Anáhuac Global Review N° 23 - Pandemia: cambios y adaptaciones en el Sistema Internacional

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MUJERES

MATRIARCADO:

¿UTOPÍA, DISTOPÍA O REALIDAD? POR: CATALINA DEL CUETO Y MARIANA NOGUEDA ESTUDIANTES DE LA LICENCIATURA EN RELACIONES INTERNACIONALES POR PARTE DE\ LA UNIVERSIDAD ANÁHUAC MÉXICO, EN SEXTO SEMESTRE. CORREO: CATALINA.DELCUETO@ANAHUAC.MX Y MARIANA.NOGUEDAGA@ANAHUAC.MX

Resumen: En el presente artículo se realiza una breve explicación de la evolución del término “matriarcado” con base en las definiciones de algunos autores y autoras que se han cuestionado, tanto la existencia de este modelo de conformación social, como la definición del concepto mismo. De igual modo, se desarrolla el caso de la comunidad bijagó, situada en el archipiélago Bijagós (comprendido bajo el territorio de GuineaBisáu), a fin de ilustrar la existencia de este tipo de sociedades, y dar a conocer el funcionamiento de una de las “sociedades matriarcales” del mundo actual.

En este sentido, el interés en el tema se debe al debate que gira en torno al término del matriarcado, ya que ocasionalmente este se convierte en una de las causas por las cuales dicho concepto resulta ser tan complejo, acercándose incluso a lo difuso y a lo tabú. Inclusive, una cuestión que termina agravando esta situación es la poca difusión tanto académica, como mediática del concepto, así como de las sociedades que se llegan a categorizar como tal, pues genera estereotipos no solo al hablar de ellas, sino también al intentar listar y/o entender ejemplos sobre este tipo de comunidades.

Debido a lo ya expuesto, el desarrollo del presente artículo se Key words: matriarcado, mujeres, sociedades matriarcales, dividirá en dos apartados. En el primero, que recibe el subtítulo comunidad bijagó. de “Matriarcado: evolución del concepto”, se realizará una breve exploración de los cambios que ha sufrido el término n las últimas décadas, gracias al esparcimiento del “matriarcado” en algunos puntos históricos clave. Esto se movimiento feminista, varias palabras se han extendido en el realizará en conjunto con las posturas de diversos autores y lenguaje coloquial. Un ejemplo claro es el término “matriarcado” autoras que permitirán ahondar un poco más en el que muchas veces se asocia con la existencia de “sociedades cuestionamiento de la existencia de este tipo de estructuras matriarcales” y que, en el imaginario colectivo, pueden no ser sociales, así como en el debate en torno a la definición del bien vistas. Como resultado, a lo largo de los años se le ha dado concepto en sí mismo. Por otro lado, se mencionarán algunas una connotación negativa al término, aunque también se han sociedades actuales que han sido categorizadas bajo este realizado varios intentos para reivindicarlo y darle mayor fuerza. término, para finalmente dar paso a la sección “Una sociedad Pero... ¿realmente se entiende a qué se refiere este término?, ¿se matriarcal: el caso de la comunidad bijagó”, en la cual, se comprende qué son las sociedades matriarcales?, ¿es correcto abordarán y expondrán características tales como su condición considerarlo como el antónimo perfecto del “patriarcado”? Para geográfica, la contextualización mítica de su origen y el algunas autoras, como Simone de Beauvoir en su obra Le funcionamiento de sus ámbitos, tanto político, como económico. Deuxième Sexe (1949, p. 114), “las sociedades matrilineales Esto con el fin de esquematizar y plantear bases teóricas, permiten una gran libertad de comportamiento”. buscando aportar al cuestionamiento alrededor del tema.

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