Ona i On
Założyć rodzinę. Ale jaką? KLASYCZNIE ROZUMIANA RODZINA PREZENTUJE SYSTEM NIEZMIENNYCH, FUNDAMENTALNYCH WARTOŚCI I RÓL. W OPOZYCJI DO NIEJ POWSTAJĄ DZISIAJ ALTERNATYWNE MODELE RODZIN, NIE ZAWSZE OPARTE NA FORMALNEJ I NIEROZERWALNEJ WIĘZI MAŁŻEŃSKIEJ JEDNEJ KOBIETY I JEDNEGO MĘŻCZYZNY. RÓWNOLEGLE ZMIENIA SIĘ SPOSÓB PATRZENIA NA PŁEĆ LUDZKĄ. WYBÓR ŻYCIOWEJ DROGI CZĘSTO PODYKTOWANY JEST WZORCEM WYNIESIONYM Z DOMU RODZINNEGO LUB INNYM, KULTUROWYM.
16
TRYBY – nr 5-6 (72-73)/2020
Kim jesteśmy, jaka jest nasza tożsamość osobowa, seksual‐ na, społeczna? Na ile jest ona ugruntowana? Czy wystarcza‐ jąco głęboko, by wybrać bez wa h a n i a s p o s ó b ż yc i a w najwłaściwszym dla nas środowisku i stanie (małżeń‐ stwo, kapłaństwo, bezżeń‐ stwo/niezamężność)? Czy jestem zdolna/zdolny przyjąć role płciowe w rodzinie jako mąż, ojciec lub żona, matka? Czy kocham swoją rodzinę, z której wyszedłem/ wyszłam? Na ile doceniam swoje korze‐ nie, czy potrafię wybrać drogę na najbliższe dziesięciolecie, a następnie na resztę życia,
i przeżywać ją szczęśliwie? Te i podobne pytania stawiamy sobie często jako ludzie myślący, poruszający się na co dzień zarówno w świecie wartości, jak i antywartości. Laicka czy katolicka Małżeństwo i rodzina w optyce chrześcijańskiej, jak naucza Kościół katolicki, zostały ustanowione przez Boga przy stworzeniu świata. Kościół rzymskokatolicki naucza, że fundamen‐ tem rodziny jest nierozerwalne małżeń‐ stwo, budowane przez dwie osoby odmiennej płci, realizujące zadania określone przez miłość małżeńską rozumianą jako sacrum. Wzorcem jedności osób w rodzinie jest dla tego
