔρως (éros), que significa el amor sexual; y 5) μανία (manía), que señala el amor enloquecido. Pensarás, oh Jeremy, que porque los griegos tienen diferentes palabras para designar cada tipo

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de amor son más racionales o más reflexivos. Quizás haya cierta razón. Empero, a mi modo de ver, lo que señalan todas esas designaciones es la dificultad de definir un sentimiento único y que traspasa toda categoría o lógica. Si el amor, siendo un sentir universal, no se puede nombrar con un solo nombre, se debe a que es complicado, y los diversos nombres griegos en lugar de aclarar eso que todas las personas sienten, lo oscurecen todavía más. La lengua griega, con todo y lo que dicen de su perfección, tiene sus imperfecciones. En fin, no hay lengua que nombre el amor de manera perfecta, entonces, querida filósofa, ¿cómo pretendes que se pueda definir el amor para llegar a una relación sana y prudente? ¿Qué lenguaje es el lenguaje del amor? ¡Sólo los sentimientos saben hablar las lenguas del amor!

Con lo que te escribo en esta carta, intento poner en entredicho todos los supuestos que hay en tu afirmación: en primer lugar, supones que el amor es racional, lo cual queda confirmado que no, ya que muchos grandes intelectuales han dejado de lado su razón y su vida para amar y estar al borde de la muerte; en segundo lugar, supones que el amor es algo cognoscible, pero esto es tan falso como decir que la oscuridad ilumina, dado que el amor carece de razón y de racionalidad, carece, por lo mismo, de agente que lo pueda conocer, al menos que entiendas conocer por sentir. Tu tercer supuesto es que la reflexión puede intervenir en el acto de amar para mejorarlo o encauzarlo, cuando en realidad lo único que genera la meditación es la aminoración del amor, porque quien ama con todo su corazón nada quiere saber de razones, nada quiere saber de porqués: se ama sin razón. Yo te digo, querida Jeremy, que el amor es todo lo contrario a lo que tú me presentaste y que con entusiasmo razonaste: el amor es sin porqué, no quiere dejarse conocer, no tiene lengua racional que lo pueda atrapar y expresar, carece de normas, de reglas, de estructuras lógicas o racionales, carece de muerte, vive para siempre, quiere ser inmortal, quiere la eternidad, quiere ser el pilar que sostenga al mundo de lo material, de lo mortal, de lo usual; el amor es sin porqué, y siempre se ha amado sin entender. Con honor y respeto,

Hidalgo O. E. Daniel

P. D. ¿Lo que te he escrito lo he hecho con razones? ¡No lo sé! ¡Sólo sé amar! ¿Estoy contradiciéndome? ¡Qué extraño! Ya lo dijo el poeta: “D’Amour d’Amour je fu je fu blessé […] Qui me navras, donne moy guarison” (De amor, de amor, yo fui, yo fui herido […] Quien me daña, también me da la curación).

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• Orientación educativa La teoría de Sternberg y los tipos de amor de Lee

Febrero es conocido por ser el mes de los enamorados: de la vida, de las personas, de lo material, de lo sublime, que va desde lo más bello hasta lo más aberrante, incluso se puede sentir admiración por lo violento o lo que representa la muerte. Tal aseveración surge de las concepciones y prácticas que tenemos; podemos extraer fragmentos de lo que representa el amor como una fuerza, como un pretexto o como un ente, no obstante en esta ocasión se extraerá un fragmento que aluda a lo educativo. De manera pretenciosa y con afán de orientar, se exponen las siguientes preguntas: ¿cuál es la relación entre el enamoramiento y el amor?, ¿qué relación tiene el amor con el aspecto educativo?, ¿cómo se relaciona la crianza con nuestras prácticas de amor? Sin afán dar respuestas contundentes, se rescatan aspectos fundamentales, presentes en la teoría triangular del amor del psicólogo Robert Jeffrey Sternberg, posteriormente se complementará con la teoría de los tipos de amor del sociólogo John Allan Lee.

De acuerdo con Méndez (2016, p. 2), se recupera a Sternberg para exponer su teoría triangular del amor, en la cual dicho amor está compuesto por tres componentes interrelacionados entre sí: la intimidad: la confianza que vincula o conecta con el otro, la pasión: el deseo y la entrega (implica aspectos sexuales); y el compromiso: comprende dos aspectos: a corto plazo decidir amar a otro ser y a largo plazo mantener ese amor por el otro. Méndez (pp. 3-4) también expone los seis tipos de amor de J.A. Lee: Eros: lo apasionado y romántico, donde hay una atracción emocional y física intensa. Ludus: el juego y el entretenimiento, hay actitudes permisivas, siempre y cuando las reglas del juego permanezcan vigentes. Storge: de compañerismo y amistad, se desarrolla lentamente y se basa en la amistad y el cariño. Manía: de dependencia y despotismo en la relación, existen inseguridades y la necesidad de establecer dominio sobre el otro, se vive con intensidad la relación. Ágape: el amor altruista, existe el perdón, el apoyo con el otro y tiene características de los estilos de amor de storge y eros. Pragma: es la selección pensada de la pareja, se basa en la elección práctica de la pareja, se recuperan características de los estilos de amor ludus y storge.

Pensando en los tipos de amor anteriormente mencionados busquemos la relación del amor con el enamoramiento. Trabajemos bajo la supuesta afirmación de que el enamoramiento es una primera etapa del enamoramiento, donde apenas se está conociendo el motivo de nuestro afecto; existen intenciones e intereses que mantienen constante esa intriga en nosotros, mientras esa intriga permanezca el enamoramiento continúa

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Robert J. Sternberg

en nosotros. Ahora pensemos que lo anterior es cierto, y que esa intriga por descubrir ese algo que nos interesa en ese otro ser o forma, eventualmente se asumirá que ya se ha descubierto. Solo cuando se satisface la curiosidad, o concluye ese enamoramiento, podrá surgir el amor con los 3 componentes mencionados en la teoría de Sternberg.

Pensando el modo de vincular los estilos de amor de Lee, de modo rebuscado, podríamos divagar pensando que el alumno también establece estilos de amor consigo mismo y que repercuten directamente en sus procesos de enseñanza y de aprendizaje, por ende, en su desempeño escolar. Esos estilos de amor influyen en los adolescentes hasta que se emancipan de ideas preconcebidas y aprendidas en su primera institución educativa: la familia. Buscando sustituir el componente sexual de la teoría de Sternberg, por un estímulo similar, como la aprobación que puede sólo puede saciar la forma que causa intriga. Pensando en los alumnos, tenemos que ellos establecen y desarrollan confianza con cada uno de los elementos presentes en su ambiente (escolar, familiar, de amigos), del mismo modo en que aprendieron a realizarlo hasta emanciparse o a usar su aparato crítico para cuestionar ciertas conductas aprehendidas y reproducidas; si ellos no sienten confianza con el entorno que les rodea, probablemente tendrán la tendencia de tomar a modo de juego ciertas condiciones básicas de convivencia, desvinculándose de los acuerdos establecidos en: el salón de clase, la casa, el trabajo, o con aquellas relaciones dónde no se pretenda reforzar la confianza, ya sea que: se desconozca el modo o no se tenga la intención de hacerlo. El compromiso

es un aspecto que suele reforzarse con los trabajos en equipo, si se ha orientado a los jóvenes correctamente y se logra establecer confianza en el ambiente (no permisiva), los resultados de sus estilos de amor podrían ser de tipo apasionado (sustituyendo el componente sexual por reconocimiento), dependiendo de la intensidad y de la necesidad del alumno por tener el control de la situación; se expondrá ante los demás como alguien dominante o dominado. Si la necesidad de establecer las dominancias entra en un terreno equitativo, sin necesidad de disputar el control, entonces se habrá logrado fomentar relaciones con amor y de compañerismo: ya sea que puedan ser de tipo pragmáticas o desinteresadas.

Los tipos de relaciones que las personas establecemos suelen dejar impresiones fuertes en nuestro aparato cognitivo, sobre todo si ha sido significativa. La cuestión podría ser, ¿cómo repercuten las experiencias negativas en el salón de clase?, ¿cómo reemplazar las experiencias negativas?, y aunque suene romántico o hasta idealizado, ¿cómo reaprender a amar después de una desilusión amorosa?

Referencia:

Méndez, F. P. C. (2016). Construcción y vivencia de las Relaciones de Pareja en los jóvenes estudiantes de las Facultades de Medicina, Arquitectura, y Administración de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Academo, 3(2)- Recuperado: http://webcache.googleusercontent.com/ search?q=cache:N1tuiJQrhvgJ:www.scielo.org.bo/pdf/rap/v6n2/v6n2a4. pdf+&cd=1&hl=es-419&ct=clnk&gl=mx

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John Allan Lee

• Temporada de Microrelatos

Crónicas de amor y desamor: Shakira y Bzrp Music

Sessions, Vol. 53

¿Qué pasó con los “ojitos bonitos”? ¿Y con “me quedo otro ratito”? ¿Y los mojitos de “Me enamoré”, la canción que Shakira le dedicó a Piqué contando cómo se había iniciado su romance? Pues es que aunque la cantante colombia na decía en ella: “La vida me empezó a cambiar la noche que te conocí. Tenía poco que perder”, también refleja lo que ya se estaba empezando a dar cuenta, después de seis años de relación, aunque lo escribiera, como si lo hubiera reflexionado en ese momento: “Este todavía es un niño”. Ahora se queja de que “cuando te necesitaba, diste tu peor versión”, pero es que el niño creció y le agarró la crisis de los casi cuarenta. En realidad, la ruptura de Shakira y Piqué es un súper cliché: marido deja a su esposa tras varios años de matrimonio por otra más joven, o en este caso, en que no llegaron ni al altar ni al registro civil, hombre deja a su pareja, tras doce años de convivencia, por otra doce años menor, ¡que además es igualita a la primera! (“Es igualita que tú”, ¡pero igualita que tú, Shakira!)

