Rabbi Menachem Leibtag:
Noah: Sifrei Toladot - Okosnica Sefer Breišita Ovaj šiur je ljubazno ustupio The Tanach Study Center u spomen na Rabbi Abrahama Leibtaga
Mabul (Potop) i Migdal Bavel (Babilonska kula) nedvojbeno su dvije glavne priče u ovotjednoj parši. Međutim, svakoj od ove dvije priče prethodi popis rodoslovlja koji se čini prilično irelevantnim. Nadalje, na kraju Paršat Noah (vidi 11,10-25) nalazimo još jedan niz rodoslovlja (koji nas uvodi u priču o Avrahamu Avinu, praocu Abrahamu). U ovotjednom šiuru obrazlažemo kako ti 'sifrei toladot' (popisi rodoslovlja) stvaraju 'okvir' za Sefer Breišit (Knjigu Postanka) i mogu nam pomoći da bolje razumijemo kako te priče (tj. Potop i Migdal Bavel) doprinose glavnoj temi knjige. Uvod: U uvodnom šiuru o Seferu Breišit, raspravljali smo o metodologiji koju koristimo da bismo otkrili primarnu temu svakog sefera. Naš šiur započinjemo brzim pregledom tih osnovnih koraka: 1. Identificirati primarnu temu svake 'paršije' 2. Grupirati naslove ovih 'paršijot' u cjeline koje imaju zajedničku temu. [Svaka od ovih cjelina može se smatrati 'poglavljem' ove knjige.] 3. Grupirati ove podjele na 'poglavlja' u veće cjeline koje se bave zajedničkim subjektom ili temom [slično 'odjeljcima' knjige].
4. Predložiti glavnu temu knjige, analizirajući kako tema postupno napreduje od odjeljka do odjeljka. U našem ćemo šiuru pokazat kako nam različiti skupovi "toladot" u Sefer Breišit mogu pomoći u primjeni ove metodologije i kako nas mogu uputiti u smjeru koji nam može pomoći da otkrijemo njezinu nit vodilju. Od popisa do osnovnih kontura: U sljedećoj tablici navodimo sve 'paršijot' u prvih sedamnaest poglavlja Sefer Breišit, spajajući samo najočiglednije skupine paršijot tako da uočimo njihove specifične, a zatim općenitije teme. Pažljivo proučite ovaj popis, imajući u vidu kako se njihove usko vezane teme lako mogu grupirati u općenitije teme: Strana 24
[Kako biste ovo provjerili, preporučam vam da pregledate ovu tablicu (i njezine zaključke) koristeći Tanach Koren.] Dok pregledavate ovu tablicu, obratite pažnju na to kako se prvi skup glavnih tema na ovaj ili onaj način odnosi na B-žju 'Hašgaha' [providnost], tj. Njegovu intervenciju u povijest čovječanstva dok kažnjava čovjeka (ili čovječanstvo) za zastranjenje u ponašanju. Zapravo, gotovo sve priče u Humašu, Petoknjižju, (prije dolaska Avrahama Avinu) na neki se način odnose prema općoj temi 'grijeha i kazne' ['sahar ve-oneš']. Na primjer, nakon Stvaranja nalazimo sljedeće priče:
• Adam i Eva griješe i stoga su protjerani iz Gan Edena (Edenskog vrta) Divrej Tora
