Elizabeth Horowitz

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vínculo con una mujer que será un sustituto de la hermana. Es el caso por ejemplo cuando se sale con una persona que tiene el mismo tipo físico que uno mismo. ¿Sucede lo mismo por parte femenina, qué sucede cuando se es mujer y que sólo se tienen hermanas? Es exactamente el mismo principio: al haber tenido sólo hermanas, es la relación con el hermano que faltó y esta misma relación se buscará a veces de modo totalmente inconsciente. En la construcción de sí, contará esta ausencia de nexo con un hermano. La mujer que está en este caso puede también intentar buscar un nexo con un primo. Es lo que explica las atracciones sentimentales que se crean entre primos cuando se procede de una fratría de un solo sexo. Si por ejemplo, hay un hermano o una hermana, aquí no habría ningún problema… Cada configuración fraterna plantea una dificultad particular. Sí, es exacto cuando hay hijo e hija, parecería que nada falta, es verdad que la relación con el sexo opuesto está establecida. Pero por parte de la hija, le falta una hermana; y por parte del hijo, le falta un hermano. En la edad adulta, la relación con personas del mismo sexo puede buscarse a través de amistades muy intensas. Estas mismas amistades pueden a veces prevalecer sobre la relación de pareja. Lo mismo que en los casos de hijo único, estas carencias originales pueden conllevar a conductas que podrían asemejarse a ciertas formas de homosexualidad. Habla Vd. de hijo único y me dijo Vd. que, en algunos casos, uno se puede considerar como hijo único aunque tenga hermanos y hermanas… Sí, cuando se tiene una gran diferencia de edad con los hermanos y hermanas, o cuando se tienen semi – hermanos y semi - hermanas por parte paterna o materna. En estas situaciones, los hermanos y hermanas existen, pero frecuentemente, no se ha vivido realmente con ellos, así que uno está educado como hijo único. Capítulo III. La alianza, verdadero envite genealógico.

Habla Vd. de la alianza como de un momento esencial de la existencia. ¿Por cuáles razones desde el ángulo Psicogenealógico? El modo en que se construyeron las parejas en la historia de nuestra familia es esencial. Las cuatro parejas formadas por nuestros bisabuelos, las dos parejas formadas por nuestros abuelos y la pareja de nuestros padres constituyen las verdaderas bases de nuestro árbol genealógico.

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Capítulo XXVI. El descubrimiento de tres otros Antepasados – Guías

54min
pages 162-183

Capítulo XXIV. La elaboración de un cuadrado mágico

4min
pages 157-158

Capítulo XXV. El acto de paso

6min
pages 159-161

Capítulo XXIII. La liberación de la cripta

8min
pages 153-156

Capítulo XXII. En busca de una unidad de la personalidad

10min
pages 148-152

Capítulo XXI. Ejemplos concretos de mandalas con El Antepasado - Guía

7min
pages 144-147

o animal – relé

3min
pages 141-143

Capítulo XIX. Conocer al Antepasado – Guía

6min
pages 138-140

Capítulo XVIII. Vincularse con nuestro Antepasado – Guía

1min
page 137

Capítulo XVII. El mandala psíquico

11min
pages 132-136

Capítulo XVI. La elaboración del relato

8min
pages 128-131

Capítulo XV. El descubrimiento del Antepasado - Guía

10min
pages 123-127

Capítulo XIII. Los secretos del tiempo genealógico

26min
pages 111-122

destino

19min
pages 102-110

Capítulo IX. Los traumatismos históricos y sus consecuencias

22min
pages 88-97

Capítulo X. Consecuencias del fallecimiento de los ancestros. Capítulo XI. Los programas genealógicos y sus consecuencias en términos de

8min
pages 98-101

Capítulo VIII. La enfermedad y sus raíces genealógicas

27min
pages 75-87

Capítulo VII. Las formas ocultas del incesto

45min
pages 54-74

Capítulo IV. Las circunstancias del matrimonio

34min
pages 24-39

Capítulo V. El papel del padrino y de la madrina

13min
pages 40-45

Capítulo VI. ¿Qué es el incesto geográfico?

17min
pages 46-53

Capítulo III. La alianza, verdadero envite genealógico

19min
pages 15-23

Capítulo I: Las soluciones de la Psicogenealogía

12min
pages 4-9

Capítulo II. Concepción y fratría

10min
pages 10-14

Prefacio

2min
page 3
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