Lo que no era un cliché es que Shakira y Piqué fueran una pareja tan dispareja. En nuestra sociedad, es totalmente “normal” encontrar que el hombre le lleva a la mujer diez años, quince, veinte, veinticinco, ¡o más! Pero una pareja en la que la mujer sea diez años mayor que el hombre (y además compartan cumpleaños), es totalmente inusual. Dice Shakira, en su nueva canción: “hace rato que yo debí botar ese gato”, pero, ¡cómo botarlo si estaba (y está) tan guapo! Por eso se recreaba en “Me enamoré”: “Mira, qué cosa bonita, qué boca más redondita, me gusta esa barbita”. Pues sí, pero estaba difícil conservar a ese gato, ¿tenerlo para ella sola? Mucho acaparamiento. Solo que lo guardara en un cajón (pero mide 1.94m!!!). Continúa la canción (la del amor naciente): “Nos vamos entusiasmando, todo nos va resultando, qué bien lo estamos pasando”. Lo pasaste bien durante doce años, Shakira, y lo bailado ya nadie te lo quita (“Y bailé hasta que me cansé, hasta que me cansé bailé”), ni los dos hijos de los diez que dijiste que podrías tener. (“Contigo yo tendría diez hijos, empecemos por un par. Solamente te lo digo, por si quieres practicar.”)

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¿Por qué ha tenido tanto éxito la canción de Shakira y Bizarrap? Las mujeres a las que sus novios o maridos han botado, sienten que “ahí les hablan”, que si Shakira clara-mente puede superar la ruptura, ellas también. Pero Shakira no es una “del montón”, ella se maneja en otra liga. Ahí están sus comparaciones: “Yo valgo por dos de veintidós. Cambiaste un Ferrari por un Twingo. Cambiaste un Rolex por un Casio”. Para lograr el acuerdo de separación y la custodia de sus hijos, la cantante le hizo una millonaria oferta al futbolista: ella se haría cargo de la manutención completa de sus hijos y le pagaría cinco viajes anuales a Miami (en primera clase, por supuesto), a donde ella se mudaría, para que él pudiera ver a sus vástagos. Todo esto para dejar de tener “de vecina a la suegra” y “la prensa en la puerta”. ¿Pagará también su deuda en Hacienda?

La situación de Shakira recuerda la de otras dos mujeres “súper poderosas”, las que brillan con luz propia y no se pueden definir por ser las esposas de hombres famosos: Jennifer López e Isabel Preysler. La primera terminó con Alex Rodríguez en 2021, después de cuatro años de relación y dos de compromiso y al año siguiente ya se estaba casando con Ben Affleck, que además era su amor de juventud. Ahora lo exhibe como un trofeo y él se deja arrastrar como una marioneta sin vida. Otro es el caso de la Preysler. Mucho mayor que “la López” no se tentó el corazón a la hora de botar a Vargas Llosa (ya antes había botado a Julio Iglesias

y le había puesto sus cuernos al marqués de Griñón). “Yo no cuido viejitos”, parece decir con su actitud, y menos si son celosos y controladores. Ya no estoy en edad de recibir órdenes de nadie, por muy Premio Nobel que sea. Ahí que lo cuide su exesposa, si es que lo acepta de vuelta.

Por eso Shakira puede vanagloriarse, “a ti te quedé grande”. A diferencia de millones de mujeres que se dieron un cabezazo con el famoso “techo de cristal”, ella tiene muchísimo más dinero que su expareja (300 millones de dólares contra “solo” 80 millones de Piqué), todo fruto de su trabajo de décadas, exhaustivas giras (hasta se quedó sin voz) y engañar a la hacienda española pretendiendo que no vivía en Barcelona con Piqué, ¡sino en las Bahamas! A pesar de estas diferencias abismales, las chicas actuales se sienten empoderadas cuando oyen: “Te creíste que me heriste y me volviste más dura. Las mujeres ya no lloran, las mujeres facturan”. Y es que Shakira, con su venganza, logró poner en evidencia la situación de desigualdad que se vive actualmente: las mujeres han logrado cambios importantes, por medio del estudio, del trabajo, pero los hombres se han quedado rezagados. Muchos no logran entender la situación actual y se cohíben, otros la resienten, se sienten agredidos en su masculinidad y se vuelven agresivos. Por eso Shakira realmente le atinó cuando canta: “Una loba como yo no está pa’ tipos como tú”. ¿Pero dónde están los hombres que no se sientan atemorizados, no solo ante una loba, sino ante una inocente y tierna perrita pitbull?

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África

¡Lo siento, no hay tiempo para ustedes señoritos sonrientes! Benditos sean con sus ojos de diamante, sus voces de relámpago sedoso, sus cabellos como cortinas de un anhelado santuario, anhelado, sí, pero nunca buscado. No hay tiempo para ser amantes ahora, señoritos sonrientes. África con su sol gigante llama a través de alucinaciones, los sonidos del mundo me reclaman para triturarme y yo ya no puedo esperar mucho más.

La caravana parte ya y no quiero malgastar los días en canciones amorosas.

Necesito el viaje, no su corazón. Yo nunca he pedido su corazón, señoritos sonrientes. No lo quiero, no me lo den.

El amor se queda corto, la tribu ya está danzando… Debe haber algo más allá afuera retorciéndose, debe haber algo más efectivo para volverse loco. Quiero el lento destripamiento sagrado, el amor es algo sobrevalorado.

¡Lo siento, no hay tiempo para ustedes señoritos sonrientes! Benditos sean con sus ojos de diamante, sus voces de relámpago sedoso, sus cabellos como cortinas de un anhelado santuario, anhelado, sí, pero nunca buscado. No hay tiempo para ser amantes ahora, señoritos sonrientes. África con su sol gigante llama a través de alucinaciones, los sonidos del mundo me reclaman para triturarme y yo ya no puedo esperar mucho más.

Quiero la benévola música sangrante que emana del calor demente del mundo y eso es todo.

El amor es algo sobrevalorado, señoritos sonrientes.

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• Una piedrita en el zapato

El universo

Son más de las 3 de la tarde de un sábado helado. A ratos dormían y a ratos se revolvían debajo de las cobijas negándose a salir. Se enredaban y entrelazaban hasta fundirse en una sola forma cubierta por el edredón. En un momento, abrió los ojos y tenía frente a ella las figuras de dos gatos que se besan mientras dos perros los sobrevuelan a bordo de la canastilla de un globo aerostático.

–¿Qué haces aquí? –preguntó.

–¿Qué hago aquí? –respondió sin abrir los ojos. –Justo aquí es dónde empieza el universo. Tú eres el origen de toda la energía y la materia. El plano espacio-tiempo se comba con mayor intensidad en ti y todo gira en una helicoidal de dimensiones astronómicas en torno tuyo. La luz no puede escapar ni las galaxias ni las estrellas ni yo tengo la intención de hacerlo. Soy polvo estelar precipitándose a su origen.

–¿Hasta cuándo? –preguntó ella.

–Hasta que esto que llamo cuerpo se convierta en mundo y esto que llamo espíritu se convierta en electricidad y magnetismo puros. Hasta que tú dejes de ser tú y yo deje de ser yo en el ciclo infinito del día y la noche que nos hace volver aquí en otras personas pero en las mismas a la vez. –Pronto te olvidarás de mí.

–Cuando te encuentro, redescubro en tus manos el color y la forma, en tu voz el sonido y en tu cuerpo el silencio. Me llevas una y otra vez por el camino de las matemáticas musicales y de los sabores de la tierra, aunque es en tu piel que me reencuentro con la sal. Tus palabras me hacen entender de nuevo el mundo y tus pensamientos me hacen recordar quién soy. Porque te olvido en cada vida pero nunca dejo de buscarte. Se hizo un silencio profundo, largo y cálido. El silencio se rompió hasta que ella dijo: –La eternidad es mucho tiempo.

–La eternidad es un instante seguido de muchos más y nosotros sólo vivimos un instante a la vez de una de las muchas dimensiones y realidades que existen. Antes de que ella pueda articular su siguiente frase, la mira y une sus labios a los de ella, que cierra los ojos y se pierde en un suspiro eterno.

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Andy, did you hear about this one?

Hace algunos años, cuando empezaban a ponerse de moda entre los académicos mexicanos ciertas interpretaciones extremas de la deconstrucción que –a mi entender- rayan en la comedia, escuché a una de las personas más pretenciosas que he conocido en mi vida decir en la radio que había que defender la “familia unipersonal” (“¿familia interpersonal?”, pensé, pues ¿qué no la idea del concepto familia está justamente basada en oposición a la noción del individuo?”)1.

La posmodernidad ha venido a sacudir las nociones tradicionales de la cultura y el lenguaje. En ese proceso ha secuestrado el curso de la discusión pública hacia terruños tan áridos e inhóspitos que hoy en día se ha vuelto tendencia en redes sociales un documental en el que se da cuenta de cómo un sector de la población sencillamente no puede responder a la –sencilla, pienso yo- pregunta “¿qué es una mujer?” (What is a woman de Matt Walsh, un director que se define como un pensador de tendencia ideológica conservadora).

