UNA CELEBRIDAD EN EL OLVIDO: El P. Manuel de Lacunza y Díaz

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222| Una celebridad en el olvido: El P. Manuel de Lacunza y Díaz les guérir. París: Compagnie des Libraires, 1787, viii-496 págs.390 Para Pinault la Sociedad de Jesús es «el verdadero capataz de los negocios de Satanás contra la esposa de Jesucristo» (ibídem, pág. 126). «Babilonia se encuentra en el seno de la iglesia, nuestra madre: formando la mayor parte de su extensión visible» (ídem, pág. 250). La Biblioteca de los Amigos de Port-Royal posee un manuscrito de Henry Eustache Dubois-Déroncières, acólito de la iglesia de París, muerto en 1810: Les rêveries du P. Lambert dévoilées à la lumière de l’Écriture et de la Tradition. Es más bien una serie de lapsus seniles antes que una obra terminada. Acerca de Charles Jacques Saillant (1747-1814), ver el Discours en forme d’éloge funèbre de M. Saillant, ancien curé de Villiers le Bel, prononcé en conférence le 21 août 1814 (anónimo). Al final del recopilatorio manuscrito n.º 5796, Biblioteca del Arsenal, París. Hay muchos temas relacionados con el milenarismo en las recopilaciones de Saillant, manuscritos conservados en la Biblioteca del Arsenal. Ver sobre todo el n.º 5800. SAILLANT, Charles-Jacques. Les véritables promesses faites au peuple juif et a toute l’église, par les divines Écritures, interprétées conformément à la foi, à la tradition et à l'esprit des saints Pères: précédées d'un examen impartial de l’ouvrage intitulé: Exposition des prédictions et des promesses faites à l’Église... París: G. A. Charpentier, 1807, xii-192 y 213 págs. Que tuvo una respuesta: LAMBERT, Bernard. Réponse à l’examen prétendu impartial de l’ouvrage intitulé: Exposition des prédictions et des promesses faites à l’Église pour les derniers temps de la gentilité. París: Guillaume-Alexandre-Charpentier, 1807, 119 págs. Que a su vez tuvo una contrarréplica: SAILLANT, Charles-Jacques. Réclamations de l’Église contre les joachimites et contre l’avènement intermédiaire, suivies d’observations sommaires sur la Réponse de l’auteur de l’Exposition à l’examen impartial. París: Charpentier, 1807, 32 págs. En una carta a Saillant, del 9 de febrero de 1810 (Biblioteca de los Amigos de PortRoyal), Agier defendía a Lambert, aunque con reservas en algunos detalles. Aconsejaba a Saillant que consultara a Degola. Saillant dirigió una extensa respuesta a Agier, rechazando «el falso dogma del advenimiento intermedio» en nombre del símbolo apostólico. Sobre Jean-Baptiste de Montmignon (1737-1824), exvicario general de Soissons, ver MAHUL, Alphonse. Annuaire nécrologique: 5e année (1824). París: Ponthieu Libraire-Éditeur, 1825, págs. 234-236;391 «MONTMIGNON (Jean-Baptiste)». En: AR-

390

Google Books [en línea]: https://books.google.es/books?id=p04w4B18f4MC&hl=es&source=gbs_navlinks_s [consulta: 31 diciembre 2020]. 391

Google Books [en línea]: http://books.google.cat/books?id=Y9Vgz51e1ZQC&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false [consulta: 2 noviembre 2011].


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Bibliografía

5hr
pages 485-728

Manuscritos de La Venida del Mesías en gloria y magestad

4min
pages 483-484

Ediciones de La Venida del Mesías en gloria y magestad

13min
pages 477-482

Conclusión (§ 153-154

44min
pages 423-454

C. En España (§ 147

9min
pages 393-397

Índice de nombres

34min
pages 455-476

e) En Ecuador (§ 139

1min
page 380

C. En medios católicos (§ 152

26min
pages 410-422

B. En Lima (§ 146

2min
page 392

D. En México (§ 148

2min
page 398

III. La Congregación del Índice (§ 149

21min
pages 399-408

d) En Perú (§ 138

2min
page 379

I. En España (§ 120-127

43min
pages 328-350

c) En Chile (§ 132-137

28min
pages 365-378

b) En Uruguay (§ 131

1min
page 364

H. En Suiza (§ 119

5min
pages 325-327

G. En Bélgica (§ 118

1min
page 324

E. En Estados Unidos de Norteamérica (§ 116

24min
pages 301-314

F. En Alemania (§ 117

15min
pages 315-323

C. En Holanda (§ 107

5min
pages 258-260

D. En Gran Bretaña (§ 108-115

1hr
pages 261-300

C. Protestantismo (§ 71-73

21min
pages 139-151

B. En Francia (§ 97-106

1hr
pages 215-257

D. Jansenismo (§ 74-83

40min
pages 152-174

Capítulo 6. Fortuna (§ 84-152

3min
pages 175-176

H. Ortodoxia (§ 59

5min
pages 114-116

E. Plan y análisis (§ 52-56

14min
pages 103-110

G. Sistema (§ 58

1min
page 113

F. Método exegético (§ 57

4min
pages 111-112

D. El tema (§ 51

1min
page 102

C. El título (§ 50

3min
pages 100-101

b) En español (§ 47

3min
pages 94-96

B. Cristófilo (§ 49

3min
pages 98-99

D. La traducción francesa (§ 42

8min
pages 81-88

b) La edición abreviada (§ 41

2min
pages 79-80

B. Traducciones italianas (§ 38-39

8min
pages 72-76

Bolgeni (§ 36-37

1min
page 71

Maneiro (§ 35

3min
pages 69-70

Capítulo 3. Carácter (§ 14-16

9min
pages 21-26

D. En Francia (§ 27-28

19min
pages 46-58

Capítulo 2. Las traducciones (§ 29-42

2min
pages 59-60

A. En España (§ 19-22

7min
pages 28-35

C. En México (§ 25-26

3min
pages 42-45

Capítulo 2. En Italia (§ 6-13

12min
pages 9-20

b) Segunda traducción latina (§ 34

1min
page 68

Capítulo 1. Las ediciones españolas (§ 17-28

0
page 27
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