Identiteter og kompetencer i et fælleskab er forskellige. Man skal være accepteret med en kompetence i et fællesskab, for at repræsentere en magt. Eleven havde ikke nogen magt, og derfor blev hendes vurdering af lugten ikke vurderet relevant. Når jeg, med min faglige identitet, reagerede på lugten, blev det vurderet relevant at undersøge. Magt, ifølge Wenger, i et fælleskab, handler altså om man har indflydelse på samspillet mellem kompetence og oplevelse.29 Ifølge Bourdieu, ville Toftegaard være et felt hvor elevens kulturelle kapital ikke tillægges samme symbolske kapital som i EUD feltet. Feltet varierer, og dermed vægtes kapitaler ikke med samme værdi. Eleven har altså vanskeligere ved at positionere sig, gennem hendes kulturelle kapital, i feltet Toftegaard end i feltet EUD. Mit ophold i gartneriet viste at min habitus, herunder min faglighed og kropslige erfaring, blev vægtet med en højere grad af symbolsk kapital, hvilket betød at jeg, gennem illusio, lettere kunne positionere mig i feltet, og min vurdering af problemerne i produktionen blev accepteret uden større vanskeligheder. Pometet: Under udarbejdelsen af dette projekt, tilbragte jeg en dag ved Pometet. Jeg valgte Pometet da de repræsenterer en anden del af gartneri branchen, plantagedrift. Samtidig hører stedet ind under Københavns universitet, hvilket stiller nogle andre økonomiske rammer end hos gartneri Toftegaard, som er privatejet. Det betyder at bemandingen er anderledes prioriteret på pometet end på gartneri Toftegaard. Pometmesteren, som er daglig leder på stedet, er uddannet gartner, yderligere er der ansat tre gartnere, hvoraf den ene snart skal på pension, og tre elever. To af eleverne danner et overlap, da den ene er ny og den anden snart skal på sit afsluttende hovedforløb. Pometets formål er al holde liv i den store diversitet i kultivarer (forældede planter), som er en del af den nordiske historie inden for frugtavl. Derudover, bliver stedet brugt af forskere fra Københavns universitet, som har forskellige forsøg, vedrørende plantevækst, i gang.
29
Illeris, 2009 s. 72
21
