Elizabeth Horowitz

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Todo depende del modo en que se gana el dinero… Sí, exacto. Lo importante no es tanto tener dinero sino las vías por las cuales llegó este dinero hasta Vd. Hay numerosos casos en que uno se casa con un cónyuge que es de la misma clase social… A priori, parece que se arregla algo. Pero, dentro de una misma clase social, existen diferencias notables. Una familia puede poseer más que otra, pero vista desde fuera, es de la misma clase social. Siempre existen diferencias imperceptibles de nivel en las cuales se vuelve a jugar, dentro de menores proporciones, la diferencia de clase. Sin contar que el mito fundador de una de ambas familias puede ser más poderoso que el otro. La igualdad absoluta es una ilusión. Es la razón por la cual no se deberían establecer relaciones únicamente a partir de la clase social sino sobre el valor personal. ¿Un ejemplo? Tuve el caso de un consultante para quien esta cuestión de la pertenencia social se hacía una obsesión. Procedía de un medio modesto y tenía vergüenza de sus orígenes. Eternamente en guardia para no traicionar su pertenencia a la clase obrera y muy rígido en su comportamiento en sociedad, cultivaba lo que se llaman los signos exteriores de riqueza, coche de lujo, vestidos elegantes, destino de viaje muy selecto. Esta obsesión había invadido su vida sentimental y había elegido por novia a una muchacha distinguida, más joven que él, tan inocente como perversa… Esta necesidad de control le hizo elegir el oficio de comisario de policía que no correspondía en absoluto a su vocación original. En numerosos casos, el complejo social hace elegir una carrera que confiere poder y autoridad sobre los demás.

Capítulo IV. Las circunstancias del matrimonio. En el libro de base de Psicogenealogía3, explicaba Vd. que la elección del cónyuge no se hace por casualidad, lo confirmaría Vd. hoy? Sí. El casamiento no se organiza al azar. El cónyuge que se elegirá corresponde seguramente a elementos de nuestra historia familiar. Lo que pone de manifiesto los nexos genealógicos son primero el nombre de pila y la fecha de nacimiento del cónyuge, que pueden ser los mismos que los de nuestros padres, tíos, tías y abuelos. Después es su propia configuración familiar, es decir la 3

Liberarse del destino familiar, Dervy, 2000

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Capítulo XXVI. El descubrimiento de tres otros Antepasados – Guías

54min
pages 162-183

Capítulo XXIV. La elaboración de un cuadrado mágico

4min
pages 157-158

Capítulo XXV. El acto de paso

6min
pages 159-161

Capítulo XXIII. La liberación de la cripta

8min
pages 153-156

Capítulo XXII. En busca de una unidad de la personalidad

10min
pages 148-152

Capítulo XXI. Ejemplos concretos de mandalas con El Antepasado - Guía

7min
pages 144-147

o animal – relé

3min
pages 141-143

Capítulo XIX. Conocer al Antepasado – Guía

6min
pages 138-140

Capítulo XVIII. Vincularse con nuestro Antepasado – Guía

1min
page 137

Capítulo XVII. El mandala psíquico

11min
pages 132-136

Capítulo XVI. La elaboración del relato

8min
pages 128-131

Capítulo XV. El descubrimiento del Antepasado - Guía

10min
pages 123-127

Capítulo XIII. Los secretos del tiempo genealógico

26min
pages 111-122

destino

19min
pages 102-110

Capítulo IX. Los traumatismos históricos y sus consecuencias

22min
pages 88-97

Capítulo X. Consecuencias del fallecimiento de los ancestros. Capítulo XI. Los programas genealógicos y sus consecuencias en términos de

8min
pages 98-101

Capítulo VIII. La enfermedad y sus raíces genealógicas

27min
pages 75-87

Capítulo VII. Las formas ocultas del incesto

45min
pages 54-74

Capítulo IV. Las circunstancias del matrimonio

34min
pages 24-39

Capítulo V. El papel del padrino y de la madrina

13min
pages 40-45

Capítulo VI. ¿Qué es el incesto geográfico?

17min
pages 46-53

Capítulo III. La alianza, verdadero envite genealógico

19min
pages 15-23

Capítulo I: Las soluciones de la Psicogenealogía

12min
pages 4-9

Capítulo II. Concepción y fratría

10min
pages 10-14

Prefacio

2min
page 3
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