Asimismo, en este siglo el cine ha abrazado conceptos que logran levantar las cejas de quienes nacimos en el milenio pasado y que estábamos acostumbrados a realidades menos gelatinosas que las que hoy nos entrampan. Un ejemplo de ello es I, me wed (Craig Pryce, 2007), una cinta que parte de la premisa de explorar la llamada sologamia. Una práctica

1 Juro por lo más sagrado que he leído todo lo que ha estado en mi mano leer sobre el tema. Ya tomé mi decisión. Gracias.

que consiste en que un individuo se case consigo mismo (o consigue misme, si lo prefieren) en una ceremonia similar a la que se estila entre las parejas convencionales: vestido de novia o traje, auto entrega de anillo de compromiso y matrimonio y la lectura de los compromisos que adquiere el / la contrayente.

O ¿qué decir de la desconcertante (para muchos) The divorce party? (Hugues William Thompson, 2019) que –adivinaronintenta atraer a las audiencias a través de la idea de que un divorcio es una ocasión para celebrar con pastel, banquete y baile y que pensar que dedicar tiempo al proceso de duelo es un error y una pérdida de tiempo pues ¿acaso no estamos en este mundo para gozar siempre y en todo lugar, a pesar de todo?

Ya muy desfasado del pensamiento dominante actual en nuestras esferas intelectuales estaría siquiera entrar el cuestionamiento de los límites o definiciones del cine de temática poliamorosa, desde la sensacional e incitante Vicky, Cristina Barcelona (del cancelado Woody Allen) o del clásico francés Jules et Jim (del genio François Truffaut, 1962).

Pienso, como última instancia del presente desarrollo, que en caso de que el comediante neoyorkino Andy Kauffman no haya muerto debe estar disfrutando muchísimo del mundo actual desde donde quiera que se encuentre escondido, contemplando sus títulos de campeón de lucha inter género o recordando sus travesuras en la feria de Long Island con su amiga Laurie Anderson o en el zoológico de San Diego con su guionista Bob Zmuda.

Como quiera que sea, deseo de todo corazón que sea cual sea tu definición de los límites (o no) del concepto del término amor hayas pasado esta fecha cubiert@ de apapachos y besos, que para eso es que realmente sirven estas fechas y celebraciones.

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Diseño de vestido para Fiona

Festejemos el día de san Valentín con la mejor historia de amor de nuestros días: Shrek y Fiona. En la entrega anterior hablamos del germen de todas las historias de príncipes, princesas y dragones: el mito de san Jorge. ¿En qué quedó en nuestros días? En Shrek, una versión posmoderna y deconstruida. ¿Y en qué consisten la posmodernidad y la deconstrucción? Para decirlo en términos puramente filosóficos: en presentarnos los mismos temas de siempre, pero en un mundo patas arriba. El príncipe en realidad es el villano, la princesa está gorda, el dragón es bueno y ayuda a los protagonistas (y es hembra), y el ogro resulta ser el verdadero héroe, valiente y de buen corazón, eso sí, malhablado y pedorro.

Hace cien años el escritor mexicano Julio Torri ya había puesto patas arriba el mito del héroe, el dragón y la princesa. Pero mientras Shrek termina en final feliz, el cuento de Torri es irónico hasta sus últimas consecuencias.

El héroe

Todo se adultera hoy. A mí me ha tocado personificar un heroísmo falso. Maté al pobre dragón de modo alevoso que no debe ni recordarse. El inofensivo monstruo vivía pacíficamente y no hizo mal a nadie. Hasta pagaba sus contribuciones, y llegó en inocente simplicidad a depositar su voto en las ánforas, durante las últimas elecciones generales. Me vio llegar como a un huésped, y cuando hacía ademán de recibirme y brindarme hospedaje, le hendí la cabeza de un tajo. Horrorizado por mi villanía huí de los fotógrafos que pretendían retratarme con los despojos del pobre bicho, y con el malhadado alfanje desenvainado y sangriento. Otro se aprovechó de mi fea hazaña e intentó obtener la mano de la princesa. Por desdicha mis abogados lo impidieron y aun obligaron al impostor a pagar las costas del juicio. No hubo más remedio que apechugar con la hija del rey, y tomar parte en ceremonias que asquearían aun a Mr. Cecil B. de Mille. La princesa no es la joven adorable que estáis  desde hace varios años acostumbrados a ver por las tarjetas postales. Se trata de una venerable matrona que, como tantas mujeres que han prolongado su doncellez, se ha chupado interiormente. (Perdonadme lo bajo de la expresión.) Resulta su compañía tan enfadosa que a su lado se explica uno los horrores de todas las revoluciones. Sus aficiones son groseras: nada la complace más que exhibirse en público conmigo, haciendo gala de un amor conyugal que felizmente no existe. Tiene alma vulgar de actriz de cine. Siempre está en escena, y aun lo que dice dormida va destinado a la galería. Sus actitudes favoritas, la de infanta demócrata, de esposa sacrificada, de mujer superior que tolera menesteres humildes. A su lado siento náuseas incontenibles.

En los momentos de mayor intimidad mi egregia compañera inventa frases altisonantes que me colman de infortunio: “la sangre del dragón nos une”; “tu heroicidad me ha hecho tuya para siempre”; o bien “la lengua del dragón fue el ábrete sésamo”; etcétera. Y luego las conmemoraciones, los discursos, la retórica huera... toda la triste máquina de la gloria. ¡Qué asco de mí mismo por haber comprado con una villanía bienestar y honores! ¡Cuánto envidio la sepultura olvidada de los héroes sin nombre! En este enlace, del sitio Material de Lectura UNAM, puedes leer este cuento y otros de Julio Torri:

Andrew Adamson, Vicky Jenson, Isis Mussenden Diseño de vestido para Fiona Estados Unidos, 2004 Museo de la Academia de Cine, Los Ángeles, California
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Diversidad Sexual

El Amor es Amor

Celebrar el amor es una condición humana; y celebrar el amor diverso es una tarea que debe reconocerse en cualquier momento. Haber sido flechado por el pequeño regordete alado debe ser un momento de felicidad absoluta, y cuando se trata de la comunidad diversa, debe ser reconocida.

En esta ocasión, les traigo diez parejas internacionales de diversidad sexo-genérica que han manifestado su amor de forma pública, esperando que algún día no sea una noticia más allá de lo que conlleva desearles lo mejor como a cualquier pareja:

1. Neil Patrick Harris y David Burtka. Son una de las parejas más visibles en el mundo del espectáculo. La pareja le dio la bienvenida a un par de gemelos en 2010. En el 2012 compartieron la línea de tiempo de su relación, detallando incluso momentos de ruptura que ha tenido.

2. Elton John y David Furnish. Cantante y cineasta, respectivamente, la pareja ha trabajado en varios proyectos juntos, incluyendo la película biográfica de Elton, protagonizada por Taron Egerton. Tienen dos hijos.

3. Matt Bomer y Simon Halls. Se casaron en el 2011, sin embargo, lo hicieron público tres años después. Ellos, a diferencia de la pareja anterior, prefieren mantener la actividad laboral fuera de su vida familiar, ya que para Bomer es importante ofrecerles tiempo de calidad a sus tres hijos.

4. Wanda Sykes y Alex Sykes. Ellas se conocieron casualmente, cuando Wanda buscó la renovación de su cocina, y Alex era vendedora de repisas. Wanda se declaró lesbiana en 2008, un mes después de casarse con Alex. Ambas son madres de gemelos.

5. Ricky Martin y Jwan Yosef. El cantante de origen puertoriqueño “salió del clóset” en el año 2010, después de varias especulaciones acerca de su orientación sexual. Ellos contrajeron matrimonio en 2017, y son padres de varios hijos.

6. Asia Kate Dillon y Corinne Donly. Asia y Corinne son no binaries. De hecho, Dillon realizó el primer papel de este tipo en una serie en la televisión de EEUU, utilizando pronombres no binaries. Se conocieron en el año 2008, pero fue hasta el año 2017 que se reencontraron para formalizar su relación.

Neil Patrick Harris y David Burtka Elton John y David Furnish
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Wanda Sykes y Alex Sykes

7. Sarah Paulson y Holland Taylor. Con una diferencia de más de 30 años entre ambas, su relación se puede definir como poco convencional. El estigma que persigue a esta pareja es precisamente que son una pareja de mujeres lesbianas y su diferencia de edad. Ellas comparten su vida romántica desde 2015.

8. Quincy y Deondray Gossfield. Ellos se conocieron en la serie The DL Chronicles, que habla acerca de los hombres de la comunidad de la diversidad sexo-genérica, quienes vivían en la clandestinidad. Se casaron en una boda comunitaria en el año 2014, oficiada por la actriz Queen Latifah.

9. Tig Notaro y Stephanie Allynne. Ellas se conocieron en la película In a World…, y comparten sus vidas a lado de sus hijos que tienen juntas.

10. Lily Tomlin y Jane Wagner. Probablemente, la pareja más estable. Ellas iniciaron su relación a principios de los años setenta, y han estado juntas desde entonces. Una relación basada en respeto mutuo, que se solidificó con su matrimonio en el 2013.

Otras parejas del medio relevantes son:

• Cassandra Peterson y Teresa Wierson

• Jesse Tyler Ferguson y Justin Mikita

• Ellen DeGeneres y Portia de Rossi

• Anthony Wayne y Kendrell Bowman

• Samira Wiley y Lauren Morelli

Y en México, ¿qué?

