FORMAÇÃO
Laudato Si: a responsabilidade
humana sobre a criação Papa Francisco convoca os cristãos a um olhar amoroso e responsável sobre a criação de Deus. O terceiro capítulo da Laudato Si (A raiz humana da crise ecológica - nn. 101 a 136) aponta uma reflexão sobre a situação atual do planeta e a ação humana nesse processo. Assim, o Papa se utiliza de um diálogo profundo, com a filosofia e as ciências humanas, pontuando três aspectos: a tecnologia, o antropocentrismo e o progresso científico. No primeiro aspecto, a tecnologia (nn. 106-114) é entendida de forma positiva e com um olhar de gratidão.Através dela, é possível melhorar as condições de vida e oferecer um conhecimento da realidade para promoção do desenvolvimento humano, econômico e político de forma fraterna e respeitosa. Contudo, essa situação não condiz com a realidade atual. A tecnologia e o mercado não suscitam, por si só, o desenvolvimento humano integral e nem a inclusão social. Por isso, um olhar sensível sobre essa realidade é fundamental para a articulação entre a tecnologia e as relações com a criação de Deus. Para o Pontífice, para repensar sobre a tecnologia, faz-se necessário reconsiderar a postura do ser humano como o centro da criação (nn. 115 -123). Esse é o segundo ponto desta reflexão, demonstra uma crise no excesso de antropocentrismo em que se pautam as relações da humanidade com o planeta. A postura autorreferencial dos seres humanos, centrado em si mesmo e no poder, promove a lógica do descartável (n.158) que parece justificar todo tipo de descarte, tanto ambiental
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como humano. O Papa Francisco inclui nessa reflexão a temática do trabalho (nn. 124-129). Nela, o valor do trabalho é retomado levando em consideração o investimento que devemos fazer no próprio ser humano como parte da abordagem da ecologia integral. E, por último, é premente pensar nos limites do progresso científico (nn. 130136). O documento ressalta que é fundamental assegurar um debate - científico e social - mais amplo e responsável e que seja capaz de atingir a todas as pessoas. Uma das alternativas apontadas é o surgimento de novas linhas de pesquisa autônomas e interdisciplinares para que atendam a complexidade da realidade e as redes de ecossistemas ambientais em que se desenvolvem as relações humanas. Enfim, ao trazer toda essa reflexão, o documento Laudato Si busca responsabilizar o ser humano em relação ao ecossistema,de forma pontual e concreta.Como cristãos católicos, somos chamados a utilizar a força criativa da inteligência humana, expresso nesses três aspectos supracitados, para o cuidado comum do meio ambiente e das relações humanas a que somos chamados a viver, dentro e fora da Igreja, e, de maneira mais particular, das ENS no nosso país.
Frei Arthur Vianna Ferreira SCE Província Leste I CM 546
