UNA CELEBRIDAD EN EL OLVIDO: El P. Manuel de Lacunza y Díaz

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Conclusión |441

Un pasaje del cardenal John Henry Newman permite comprender bastante bien los motivos que determinaron el abandono del antiguo milenarismo: «Mientras que al principio ciertos textos eran incompatibles con la carta y se esperaba el milenio, el propio curso de los acontecimientos a medida que pasaba el tiempo, interpretó las profecías relativas a la iglesia con más rigor y por primera vez aparece su prerrogativa de ocupar el orbis terrarum, en apoyo de las pretensiones de la Sede de san Pedro» (NEWMAN, John Henry. An Essay on the Development of Christian Doctrine. 10.ª ed., pág. 339).887 «En 1892, en su libro Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes,888 Johannes Weiss pone en evidencia, sin posibilidad de rebatirlo, la importancia decisiva para la inteligencia de la enseñanza de Jesús, de las esperanzas escatológicas, tratadas hasta aquí de forma puntual y escasamente» (MENEGOZ, Fernand. Revue d’Histoire et de Philosophie Religieuses [Estrasburgo] [1936], pág. 348). La obra de Weiss tuvo una segunda edición en 1900. «Es indiscutiblemente a Weiss que pertenece el mérito de haber, por primera vez, llamado la atención sobre lo escatológico como punto central del pensamiento de Jesús» (KOVÁCS, Louis. L’école eschatologique et ses adversaires. Étude critique de l’interprétation de la notion du Royaume de Dieu chez Jésus depuis Strauss jusqu’à nos jours. Estrasburgo: Imprimerie O. Boehm, 1938, pág. 90; cf. págs. 63-78). MONOD, L’espérance chrétienne, op. cit., t. I, pág. 212. BERDIAEFF, Nicolas. Esprit et Liberté. Essai de philosophie chrétienne. París: Éditions Je Sers, 1933, pág. 356.889 Más adelante, el autor explica como ha podido producirse «la identificación del reino de Dios con la vida de la iglesia, en su destino terrenal e histórico. El reino de Dios toma cuerpo, se organiza y actualiza en la vida de

887 Ver An Essay on the Development of Christian Doctrine. 6.ª ed. Londres: B. M. Pickering, 1878, pág. 339, cap. 7, párrafo 4 «Scripture and its Mystical Interpretation» (Project Gutenberg [en línea]: http://www.gutenberg.org/files/35110/35110-h/35110-h.htm [consulta: 19 febrero 2021]; Newman Reader [en línea]: http://www.newmanreader.org/works/development/ [consulta: 12 diciembre 2011]). Ver también An Essay on the Development of Christian Doctrine. Londres: James Toovey, 1845, cáp. 6, párrafo 1 «Scripture and its Mystical Interpretation», págs. 319-320 (Google Books [en línea]: http://books.google.cl/books?id=YRoEAAAAQAAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false [consulta: 12 diciembre 2011]). 888

WEISS, Johannes. Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes. Gotinga: Vandenhoeck und Ruprecht, 1892, 67 págs. (Google Books [en línea]: http://books.google.cat/books?id=MQY_AAAAYAAJ&printsec=frontcover&hl=es#v=onepage&q&f=false [consulta: 21 enero 2021]. 889

Université du Québec à Chicoutimi [en línea]: http://classiques.uqac.ca/classiques/Berdiaeff_Nicolas/Esprit_et_liberte/Esprit_et_liberte.html [consulta: 21 septiembre 2020].


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Bibliografía

5hr
pages 485-728

Manuscritos de La Venida del Mesías en gloria y magestad

4min
pages 483-484

Ediciones de La Venida del Mesías en gloria y magestad

13min
pages 477-482

Conclusión (§ 153-154

44min
pages 423-454

C. En España (§ 147

9min
pages 393-397

Índice de nombres

34min
pages 455-476

e) En Ecuador (§ 139

1min
page 380

C. En medios católicos (§ 152

26min
pages 410-422

B. En Lima (§ 146

2min
page 392

D. En México (§ 148

2min
page 398

III. La Congregación del Índice (§ 149

21min
pages 399-408

d) En Perú (§ 138

2min
page 379

I. En España (§ 120-127

43min
pages 328-350

c) En Chile (§ 132-137

28min
pages 365-378

b) En Uruguay (§ 131

1min
page 364

H. En Suiza (§ 119

5min
pages 325-327

G. En Bélgica (§ 118

1min
page 324

E. En Estados Unidos de Norteamérica (§ 116

24min
pages 301-314

F. En Alemania (§ 117

15min
pages 315-323

C. En Holanda (§ 107

5min
pages 258-260

D. En Gran Bretaña (§ 108-115

1hr
pages 261-300

C. Protestantismo (§ 71-73

21min
pages 139-151

B. En Francia (§ 97-106

1hr
pages 215-257

D. Jansenismo (§ 74-83

40min
pages 152-174

Capítulo 6. Fortuna (§ 84-152

3min
pages 175-176

H. Ortodoxia (§ 59

5min
pages 114-116

E. Plan y análisis (§ 52-56

14min
pages 103-110

G. Sistema (§ 58

1min
page 113

F. Método exegético (§ 57

4min
pages 111-112

D. El tema (§ 51

1min
page 102

C. El título (§ 50

3min
pages 100-101

b) En español (§ 47

3min
pages 94-96

B. Cristófilo (§ 49

3min
pages 98-99

D. La traducción francesa (§ 42

8min
pages 81-88

b) La edición abreviada (§ 41

2min
pages 79-80

B. Traducciones italianas (§ 38-39

8min
pages 72-76

Bolgeni (§ 36-37

1min
page 71

Maneiro (§ 35

3min
pages 69-70

Capítulo 3. Carácter (§ 14-16

9min
pages 21-26

D. En Francia (§ 27-28

19min
pages 46-58

Capítulo 2. Las traducciones (§ 29-42

2min
pages 59-60

A. En España (§ 19-22

7min
pages 28-35

C. En México (§ 25-26

3min
pages 42-45

Capítulo 2. En Italia (§ 6-13

12min
pages 9-20

b) Segunda traducción latina (§ 34

1min
page 68

Capítulo 1. Las ediciones españolas (§ 17-28

0
page 27
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