Desgraciadamente, por motivos de tabú, desinformación y vergüenza, son pocas las parejas en nuestro país que deciden hacer pública su relación. Probablemente, las parejas sexo-diversas afectivas más reconocidas en nuestro país son:

• Juan Soriano y Marek Keller

• Horacio Franco y Arturo Plancarte

• Jesusa Rodríguez y Liliana Felipe

• Emilio Carballido y Héctor Herrera

• Hugo Argüelles y Martín Dordoni

Sarah Paulson y Holland Taylor Quincy y Deondray Gossfield Jesusa Rodríguez y Liliana Felipe
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Juan Soriano y Marek Keller

Inteligencia artificial

Imagina que quieres hablar con alguien sobre un tema en específico y no conoces a nadie que le interese, que sepa del tema o que le permitan estar contigo en horas del día o de la noche que cualquiera ocuparía para trabajar o hacer lo que sea. ¿Difícil, verdad? Pues ya existe un programa de computadora capaz de hacer eso, de hecho hay varios: cuando le preguntas algo a Alexa, Siri o Google, a través de tu teléfono celular o a través de una bocina inteligente, esperas una respuesta que esté relacionada con el tema por el que preguntaste; pero ¿cómo lo hace?

Partimos de un sistema electrónico (micrófono y preamplificador) que convierte la voz en impulsos eléctricos que se convierten en bits (a partir de un convertidor analógico digital), luego, la salida digital me genera una serie de patrones que se deben someter a un conjunto de programas que identifican cada palabra y la convierten en texto, similar a lo que hace Word cuando le dictas o con programas de reconocimiento de voz como Voice Dragon. Ya que se tiene el texto, se analiza de qué idioma se trata y se va haciendo más complicado, porque luego de eso, se analiza la oración para saber qué quiere el usuario que generó la pregunta. Esta es la parte más sofisticada del asunto, pues el fraseador logra identificar lo que el usuario pide en la medida que se haya programado con la complejidad necesaria y con las fuentes de información suficientes para luego tomar una decisión sobre cuál de esas fuentes de información podría tener la respuesta que el usuario desea saber.

Los que han sentido la frustración de recibir respuestas pobres, sin sentido, absurdas o ajenas a lo que se pide, me darán la razón. Pero también está la respuesta fatídica: “lo siento, no te entendí”, o parecidas que no nos ayudan en nada. Pero hace algunos años, ingenieros de varias empresas de tecnología empezaron a tener logros sorprendentes en este proceso. Uno de ellos, Google, creó chatGPT, un programa conversacional que está basado en un lenguaje especial de programación llamado

LaMDA (Language Model for Dialoge Applications). Según el equipo de Google, no estaba listo para salir al mercado para no generar mala reputación si llegaba a fallar. Pero la competencia de otras compañías presionaron a Google para que sacara una versión comercial lo antes posible, para que no se le adelanten y pierda su lugar como líder en las aplicaciones conversacionales inteligentes. Por eso, el 7 de febrero, anunció el lanzamiento de Bard. La capacidad de este sistema de IA (inteligencia artificial) se hizo evidente cuando un ingeniero del equipo de Google llamado Blake Lemoine afirmó que el programa tenía conciencia propia y por esto fue despedido. Pero lo cierto es que las pláticas que tuvo con el programa sobre temas de religión, robótica y conciencia con el ingeniero le hicieron pensar así. Además, el programa contrató un abogado para defender sus derechos como persona viva y consciente. El ingeniero publicó la conversación con LaMDA y realmente parece tener conciencia.

Hay celebridades, como el físico Stephen Hawking, Steve Wozniak de Apple y Elon Musk -además de una comunidad de más de 1000 expertos- que firmaron una petición para prohibir el uso de inteligencia artificial en el armamento bélico.

Hay dos clases de inteligencia artificial: la general y la especializada o estrecha; esta última es capaz de imitar la inteligencia humana y aprende a resolver problemas de un tema específico mediante el cruce de enormes cantidades de datos y sacando conclusiones lógicas. Bajo este concepto se creó un programa que, alimentado por miles de videos de YouTube, pudo saber lo que era un gato, aunque no se le había enseñado tácitamente al programa qué era un gato, pero lo dedujo.

Una compañía llamada DeepMind promociona su programa de inteligencia artificial llamada Gato, lanzada al mercado en mayo de 2022 y tiene capacidad para hacer más de 600 tareas diferentes: desde acomodar objetos con un brazo robot, analizar imágenes y hasta jugar Atari. Otro modelo de inteligencia artificial llamado GP3 fue creado por la compañía OpenIA y es capaz de aprender el lenguaje humano. Lo lanzaron en el año 2020 y en su momento fue el sistema con más parámetros, lle-

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gando a 173 billones. Al poner un sistema como este dentro de un robot, tendremos un robot que aprende a hablar. Google entrenó a PaLM, un sistema de inteligencia artificial con asombrosos 540 billones de parámetros y con esto es capaz de manejar con fluidez el lenguaje humano, la aritmética, conocimientos generales, traducciones, reconocimientos de patrones entre otras cosas.

OpenIA también hizo Dalle1 y 2, contrapartes de Google con su propuesta llamada Imagen; ambas tecnologías de IA son capaces de crear imágenes - antes jamás vistas- desde cero a partir de un texto que se le proporcione; incluso puede crear nuevas imágenes a partir de originales. El equipo de desarrollo de DeepMind mostró un programa capaz de procesar texto e imágenes para dar una respuesta de texto, es decir, analiza el contenido de una imagen y genera un comentario de texto, todo esto con un algoritmo de VLM (Visual Language Models). Esto se logra con sistemas de reconocimiento de patrones, algo similar a lo que hace el OCR (optical character recognition) para convertir una imagen en letras, cada una de las cuales se compara con un conjunto de patrones para identificar cada letra.

En el caso de las imágenes, se alimenta el sistema con un gran conjunto de imágenes de un mismo objeto, animal o cosa para lograr esta identificación, por ejemplo, si en una foto está un perro, el programa compara contra las miles o millones de imágenes de perros en diferentes posiciones, tamaños y colores hasta encontrar un parecido, así, se genera una matriz de datos sobre perros que cumple con criterios específicos como cantidad de patas, textura del pelambre, tipo de orejas, etc. También identifica el fondo, esto se hace comparando las millones de fotos alimentadas como paisajes, pudiendo reconocer características del estado de los árboles, el pasto, las nubes y las montañas para saber datos del clima, estación del año en que se tomó la foto y hasta el lugar donde se tomó. Pese a todos estos sorprendentes avances, la inteligencia artificial general, es decir, la que puede abordar cualquier problema de cualquier tema y darle solución o hablar coherentemente de lo que sea, no existe todavía. Los avances siguen y en algún momento en el futuro cercano esto será una realidad.

La historia de la inteligencia artificial se remonta al año

1943 con un artículo científico que publicaron Warren McCullough y Walter Pitts sobre un modelo matemático que permitía crear una red neuronal, esto es, un conjunto de “neuronas artificiales” que tratan de imitar el comportamiento de una neurona humana. Esto sirvió como base para construir la primera computara con una red neuronal en 1950, llamada Snarc, por Marvin Minsky y Dean Edmonds, dos alumnos de la universidad de Harvard. Durante los años siguientes hubo grandes avances en este campo y varias empresas invirtieron sumas millonarias en investigación para lograr llevar la delantera, varias universidades privadas del mundo tienen programas ambiciosos sobre inteligencia artificial. El MIT (Massachusetts Institute of Technology) tuvo problemas con un software de reconocimiento de rostros cuando se trataba de mujeres de piel oscura y algunos reporteros lo tacharon de racista.

Otro lugar importante de la inteligencia artificial está en la conducción de vehículos autónomos. Todos los sistemas de reconocimiento de patrones a bordo le permiten distinguir su entorno y tomar decisiones al respecto. Pero no son perfectos, esto quedó demostrado cuando varias personas fueron atropelladas y algunas murieron durante la etapa de pruebas de esta clase de autos. Los drones militares tienen algunos sistemas de navegación inteligentes que les permiten modificar sus patrones de vuelo si las condiciones climáticas cambian y ponen en riesgo al dron mismo. Hay que recordar que los drones tienen muchas formas, algunos parecen aviones pequeños, otros, parecidos a los que conocemos los civiles, pero también hay drones submarinos.

El sueño de tener un robot que nos pueda servir de compañía y poder conversar con él como un ser pensante y sintiente está cada vez más cerca; las 3 leyes fundamentales de la robótica seguramente serán instaladas en los nuevos modelos, dichas leyes se mencionan en varios libros de ficción del autor Isaac Asimov, películas como El hombre Bicentenario dejarán de ser sueños del séptimo arte. Puede ser que nos enfrentemos a dilemas éticos como el que se plantea en la película y se genere una nueva sociedad, para evitar el esclavismo de los nuevos entes.

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• Crónicas cecehacheras Marlene Medina Flores

Hace cuatro años me dieron los resultados del examen que presenté en la Comisión Metropolitana de Instituciones Públicas de Educación Media Superior (Comipems) y aunque ahora pienso totalmente diferente, en su momento haber quedado en CCH Naucalpan no me hizo tanta ilusión (puedo asegurar que hasta me hizo enojar); después cambié de opinión…

Soy Marlene Medina Flores de sexto semestre y deseo contar mi historia. Pareciera que todos los que entramos a CCH tenemos las mismas vivencias, pero no es así. El primer día fue de una y mil emociones, caminar en una escuela tan grande, retirada de mi casa en donde no conocía a nadie… Pero también no estar segura de ir bien vestida me llenó de temores. Aunque pronto conocí a una amiga, la misma que me acompañaría durante tres largos y maravillosos años. Sólo me tomó una semana acostumbrarme al ritmo de las clases, el movimiento de un salón a otro; sin embargo, el camino hacia la escuela y de regreso a mi casa me llenaba de ansiedad, misma que vencí con el tiempo y ahora es hasta terapéutico.

Mi

querido Plantel

Nuestro querido CCH no sólo me dio conocimientos sino también buenas anécdotas, desde siempre había querido una foto con los Reyes Magos y el 6 de enero de mi primer semestre, lo conseguí, me sentí muy feliz. Algo que también recuerdo mucho es que un día antes de irnos por pandemia, falté a la última clase para ir a comer a un local enfrente de la escuela con mis amigas, no me arrepiento, porque nos divertimos mucho y es algo que atesoro.

