Rabbi Yissocher Frand:
Sotona je imao još jedan trik u rukavu U pasuku "Abraham dođe da oplače
događaj bio od tolikog značaja za
Jednom kada čovjek u svom živo-
Saru ..." [Berešis 23,2], slovo "haf" u
Židovsku povijesti, i rezultirao je
tu učini micvu, bez obzira kakva
riječi "v'livkosa" (i da plače za njom)
vječnom zaslugom za Židovski na-
vrsta zlikovca kasnije postao, zaslu-
napisano je kao malo slovo. Baal
rod, da je Sotona iskušao svaki trik
ga za tu micvu neće mu se oduzeti.
HaTurim donosi razlog za to: budu-
kojeg je imao na raspolaganju kako
Pravilo je za duhovne nagrade i ka-
ći je Sara poživjela do duboke staro-
zne da grijeh ne može ugasiti uči-
sti od 127 godina, žalovanje za ta-
nak micve i micva ne može ugasiti
kvom osobom nije toliko snažno.
učinak grijeha. Na nebu se vode dva
Na to upućuje to manje slovo u riječi za plakati. U Sefer Kehillos Yitzchak, Rava Yitzchaka iz Voložina, vidio sam zanimljivu interpretaciju. Medraš objašnjava postavljanje priče o Akedas Jichak uz priču o smrti i ukopu Sare. Prema tom medrašu, Sotona se
Na nebu se vode dva odvojena računa - račun dugovanja i račun potraživanja. Činjenica da osoba ima dugovanja ne umanjuje njegove zasluge
"duša ju je napustila", i ona je umrla.
osoba ima dugovanja ne umanjuje njegove zasluge. Kada osoba učini micvu, micva je izvršena i uvijek će ostati vezana uz nju. Tu, međutim, ■
postoji jedna iznimka od ovog pravila. Ima nešto što se naziva učinjeno" (tohe al ha'rišonos). Ako
ham uzeo Jichaka da ga prinese kao Sara imali priliku čuti kraj priče,
račun potraživanja. Činjenica da
"žaljenje zbog onoga što je izvorno
pojavio Sari i rekao joj da je Avražrtvu na žrtveniku. Prije nego li je
odvojena računa: račun dugovanja i
osoba učini micvu i kasnije požali bi spriječio Avrahama da položi taj
što je to učinila, to će žaljenje učiniti
test i stekne nagradu za svoje po-
da izgubi nagradu koja dolazi za
tomke, što je na kraju i uspio. Me-
izvršenje micve.
Znamo iz midraških učenja naših
drašim kažu da se Sotona pretvorio
učenjaka da je Sotona pokušao sve
u rijeku i da je Avraham morao zaći
da našeg praoca Avrahama spriječi
do grla u vodu da bi tu rijeku pre-
da izvrši ispit Akedas Jichak. Taj je
šao, itd, itd.
Kad je Sotona vidio da nije postigao uspjeh u odvraćanja Avrahama od izvršenja akeda, on nije odustao. Imao je još jedan trik u rukavu. Iako je Avraham zaslužio nagradu za to što je položio ispit akeda, ta je nagrada bila pohranjena u banci, i ako Sotona uspije navesti Avrahama da požaliti što je učinio micvu, Avraham će ostati bez svoje nagrade.
Upravo to je Sotona pokušao postići izazvavši smrt Avrahamove supruge time što je čula da je njezin suprug pristupio akeda. Nema sile na svijetu koja je toliko uporna, koja toliko snažno "podbada" kao što to čini jecer hara [sklonost ka zlu, a to je Sotona.] Čak i kada pomislimo da je bitka završena, ona još nije gotova! Jednom sam čuo u ime Rava Aha-
Strana 16
Divrej Tora
