Jaim Jadashim Nueva Vida
La mejor salida Samuel Kopel
¿Q
ué tipo de enseñanza nos gustaría tener para salir de esta pandemia, sino la oportunidad de una introspección de descubrir que nos encontramos a la distancia, cuánto valemos, cuánta cohesión tenemos? Esta cuestión me lleva a recordar a la escritora Irene Nemirovsky quien es autora del libro French Suite. Ella nació en Kiev el 11 de febrero de 1903 en una familia judía adinerada que emigró a Francia cuando contaba con 17 años. Educada por una aya francesa, maneja ese idioma perfectamente junto con el ruso, el inglés y otros idiomas. Después de la revolución de 1917, la familia Nemirovsky comenzó a
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mudarse de San Petersburgo a Moscú, de allí a Suecia, hasta llegar finalmente a París en 1920. En esa ciudad Irene obtuvo una mención honorífica al concluir su Bachillerato en Artes. Comenzó a escribir sus primeras novelas y en 1926, a los 23 años, se casó con Michel Epstein, ingeniero en física y electricidad. De esta unión nacieron dos hijas: Denise en 1926 y Elizabeth en 1937. A pesar del dinero y su posición como escritora reconocida, no obtendría la nacionalidad francesa, por lo que se convertiría en una persona más apátrida. Ya en el contexto de un clima anterior a la guerra, Francia intensifica su antisemitismo y xenofobia, pensando que los extranjeros judíos son dañinos, invasores bélicos, promotores de guerras, así como peligrosos comunistas y revolucionarios. Entonces, en ese clima desagradable con respecto a los judíos, la familia Epstein decide convertirse al catolicismo, y es el Monseñor Ghika quien bautiza a los cuatro miembros de esa familia. El 3 de octubre de 1940, Francia asignó a los judíos un estatus social y legal más bajo que los cataloga como “marginados” y, bajo esta legalización, el Estado francés bajo el régimen Vichy, toma el permiso de arresto domiciliario y luego, el internamientos de estos “parias” en los campos de concentración franceses; para finalmente ser deportados a los campos de exterminio alemanes en Polonia. Ambos murieron porque confiaban en que su destino estaba en manos de sus verdugos. Es así que toma sentido el pensamiento