El cierre del segundo semestre fue más que caótico. Como ni los profes ni nosotros estábamos preparados para recibir clases en línea se dieron muchos problemas de conexión, así que optaron por sólo dejarnos actividades y evaluarnos con eso, cosa que para mí promedio no fue nada malo.

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No fui capaz de cuidarme

De tercer a sexto semestre me vi afectada por una severa depresión que por más que quise y pedí ayuda, no logré ni levantarme de la cama porque no contaba con el apoyo de quien más lo necesitaba: el mío. Perdí clases, oportunidades, tiempo y personas que me importaban porque no fui capaz de cuidarme y muchísimo menos de cuidar cómo me relacionaba con quienes quiero. Podría mentirte querido lector y decir que salí de eso triunfante y con todo resuelto, pero no es así, hasta la fecha sigo aprendiendo y trabajando por ser una mejor versión de mí, hay días malos, pero ahora no logran eclipsar a los buenos.

He avanzado, pero no ha sido solo producto de mi esfuerzo, sino del apoyo y de las oportunidades que nos da nuestro CCH. Por lo pronto, estoy acreditando las veinte y pico materias que debía y voy sobre viento en popa a estudiar la carrera de mis sueños: Psicología. Así que como alumna de cuarto año que cursa su sexto semestre a punto de despegar, quiero decirte que antes de los estudios estas tú y tu bienestar, es válido pedir ayuda, es válido equivocarse…

Así como podemos caer podemos levantarnos y tratar de ser nuestra mejor versión, así que estudia, pero también diviértete. Aprovecha todos los recursos que te ofrece la escuela para crecer, busca nuevos amigos, no te quedes con las ganas de nada y mucho menos te conformes con pocas cosas.

Voy

viento en popa

Mis actividades en aquellos primeros semestres se resumen en tomar clases, tratar de hacer trabajos y esforzarme por hacer tareas, pero sin éxito. A su vez intenté acercarme a mi tutor y no recibí respuesta ni seguimiento, así que solo dejé de intentarlo, me di por vencida porque en ese momento me encontraba más cómoda estando mal. Ahora es otra cosa. Voy viento en popa a estudiar la carrera Psicología, lo que siempre quise. Me gustaría trabajar con niños, pero también acercar la salud mental a grupos vulnerables independientemente de su género, edad o nivel social, pues pienso que cada uno de nosotros podemos construirnos o destruirnos a voluntad con el debido acceso al conocimiento.

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Asesora: Maestra Ana Lydia Valdés Moedano

Trabajador de la semana

Alberto García Carrillo

“Hay que escuchar y apoyar a los estudiantes siempre desde una filosofía humanista”

En esta ocasión tuvimos la oportunidad de conocer un poco más acerca de la trayectoria laboral de Alberto García Carrillo, quien actualmente se desempeña como oficinista de nuestro Plantel, adscrito al área de Servicios Escolares. Cuenta con 13 años de antigüedad laboral en la UNAM: 10 en su puesto actual y otros tres en los que se desempeñó como auxiliar de intendencia. Compartió en entrevista que se percató que había vacantes de trabajo porque algunos compañeros se habían jubilado; entonces se le hizo interesante participar en el concurso, mediante un examen de conocimientos. Con alegría, recordó que fue muy grata la sorpresa al enterarse de que había sido ganador a una plaza. Por ello todavía se siente muy agradecido por la orientación que le dio uno de sus colegas, además de muy orgulloso por las horas de estudio que dedicó a prepararse. Fue con esta actitud entusiasta, y sintiéndose contento por sus logros, que dio el siguiente paso en su vida personal: hoy en día tiene mayor estabilidad laboral, académica y quiere continuar superándose. Su actitud práctica y versátil es una cualidad que le facilita el trabajo. Reconoce que escuchar a los chicos es algo importante, siempre lo hace desde una filosofía humanitaria: cuando los alumnos están en riesgo académico y acuden a ventanillas, le gusta platicar con ellos y saber más acerca de su situación escolar. Cuando el alumno contextualiza su situación y la co-

menta en ventanillas, Alberto se motiva y responde a esa confianza dando un seguimiento más personalizado y oportuno. Relató el reencuentro que ha tenido con algunos alumnos y cómo le dan las gracias por la orientación que recibieron en el momento en que más se sentían perdidos. Las visitas de exalumnos que ha tenido son de agradecimiento, y para comentarle que ya se encuentran cursando su carrera profesional.

Entre los pasatiempos de García Carrillo está la práctica de fútbol los fines de semana, así como el pasar tiempo con sus seres queridos. Alberto tiene dos motivaciones principales: en la primera de ellas expone sus creencias personales y laborales: cree que las cosas hay que hacerlas del modo correcto, aunque ello conlleve más tiempo. La segunda de ellas involucra el ámbito familiar: quiere aprovechar la tranquilidad que le aporta su trabajo para seguir compartiendo momentos agradables con sus seres queridos. Reconoció, también, que tiene deseos por seguir creciendo: le gustaría ser laboratorista o encargado de algún departamento.

Finalmente, el trabajador quiso dedicar un mensaje a tres sectores de la comunidad: a los alumnos a quienes pide que pongan el máximo esfuerzo en sus estudios, porque tienen una oportunidad enorme; a los docentes: que no dejen de capacitarse, que tengan mucha paciencia con los alumnos; a los directivos: que sigan engrandeciendo al plantel ampliando sus proyectos y su estructura.

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Cordial invitación:

El Colegio de Historia invita al curso en línea semestral:

Los feminismos y sus luchas

Duración: 20 horas.

Imparte: Dra. Paola María del Consuelo Cruz Sánchez

Horario: 13:00 a 15:00 hrs.

1° y 15 de febrero Sesiones: 1° y 15 de marzo 12 de abril Miércoles

Inscripciones: chistoria.cchn@gmail.com

www.cch-naucalpan.unam.mx

Atentamente: Secretaría Docente y el Colegio de Historia Febrero - abril 2023

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Cordial invitación:

La coordinación del programa JHIHyCS del Plantel Naucalpan invita a los alumnos de los 5 planteles a la:

Conferencia:

Lo que todo booktuber

Dicta: LAE. Patricia Guerrero Salazar

Relatora: Mtra. Ana Lydia Valdés Moedano

Miércoles 22 de febrero

A distancia:

Jóvenes Hacia la Investigación CCH

Organizan: Secretaría del SILADIN y JHIHyCS Naucalpan Febrero 2023

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Cordial invitación:

El Colegio de Historia invita al curso en línea semestral: Los movimientos sociales en México durante el neoliberalismo

Duración: 20 horas.

Coordinan:

Dr. Miguel Ángel Ramírez Zaragoza

Mtro. José Efraín Refugio Lugo

Horario: 14:00 a 16:00 hrs.

31 de enero

Martes

Sesiones: 14 y 28 de febrero 14 y 28 de marzo

Inscripciones: chistoria.cchn@gmail.com

www.cch-naucalpan.unam.mx

Atentamente: Secretaría Docente y el Colegio de Historia Enero - marzo 2023

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Cordial invitación

Explanada cultural

Atentamente: Secretaría Técnica del SILADIN febrero 2023

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comunidad
Aviso a toda la
Proyecto realizado con el apoyo de UNAM DGAPA INFOCAB PB 100521 Profesor Salvador Gómez Moya y Secretaría General CCH Naucalpan Octubre 2022 66
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Tercer Coloquio

Universidad Nacional Autónoma de México Colegio de Ciencias y Humanidades CCH

Lenguas y pueblos originarios en México: pasado, presente y futuro

En la actualidad existen lenguas de los pueblos originarios, creaciones culturales milenarias, que están en riesgo de desaparecer, con ello, las múltiples relaciones culturales que nombran. Los pueblos originarios han representado luchas de resistencia histórica frente a los procesos de acultura ción y asimilación de una cultura dominante que no cesa en su expansión. En México las políticas públicas diseñadas para la conservación de las lenguas de los pueblos originarios no han evitado que algunas estén en peligro de desaparecer. Ante estos problemas pueblos y actores sociales han creado alternativas para el fortalecimiento y conservación de sus lenguas, cosmovisión y cultura.

La UNAM y particularmente el CCH es expresión de la diversidad lingüística en nuestro país, en este sentido es importante saber que en el CCH hay estudiantes que hablan otras lenguas que dan cuenta, en variados grados, de la cultura de los pueblos originarios de pertenencia y son componente de la diversidad cultural del bachillerato. A las-os profesoras-es, como parte de la comunidad ceceachera, nos toca hacer este reconocimiento a partir de la apertura de espacios donde se dialoguen estos temas para intentar contribuir desde lo académico y hacer conciencia sobre la importancia de la conservación y recreación de sus lenguas, sus culturas y cosmovisiones.

No solo queremos aludir a estudiantes y comunidades cuya historia se sitúa en un pueblo originario mesoamericano o septentrional, también, a aquellos que la historiografía ha nombrado con el término “afromexicano”; por lo que es importante abordar estos temas para fortalecer nuestros conocimientos, ampliar el análisis, contribuir en los aprendizajes y reconocernos como universitarios en la diversidad cultural.

Propósitos

1. Reflexionar las definiciones, orígenes, sentidos y significados de las lenguas en México: maternas, originarias/indígenas.

2. Analizar la diversidad lingüística y su importancia histórica, social y cultural en el México actual y hacia el futuro.

3. Introducirnos a experiencias de pueblos originarios que construyen desde lo cultural y cotidiano experiencias alternativas para la conservación de sus lenguas.

