Denna praxis att dela med sig var alltså inte unik för den tidiga församlingen. Qumrankommuniteten försökte efterlikna Israel i öknen under Mose ledarskap, speciellt när folket hade slagit upp sitt läger nedanför Sinaiberget och ingick förbund med Herren. Det framgår i flera judiska källor att nationen Israel i Sinai uppfattades som ett idealsamhälle, som, genom Mose, deklarerade, innan de ens hört förbundslagen, att: ”Allt vad Herren har sagt vill vi göra,” och offrade villigt till allt som hade med tabernaklet att göra.35 Inom judendomen är förbundet mellan Gud och folket vid Sinai associerat med Veckofesten (Pingsten),36 och det var vid den tidpunkten som förnyelseceremonin av förbundet skedde i Qumran och nya medlemmar välkomnades in i gemenskapen.37 Parallellen till Apostlagärningarna är tydlig — då Anden gavs till församlingen under Pingsten ökade medlemsantalet med 3000 personer, och ett idealt samhälle föddes där medlemmarna delade med sig. Liksom Mose gav förbundstavlorna på Sinaiberget, lovade Jesus från ett berg att ge Anden som gåva till församlingens medlemmar.38 Tillbaka till Heb 10:24, så illustrerar detta alltså att medlemskapet i den tidiga församlingen omfattade hela det kristna livet,39 men nästa vers föreslår att speciellt sammankomsterna var viktiga för medlemskapets funktion: ”[…] låt oss inte försumma våra sammankomster, som några brukar göra […].” De kristna samlades tillsammans, ofta i hemmen (oikos), både i större grupper40 och antagligen i mindre grupper41 för att tjäna varandra med undervisning, uppmaning, uppmuntran och förbön.42 Att närvara i dessa möten var en mycket viktig del av vad som kan beskrivas som medlemskap på den tiden, när de troende deltog i församlingslivet genom att både ge och 35 2 Mos 19:8, jfr 24:3; 25:1–9; 35: 35:20–35. 36 2 Mos 19:1; jfr Jub 6:17–31. 37 VanderKam and Flint, The Meaning of the Dead Sea Scrolls, 217–18. 38 Apg 1; 2:33; se Jer 31:31–34. 39 Tommy Wasserman, Med blicken fäst på Jesus: Hebreerbrevet (Örebro: Libris förlag, 2010), 175. 40 Apg 20:7; jfr 1 Kor 14:19, 23, 28, 35. 41 Se Matt 18:19–20. 42 De första kristna samlades i hemmen när de firade gudstjänst (Apg 2:46). Var fanns så stora hushåll i Jerusalem att de kunde samlas på detta vis? Arkeologin har hjälpt oss förstå hur Jerusalem såg ut på Jesu och apostlarnas tid. Ett område som har grävts fram är den övre staden, där de rika och mäktiga bodde på den tiden. Idag ligger den under delar av de judiska kvarteren i gamla staden. Där har arkeologerna funnit stora hushåll och det är inte osannolikt att några av dessa hem öppnade upp för de första kristna.
25
