Mission i en økonomisk ulige verden Af Andreas Østerlund Nielsen I denne artikel oplister forfatteren bibelske udsagn med relevans for økonomisk tænkning og introducerer to kristne økonomer, der har argumenteret for, at retfærdighed er Bibelens økonomiske ideal. Dernæst præsenteres ulighedsforskere, der gør gældende, at det nuværende ulighedsniveau er både uretfærdigt og økonomisk uhensigtsmæssigt. På denne baggrund udpeger han ni handlemuligheder for kirken i mission og reflekterer missionsteologisk i lyset af ulighedsproblematikken. ”Økonomisk ulighed er roden til social
strukturer, hvis økonomiske virkelighed
ondskab”, har de fattiges pave Frans
er gennemsyret af ulighed?
erklæret (tweet gengivet i Corak 2016), og samtidig bliver der større og større afstand mellem verdens rigeste og resten af verdens befolkning. Senest har Oxfam anslået, at verdens 1% rigeste ejer mere end dobbelt så meget som 6,9 milliarder mennesker, dvs. verdens ca. 90% ”fattigste” (Oxfam Ibis 2020). I Missionsdokument DK-2020 har vi
Jeg vil i denne artikel argumentere for, at retfærdighed er Bibelens økonomiske norm og ideal, og at den aktuelle økonomiske ulighed, som vi selv er en del af, er uretfærdig. På den baggrund vil jeg præsentere forslag til konkrete handlemuligheder og antyde, hvordan situationen kan afspejle sig i en aktuel forståelse af kristen mission.
anført, at den voksende ulighed rejser økonomiske systemer. Uligheden med-
Betroede forvaltere af Guds verden
virker til, at klodens ressourcer overfor-
Bibelen rummer mange passager og
bruges af nogle, mens andre margina-
udsagn med relevans for en kristen
liseres.
tænkning om økonomi og ulighed.
Hvordan skal vi som kirke i Guds mission
Gud skabte og skaber mennesker i sit
reagere på, at vi altid – såvel personligt
billede, for at vi skal fortsætte skabel-
og lokalt som i den globale finansver-
sen ved at opfylde, herske over og dyr-
den og på den markedsøkonomiske og
ke jorden. Der var i udgangspunktet
politiske scene – møder mennesker og
ingen negative konnotationer ved den-
spørgsmål til både forbrugskultur og
NY MISSION 39
49