4. Conocer desde la voz, experiencia y conocimiento de quienes son parte de nuestra comunidad estudiantil y se auto adscriben a un pueblo originario o afrodescendiente sobre la situación de su lengua materna.

5. Proponer acciones de fortalecimiento de las lenguas de los pueblos originarios en el bachillerato universitario.

Ejes temáticos

a. Lenguas originarias/indígenas/maternas: ¿qué sujeto histórico las nombra? Definiciones, sentidos y significados.

b. Lenguas maternas: afromexicanas, originarias, español.

c. Situación de las lenguas originarias: pasado, presente y futuro.

d. Fortalecimiento de las lenguas originarias.

e. Lenguas originarias: cosmovisión y filosofía.

f. Enseñanza de las lenguas maternas en contextos rurales y/o urbanos.

g. Lengua originaria: experiencias y reflexiones desde estudiantes ceceacheros.

h. Diversidad cultural, multiculturalidad e interculturalidad.

i. Expresiones artísticas y lenguas maternas (afromexicanas y originarias)

j. Estado, políticas públicas, lenguas originarias y afromexicanas.

Criterios para la presentación de ponencias o conferencias

1. El contenido de las ponencias o conferencias podrá estar relacionado con uno o más de los ejes temáticos expuestos anteriormente.

2. Las ponencias contendrán un mínimo de 5 cuartillas y 7 como máximo (carátula y fuentes de información aparte).

3. Las conferencias contendrán un mínimo de 10 cuartillas y 12 como máximo (carátula y fuentes de información aparte).

4. En su estructura considerarán: resumen (un párrafo que no exceda 10 líneas de texto), palabras clave, introducción, desarrollo, conclusiones y fuentes de información.

5. El texto deberá entregarse en letra Arial 12, justificado, interlineado 1.5 y fuentes de consulta en sistema APA.

6. La integración en las mesas de trabajo del Coloquio se hará de acuerdo con el eje temático que aborden las ponencias o conferencias y el horario se designará en concordancia con ello.

7. El día de realización del Coloquio cada ponente o conferencista expondrá su trabajo a través de una presentación en power point. Y el tiempo de intervención de cada participante será de 20 minutos.

8. Se entregará constancia a los participantes en calidad de ponente o conferencista, según sea el caso.

9. Para atender alguna duda comunicarse a través del siguiente correo: coloquioslenguasoriginarias@gmail.com

10. El evento será presencial.

Registro y recepción de trabajos

a. Los interesados en participar en el Coloquio deberán registrarse enviando un mensaje al siguiente correo electrónico: coloquioslenguasoriginarias@gmail.com

b. En el cuerpo del correo integrar: nombre completo, título de ponencia o conferencia, institución de procedencia y resumen de su trabajo en media cuartilla.

c. Los participantes enviarán al mismo correo una semblanza con elementos distintivos que forman parte de su currículum: nombre, años en la docencia, formación profesional, institución de procedencia y actividades profesionales y o laborales destacadas, sin exceder media cuartilla y enviar en formato Word.

d. La fecha límite para el registro de trabajos será el 12 de febrero de 2023.

e. Los trabajos deberán enviarse al mismo correo. La fecha límite para la recepción de trabajos será el 12 de febrero de 2023.

Comité organizador Profesoras-es CCH Naucalpan: Diana López Gómez, Atzimba Atletl Martínez Peralta, Viviana Xóchitl Pérez Ovando, Luis Alberto Salas González, Eduardo Daniel Hidalgo Olea, Ernesto Martínez Cruz y Víctor Martínez Cruz. Enero - febrero 2023
Convocatoria
Horario: 9:00 a 20:00 hrs.
de febrero de 2023
Planta alta 68
Mar tes 21
Biblioteca,

Invitación a profesores

La Secretaría Docente y el Programa de Formación para Profesores invita a la:

El arte como herramienta didáctica

Una visión pedagógica con la literatura, la poesía, el cine, el teatro, la música, la fotografía, la arquitectura, la pintura y la novela gráfica.

Programa

Jueves 23 de febrero 2023

Inauguración

09:00 hrs.

09:00 a 10:00 hrs.

10:00 a 11:00 hrs.

11:00 a 12:00 hrs.

12:00 a 13:00 hrs.

14:00 a 15:00 hrs.

15:00 a 16:00 hrs.

16:00 a 17:00 hrs.

17:00 a 18:00 hrs.

18:00 a 19:00 hrs.

Auditorio Antonio Lazcano, Siladin.

Mtro. Keshava Rolando Quintanar Cano, Director del Plantel Naucalpan

Mtra. Angélica Garcilazo Galnares, Secretaria Docente

Mtro. Isaac Hernán Hernández Hernández, Secretario de Arte y Cultura, y Mtro. Guillermo Solís Mendoza, Responsable del Área de Formación para profesores

El teatro como herramienta didáctica

Mtra. Rita Lilia García Cerezo

El cine como herramienta didáctica

Dr. Rodolfo Sánchez Rovirosa

La literatura como herramienta didáctica

Mtro. Octavio Gabriel Barreda Hoyos

La poesía como recurso didáctico

Mtro. Miguel Galván Panzi

La pintura como herramienta didáctica

Mtra. Reyna I. Valencia López

La fotografía como herramienta didáctica

Mtro. Fernando Velázquez Gallo

La música como recurso didáctico

Mtro. Edgar Sierra Zamora

La arquitectura como herramienta didáctica

Mtra. Adriana Vera Rodríguez

La novela gráfica como recurso didáctico

Mtro. Isaac Hernán Hernández Hernández

Programa de Formación de Profesores CCH Naucalpan
Atentamente Secretaría Docente y el Área de Formación de Profesores Febrero 2023
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FEBRERO 2023 A Ñ O 3 / 8 2

Los Los Los Beneficios Beneficios Beneficios

Apoyo

El apoyo mutuo los hará sentirse más motivados

Seguridad

Motivación

Ambos pueden ayudarse cuando lo necesiten Juntos se sentirán con más energía para entrenar

Amistad Desafío

La práctica cotidiana mejorará los vínculos de amistad

Nuestras Nuestras Nuestras

Actividades Actividades Actividades

Serán más competitivos y podrán establecer retos

D E F C C H @ C C H . U N A M . M X D E P A R T A M E N T O D E E D U C A C I Ó N F Í S I C A D E E N T R E N A R
E N P A R E J A
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Convocatoria 4to

EL COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL NAUCALPAN Y LA COORDINACIÓN DE LA BIBLIOTECA

Invitan a todos los docentes de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, académicos universitarios y estudiantes a participar en la siguiente

CONVOCATORIA

número de la revista Saber Matemático cuyo eje guía será:

y la filosofía Las matemáticas

son:

• Intersecciones entre filosofía y matemáticas • Influencia de las matemáticas en corrientes de pensamiento • Filósofas y filósofos con intereses matemáticos • Filosofía de las matemáticas • Lógicas clásicas y no clásicas • Propuestas interdisciplinares para el aula • Papel de la paradoja y la contradicción en las matemáticas.

Los participantes podrán contribuir con artículos de divulgación, ensayos, discusiones, propuestas pedagógicas para el aula, biografías, resolución de problemas o reseñas.

Los textos recibidos serán sometidos a dictaminación y deberán contar con las siguientes características:

• La extensión de los escritos es de 2 a 6 cuartillas, Se aceptará una extensión mayor en los casos que el comité editorial lo considere pertinente.

• Los textos deben estar escritos en Word, fuente Times New Roman 12 puntos e interlineado 1.5 y referencias en formato APA.

• Todos los textos deben ser inéditos y dirigidos a estudiantes y académicos del Colegio. La dictaminación se llevará a cabo en un plazo no mayor a 30 días posteriores a la recepción.

• Los trabajos serán enviados al correo revistasabermatematico@gmail.com, con atención al profesor David Sánchez.

• Se deberá incluir un resumen del trabajo escrito no mayor a 10 líneas y una síntesis curricular que no exceda las 5 líneas.

• La fecha límite de recepción de trabajos es el 28 de febrero de 2023.

Atentamente: Comité Editorial Diciembre 2022

CCH
xyz 123 Saber Matemático
Naucalpan
Algunos subtemas de interés 72
del
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Enseñar y aprender lengua y literatura

Convocatoria

La Dirección General del Colegio de Ciencias y Humanidades invita a las y los docentes del Área de Talleres del Lenguaje y Comunicación a participar en la revista Enseñar y aprender lengua y literatura.

El tercer número tendrá como tema central:

Comprensión y producción de textos orales

Bases de la convocatoria

Puede ser abordado desde algunos de los siguientes ángulos:

Las prácticas de la oralidad en las aulas del bachillerato. Géneros académicos y sociales.

La planificación y la evaluación de la comprensión y la producción oral.

La función comunicativa formal e informal de la oralidad. La oralidad como un mecanismo fundamental para el debate.

La oralidad como estrategias de aprendizaje y socialización. Repertorios y registros de los hablantes adolescentes. El desarrollo de la oralidad en el bachillerato. Enseñanza de destrezas y saberes orales asociados al aprendizaje escolar.

Los textos recibidos serán sometidos a evaluación por el comité editorial y deberán contar con las siguientes características:

1. La extensión de los textos es de cinco a diez cuartillas para todas las secciones.

2. Deben estar escritos en fuente Arial de 12 puntos, interlineado de 1.5 y serán enviados en formato .doc.

3. Todos los textos deben ser inéditos y serán sometidos a dictamen de doble ciego. A partir de la entrega del escrito, el comité editorial tendrá un plazo no mayor a 30 días naturales para evaluar el trabajo.

4. Los textos deben incluir un resumen (no mayor a 300 caracteres).

5. Enviar en un segundo archivo .doc una síntesis curricular que no exceda de cinco líneas (300 caracteres) y que incluya un correo electrónico.

