INTRO Observatie, verwondering, verbeelding: het zijn woorden die je aan de onbevangen geest van kinderen koppelt. Zo vertelt Gerd Dierckx hoe ze als kind van 7 jaar een bezoek brengt aan het beeldenpark Middelheimmuseum
IN
in Antwerpen.
N
Als de aandacht van de volwassenen eventjes afdwaalt, kan ik als meisje van 7 een moment alleen zijn met de beelden. Het gebladerte in het park is doorweven met een gouden licht. Onder mijn voeten knisperen de dorre bladeren. Rondom één en al geuren. Hier ontmoet ik hem steeds weer: de man uit het bronzen tijdperk van Auguste Rodin. Het is het beeld van een man op ware grootte. Ik hou van de donkere glans op het lichaam nadat het geregend heeft. Met mijn vingers verken ik het bronzen lijf. Eerst streel ik de gespierde rug,
VA
daarna glijdt mijn hand zachtjes naar de lendenen waarboven je de ribben kunt voelen. Mijn vingertoppen reiken naar de kogelronde schouders. Zelfs op mijn tippen kan ik niet tot bij de gebalde hand. De naar binnen gekeerde gestolde blik van de man raakt me. Met zijn grote krachtige hand grijpt hij naar zijn kruin, een gebaar dat zo overweldigend is dat het ’s nachts in mijn dromen weerkeert.
Bron: Dierckx, G. (2018). Kunstogen. Samen met kinderen beeldende kunst beleven.
Kunst helpt je om de wereld rondom jou te verkennen. Je fantasie wordt geprikkeld en je komt tot nieuwe inzichten terwijl je op ontdekking gaat. Denk daarbij maar aan je laatste museumbezoek. Hier ontdekte je misschien wat jou al dan niet aanspreekt in kunst. Door erover in dialoog te gaan met je
©
leeftijdgenoten krijg je nieuwe inzichten. Bijvoorbeeld:
Ada leest heel graag. Ze voelt zich aangetrokken tot de inhoud van het schilderij Lam Gods van de gebroeders Jan en Hubert Van Eyck omdat het een verhaal vertelt. Eli droomt graag weg. Hij is gefascineerd door werken zoals Multiple of Five van Nils Völker en
Nour houdt van accessoires, vooral van oorbellen. Ze is dan ook gek op Het meisje met de parel van Johannes Vermeer.
HOOFDSTUK 2
De profeet van Ryan Gander waarbij de benadering eerder filosofisch is.
25
