Kapitel 4. Karl Inge Tangen: Dåp og medlemskap i Pinsebevegelsen — et forsøk på klargjøre praktisk teologiske posisjoner Kort om bakgrunnen for dette bidraget I Oktober 2009 satte lederskapet i Menigheten i Filadelfia i Oslo i gang læresamtaler om temaet dåp og medlemskap. Problemet kan noe snevert defineres som et spørsmål om hvilke kriterier som skal settes for medlemskap i en pinsemenighet. Fordi tro og dåp tradisjonelt har fungert som de viktigste kriteriene for dåp og medlemskap har vi kalt prosessen for ’samtaler om dåp og medlemskap’. Disse samtalene har vært ledet av undertegnede. I Juni 2010 hadde undertegnede også gleden av å lede en læresamtale i pinsebevegelsen over samme tema.105. I denne ’artikkelen’ vil jeg oppsummere noen av refleksjonene som gjort så langt i disse prosessene. Målet for dette kapitlet, som er personlig bidrag, er ikke å presentere og begrunne en bestemt kirkes posisjon, men snarere å presentere viktige posisjoner og handlings alternativer som forhåpentligvis kan gjøre den videre debatten enklere og mer oversiktlig. Bakgrunnen for denne utfordringen synes å være nokså kompleks. For det første har Filadelfia i de siste ti årene hatt en stor økning i tilstrømmingen av nye mennesker som gjerne vil delta i menighetens møter og aktiviteter. Vår statstikk viser at mer enn 80 prosent av de som deltar på møtet Søndag kveld ikke er medlemmer av menigheten. For mange av disse som har bakgrunn i lutherske kristendom synes spørsmålet om dåp og medlemskap å ha karakter av et samvittighets-spørsmål der en mulig ’gjendåp’ fortolkes som en problematisk fornektelse av hva foreldre og faddere har gitt dem gjennom dåp og trosopplæring. 105 Pinsebevegelsen ba i Juni 2010 undertegnede om å lede en læresamtale om temaet på bevegelsens samtaleforum på Hedemarktoppen.
59