6. La fuente de las citas textuales debe indicarse con base en el sistema: el primer apellido del autor; el año de la publicación y el número de página de donde se extrajo la cita. Ejemplo: Beuchot (2009: 23).

7. Las referencias bibliográficas, con el formato, se anotarán al final del documento de la siguiente forma: Beuchot, M. (2009). La hermenéutica en la Edad Media. México: unam, iif

8. Todos los textos deberán enviarse al correo electrónico: ensenarlengua.cch@gmail.com

Los contenidos de las aportaciones deberán situarse en alguno de los siguientes rubros:

1. Apoyos Didácticos:

a) Estrategias o secuencias didácticas.

b) Actividades en el aula.

c) Uso didáctico de tic y tac.

d) Uso de aplicaciones digitales.

e) Instrumentos de evaluación del aprendizaje.

2. Sobre la didáctica específica, problemas del aprendizaje de la lengua y de la literatura, el rol del docente, el rol del alumnado para construir aprendizajes.

3. Apoyos a la actualización disciplinar en el área, así como textos de análisis crítico sobre la inclusión de temas transversales relacionados con los aprendizajes de la lengua y de la literatura.

4. La presente convocatoria estará vigente desde su publicación y hasta el

17 de marzo de 2023.

NOTAS:

1. Artículo Académico: es el escrito original elaborado hasta por dos profesores, publicado en una revista especializada, que esté relacionado con el área de conocimiento o con la práctica docente del profesor y que aporte ideas o reflexiones sobre su disciplina, la didáctica del área o algún aspecto de la vida institucional. Deberá tener una extensión mínima de cinco cuartillas, en su texto original.

2. Cualquier asunto no previsto en la convocatoria será resuelto por el comité editorial.

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Convocan a la comunidad estudiantil de la ENCCH a participar en el Concurso:

La sust e nt abilidad e n mi plant e l La sust e nt abilidad e n mi plant e l La sust e nt abilidad e n mi plant e l

Este certamen busca vincular la expresión artística y el conocimiento de las Ciencias Experimentales; promover la relación armoniosa entre la naturaleza y sus recursos con el ser humano; estimular la creatividad de estudiantes a través de la fotog rafía y el dibujo, así como el fortalecimiento de la educación ambiental en el Colegio e y l interés por las Ciencias A mbientales y las carreras científicas afines .

Formato y características

Formato y características del material del material

DIBUJO Los participantes podrán elaborar un dibujo original e inédito, atendiendo a los siguientes lineamientos:

1 - La técnica de dibujo es libre (lápiz, carboncillo, tinta china, mixta), el soporte puede ser papel, cartón, tela u otro que tenga que ver con las posibilidades de sustentabilidad

2 - Las medidas no deben exceder de 60 x 60 cm

3 - Presentación de la obra enmarcada para su exhibición

4 - Toda obra debe contar con su cédula, la cual tendrá los siguientes datos:

A) Título de la obra

B) Técnica de la obra

C) Nombre completo del alumno, número de cuenta, grupo, turno y plantel.

D) Medidas

E) Reseña del tema que se manejó en la obra

FOTOGRAFÍA

Cada participante podrá presentar una o dos fotos originales e inéditas, atendiendo a los siguientes lineamientos:

1 - Impresión en blanco y negro o color

2 - Fotos con cámara análoga, digital y/o celular

3 - Presentación de la obra enmarcada para su exhibición

4 -Toda obra debe contar con su cédula, la cual tendrá los siguientes datos:

A) Título de la obra

B) Técnica de la obra

C) Nombre completo del alumno número de cuenta grupo, turno y plantel.

D) Medidas

E) Reseña del tema que se manejó en la obra

5 - Dimensiones 4 x 6 pulgadas, resolución sugerida en cámara digital de 640 x 480

6 - NO se aceptarán fotografías manipuladas y /o alteradas por ningún medio digital o análogo

Presentación de trabajos Presentación de trabajos y premiación y premiación

1 La presentación de materiales de todos los planteles se realizará el 1 9 de abril de 2023 en la explanada principal del Plantel Azcapotzalco

2 Habrá un premio para el 1 ° , 2° y 3° lugar para cada categoría, Fotografía y Dibujo

3. Cada alumno o equipo recibirá un reconocimiento por su participación.

4 Los trabajos de los ganadores serán publicados en las redes sociales oficiales de cada plantel de la ENCCH y en la Gaceta CCH

Participantes Participantes

Podrán participar todos los estudiantes inscritos en cualquier plantel de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades Los trabajos deberán realizarse y entregarse de manera individual o en equipos de dos personas

Sólo se recibirá una fotografía o dibujo por estudiante o equipo,

el cual conformará la colección participante (entendiendo por colección un conjunto ordenado y coherente de obras con una temática común)

El registro de participantes y sus materiales se realizará vía online del 1 3 de febrero al 31 de marzo de 2023, atendiendo las siguientes indicaciones:

a) Adjuntar el archivo electrónico de la obra en el correo: concurso.sustentabilidad@ cch.unam.mx

b) Deberán incluir en el mismo correo los siguientes documentos:

1 - Ficha técnica con los datos completo:

a) Titulo

b) Categoría (Fotografía o Dibujo) y Técnica

c) Nombre completo del(los) alumno(s)

2 - Copia de la credencial vigente del o los alumnos part icipante s

3.- Una vez realizado su registro no podrá modificarse ni retirarse del concurso

La presentación física de los materiales se realizará en el Plantel Azcapotzalco frente a un jurado calificador y la comunidad estudiantil

Jurado calificador

Jurado calificador

1 Los trabajos presentados serán evaluados por un Jurado Calificador, integrado por académicos de las asignaturas del área de Ciencias Experimentales del Plantel Azcapotzalco y el Departamento de Difusión Cultural, quienes otorgarán su veredicto de acuerdo con los criterios establecidos El fallo del Jurado Calificador será inapelable

2 Criterios de evaluación para los materiales presentados:

- Impacto visual

- Mensaje

- Originalidad

- Creatividad

- Técnica

U N I VE R S I D AD N ACI ON AL AU T ÓN OM A D E M É X I CO L A D I R E CCI ÓN GE N E R AL D E L A E S CU E L A N ACI ON AL COL E GI O D E CI E N CI AS Y H U M AN I D AD E S Y E L P L AN T E L AZ CAP OT Z AL CO
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LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONÓMA DE MÉXICO POR MEDIO DE LA ESCUELA NACIONAL COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES EN COLABORACIÓN CON LA COORDINACIÓN UNIVERSITARIA PARA LA SUSTENTABILIDAD A TRAVÉS DEL DEPARTAMENTO DE DIFUSIÓN DE LA CIENCIA

1ER COLOQUIO DE ESCRITURA DE ARTÍCULOS DEL MEDIOAMBIENTE Y JUVENTUDES

EL EVENTO TENDRÁ UN DESARROLLO DE TRES MOMENTOS:

1. Previo al evento, se llevará un taller de 40 horas para alumnos en la escritura de artículos.

2. Durante el coloquio, mediante aprendizaje situado, expondrán en el pleno por Facebook Live CCH los borradores de las evidencias de aprendizaje de sus alumnos participantes.

3. En dicha plenaria, el aprendizaje será descrito mediante una Ruta de escritura y se seleccionarán los artículos para enviarlos al concurso del CoUS.

PROPÓSITO

Compartir la expresión de un texto de dos cuartillas. Podrán redactarse diversos géneros: texto libre, expresión artística sensorial, cuento, historieta, poesía blakcout, caligrama y artículo. hasta el

25 de marzo 2023.

TEMÁTICA

Los temas sobre los cuales se podrá hablar serán: aproximaciones al arte, el sector indígena, la ciencia, el clima y las mujeres y tópicos que versen sobre el medio ambiente dirigidos a una economía circular

MODALIDAD

Descripción de la propuesta:

1. Aprendizaje en promoción y vinculación para el desarrollo sustentable

a) Medio ambiente y juventudes

• Investigación colaborativa con base en comunidades de aprendizaje

• Técnicas de investigación documental

• Taller de promotores de desarrollo sustentable

MODALIDAD DE PARTICIPACIÓN:

El perfil de los actores involucrados: docentes innovadores con un enfoque de investigación, con habilidades en formación de equipos, generadores de ideas y espacios en redes de colaboración. Los cuales seleccionaran a los alumnos participantes en grupos mínimo de 5 integrantes.

Convocatoria abierta a todas las áreas y departamentos del CCH y comunidad de aprendizaje.

Constancia según la productividad de su desempeño

1. “Lectura con fines didácticos rubro I y V-A” ó “Guía de lectura rubro I-A o B”

2. Curso no curricular en línea rubro I-B o C, ó en su caso actividades creativas rubro I-B

3. Artículo de divulgación rubro V-B o y/o asesorías a los alumnos para la presentación de trabajos en actividades académicas rubro V-B

4. Artículo académico rubro I o II-B

Inscripción desde la emisión de la convocatoria hasta el 21 de febrero

Los talleres para profesores son en línea y solo son orientativos por lo que puede desarrollarlos en su tiempo disponible.

El horarario del aprendizaje situado será de 13:00 a 15:00 según dispongan los participantes.

Inico del curso-taller y plenarias desde el 13 de febrero hasta 20 de marzo

Envío de propuestas al CoUS 25 de marzo de 2023.

Cualquier contratiempo será resuelto por el comité organizador.

Inscripción llenar formulario a código QR

Atentamente

Por mi raza hablará el espíritu 03 De febrero de 2023 Comité organizador

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CONVOCA A PROFESORES CON GRUPO DE ALUMNOS A PARTICIPAR EN EL

Universidad Nacional Autónoma de México Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades

PROGRAMA DE REGULARIZACIÓN E

INICIACIÓN A LA DOCENCIA EN LA ESCUELA NACIONAL COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES CONVOCATORIA

Con base en los Lineamientos Generales para la Contratación Temporal de Profesores de Asignatura Interinos en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, aprobados por el H. Consejo Técnico del CCH el 7 de febrero de 2023, se convoca a los docentes, que actualmente están en servicio en el Colegio de Ciencias y Humanidades y tengan pendiente la acreditación del Examen para la Contratación Temporal de Profesores de Asignatura Interinos, a registrarse en el Programa de Regularización e Iniciación a la Docencia en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, de acuerdo con las siguientes bases:

De los requisitos:

• Cumplir con el perfil profesiográfico para la materia en la que el docente será evaluado, de acuerdo con el documento Perfiles Profesiográficos con Propósitos de Cobertura de Grupos Vacantes y Concursos de Definitividad de las Áreas y Departamentos Académicos del Colegio de Ciencias y Humanidades, el cual puede ser consultado en el Suplemento Especial, número 6, de la Gaceta CCH del 9 de junio del 2008.

• Contar con la Carta de desempeño académico satisfactoria, emitida por la Dirección del plantel de adscripción, el cual la remitirá a la Secretaría Académica del Colegio de acuerdo con la Base VIII, numeral 3 de los Lineamientos Generales para la Contratación Temporal de Profesores de Asignatura Interinos en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades

Del registro:

• Los profesores en servicio en el CCH se inscribirán del 13 al 17 de febrero del año en curso en la liga https://space. cch.unam.mx/spac_dgcch/solicitudexamen.php; para obtener más información podrán comunicarse con el

Profesor Eduardo Ávila Nicolás al correo electrónico eduardo.avila@cch.unam.mx, teléfono 5556222398.

• Deberán registrarse solamente en una materia o un Estudio Técnico Especializado.

Del Programa:

El Programa de Regularización e Iniciación a la Docencia en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades consta de cuatro módulos: Modelo Educativo del Colegio (20 horas); La metodología didáctica en las Áreas del Colegio (20 horas); Taller de planeación didáctica (30 horas); Aplicación y evaluación de la planeación de una clase (30 horas). También se entregará un trabajo final (20 horas). El Programa se impartirá del 27 de febrero al 26 de mayo del año en curso.

El Programa otorgará tres tipos de evaluaciones, según sea el caso: Acreditado, No Acreditado, No Presentado. Se considerará apto para la docencia al participante que obtenga una evaluación de Acreditado en cada módulo y en el producto final.

Una vez formalizado el registro al Programa, los inscritos recibirán la confirmación vía correo electrónico institucional con los datos necesarios para acceder a la plataforma en la que desarrollarán las actividades.

El resultado de la evaluación del Programa de Regularización e Iniciación a la Docencia en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades estará a disposición del interesado el 1 de junio de 2023.

Toda situación no prevista en esta convocatoria será resuelta por la Secretaría Académica de la Dirección General, con base en los Lineamientos Generales para la Contratación Temporal de Profesores de Asignatura Interinos en la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades vigentes.

Atentamente

“POR MI RAZA HABLARÁ EL ESPÍRITU” Ciudad Universitaria, 13 de febrero de 2023 LA JUNTA DE DIRECTORES DEL COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES 80

Comunidad del CCH Sur: Los invitamos a participar en el

estudiantil del CCH Sur er

1 Concurso de Teatro

El propósito del Primer Concurso de Teatro Estudiantil del CCH Sur es fortalecer la formación integral del estudiantado a través de la apreciación estética, la creatividad, la apropiación de los cuerpos y los espacios, para fomentar la expresión dramática como forma artística de comunicación, porque es en el teatro donde participan expresiones creativas como la literatura, la música, la danza o las artes plásticas.

BASES

a) Podrán participar grupos de ambos turnos, en las categorías:

• Performance

• Murga

• Lectura dramatizada

• Teatro musical

• Obra de teatro.

b) Tendrán que presentar un trabajo escénico no mayor a 30 minutos.

c) Estudiantes o docentes podrán ser encargados de la puesta en escena.

d) Los encargados serán los responsables de crear su versión: dirigir, actuar, adaptar y/o traducir el texto en caso de ser necesario, producir y publicitar la obra.

e) Para inscribirse, las personas interesadas deberán enviar sus propuestas a concurso_teatrosur@cch.unam. mx con un documento que contenga los siguientes datos:

PUESTA EN ESCENA

• Categoría

• Nombre de la puesta en escena y del autor o autora

• Duración del montaje

• Sinopsis

• Personas encargadas de la adaptación (si es una adaptación)

• Nombre de las personas que dirigen

• Nombre de las personas que producen

• Teléfono celular de contacto

EQUIPO CREATIVO

• Escenografía

• Escenofonía

• Vestuario

• Maquillaje

• Iluminación

• Publicidad

• Nombre de los asistentes que hayan contribuido a la puesta en escena ACTORES

• Nombre de los actores o actrices y personajes que interpretan.

f) Los rubros que se premiarán son:

• Puesta en escena (producción)

• Trabajo grupal

• Texto dramático (original o adaptación)

• Dirección

• Escenografía

• Vestuario y Maquillaje

• Publicidad y programa de mano.

• Actor de reparto

• Actriz de reparto

• Mejor Actor

• Mejor Actriz

g) Los estudiantes y docentes ganadores serán premiados y todos los concursantes recibirán constancia de participación.

h) El fallo del jurado será inapelable.

i) En caso de que el jurado así lo considere, podría otorgarse una mención honorífica en alguna de las categorías antes mencionadas.

j) El concurso se llevará a cabo en la semana del 21 al 24 de marzo de 2023. Los horarios finales de presentaciones se darán a conocer en Pasos del Sur, en la página del plantel y a través de redes sociales oficiales.

k) La premiación al concurso se realizará el viernes 31 de marzo en la sala de Audiovisual “Henrique González Casanova”.

l) Las inscripciones quedan abiertas desde la presente publicación hasta el 28 de febrero de 2023.

m) Cualquier asunto no previsto en la presente convocatoria será resuelto por el Comité organizador.

El Comité organizador

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13º

Comunidad del CCH Naucalpan:

Los invitamos a participar en el Décimo Tercer Concurso de Teatro Estudiantil del CCH Naucalpan, bajo las siguientes bases:

a) Podrán participar grupos de ambos turnos.

b) Tendrán que presentar una obra no menor a 30 minutos y no mayor a 90 minutos.

c) Los alumnos serán los encargados de hacer su versión, es decir, dirigir, actuar, adaptar y/o traducir el texto en caso de ser necesario, producir y publicitar la obra.

d) Para inscribirse los alumnos deberán enviar a concurso_teatro_estudiantil@yahoo.com.mx un documento que contenga los siguientes datos:

Obra

• Nombre de la obra y del dramaturgo.

• Duración del montaje.

• Sinopsis de la obra.

• Encargado de la adaptación (si es una adaptación)

• Nombre del(os) Director(es).

• Nombre del(los) Productor(es).

• Teléfono Celular de Contacto.

• Profesor encargado (si es que hay un profesor coordinando)

Equipo creativo:

• Escenógrafo(s).

• Escenófono(s).

• Vestuarista(s).

• Maquillista(s).

• Iluminador(es).

• Encargado(s) de la publicidad.

• Nombre de todos los asistentes: de dirección, producción, tramoyistas, constructores, etc. Es decir, todo aquél que haya contribuido a la puesta en escena.

Actores:

• Nombre del actor y personaje que interpreta.

Además deberán indicar el día y horario de presentación que les resulte más conveniente (ejemplo: viernes a las 12:00. En caso de que se encimen solicitudes, se buscará la forma de

del CCH

Concurso de Teatro Estudiantil Naucalpan

acomodar en una segunda opción, por lo cual es importante checar el correo permanentemente.

e) Las categorías que se premiarán son:

Obra (Producción)

Texto dramático (Original o adaptación)

Dirección

Escenografía

Iluminación

Vestuario y Maquillaje

Escenofonía

Publicidad y programa de mano.

Actor dramático

Actriz dramática

Actor cómico

Actriz cómica

Actor de reparto

Actriz de reparto

Mejor Actor

Mejor Actriz

f) Todos los alumnos premiados recibirán una medalla.

g) El fallo del Jurado será inapelable.

h) En caso de que el Jurado así lo considere, podría otorgarse una mención honorí ca en alguna de las categorías antes mencionadas.

i) El concurso se llevará a cabo la semana del 13 al 17 de marzo. Dependiendo del número de grupos interesados se utilizarán tres, cuatro o cinco días. Los horarios nales de presentaciones se darán a conocer en Pulso al inicio del semestre escolar 2023-2.

j) La premiación al concurso se realizará el viernes 24 de marzo en la Sala de Teatro.

k) Las inscripciones quedan abiertas desde la presente publicación hasta el 13 de enero de 2023.

Organizan los profesores: Olivia Barrera, Keshava Quintanar, Octavio Barreda.

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14 DE MARZO 2023

Programa virtual

¡Te invitamos a festejar el día de las Matemáticas de forma presencial y en línea, participando en las actividades desde las 10:00 hasta las 20:00 horas!

Colegio de Ciencias y Humanidades

Acceso a zoom

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES SECRETARÍA ACADÉMICA JEFATURAS DE SECCIÓN

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1 Concurso de Teatro

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1ER COLOQUIO DE ESCRITURA DE ARTÍCULOS DEL MEDIOAMBIENTE Y JUVENTUDES

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Perspectivas y recuentos de la Biblioteca

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