Rabbi Ephraim Buchwald:
Nema straha B-žjega na ovome mjestu Što je Abraham mislio kada je
putuje iz te regije i nastanjuje se
lehu i njegovom kućanstvu, koji su
zaključio da je Gerar grad u kojem
između Kadeša i Šura, u Geraru. Još
također pogođeni pošastima, B-g
nema straha od B-ga?
jednom, kako bi zaštitio svoju ženu,
kaže da će se Abraham moliti za
on kaže Sari da govori da mu je
njihov potpun oporavak. No, uko-
sestra, a ne žena. Avimeleh, kralj
liko on ne pusti Saru, i on i njegovi
Gerara, uzima Saru za sebe s očigle-
ukućani će umrijeti.
U ovotjednoj parši, parši Vajera, Abraham na putu u Gerar ponovno proživljava traumu otmice svoje žene koju je jednom već proživio u
Egiptu.
dnom namjerom da ju oženi i okru-
ni ju kao svoju kraljicu.
protiv tebe da si na mene i moje
20, čitamo o prvoj otmici Saraj. Saraj i Lot (njihova imena tada još nisu bila promijenjena u Abraham i Sara), odlaze u Egipat. Kada Egipćani vide Sarajinu ljepotu, oni ju hvale faraonu koji ju uzima sebi.
ma i pita ga (Postanak 20,9), "Što si nam to učinio? Što sam sagriješio
U parši Leh Leha, Postanak 12,10Zbog gladi u zemlji Kanaan, Abram,
Avimeleh ljutito poziva Abraha-
Tamo gdje nema straha od B-ga, na takvom mjestu bez moralnih ograničenja, mora se strahovati za život
Kada faraona i njegovo kućanstvo
kraljevstvo
navalio
takav
grijeh?"
velik ■
Tražeći da sazna što je to Abrahama natjeralo da kaže da mu je Sara sestra, a ne žena, Avimeleh ponovno pita (Postanak 20,10), "Što si vidio pa si učinio takvu stvar?"
zadese ozbiljne pošasti, faraon puAbraham
šta Saraj i tjera Abrama i njegovu obitelj iz egipatske zemlje.
odgovara,
(Postanak
20,11), "Rekao sam, 'Samo, nema Međutim, B-g dolazi Avimelehu u
U ovotjednoj parši, Vajera, čitamo
snu i upozorava ga da je Sara udana
o drugoj otmici Sare. Nakon uniš-
žena, te mu naređuje da ju vrati
tenja Sodome i Gomore, Abraham
njenom mužu koji je prorok. Avime-
straha B-žjega na ovome mjestu pa će me ubiti zbog moje žene.'" Raši objašnjava u Talmudu (Makot 9b) da je Abraham, čim je ušao u Gerar, shvatio da se Filistejci ne boje B-ga. Običaj je bio da ljudi koji žive u gradu pitaju nove doseljenike trebaju li hrane ili vode. No, budući da su ljudi Gerara bili zainteresirani samo za Sarin bračni status, Abraham je odmah zaključio da u Geraru nema straha od B-ga i da u takvom mjestu bez moralnih ograničenja, on mora strahovati za život svoje obitelji. Malbim doživljava
Abrahamov
odgovor Avimelehu kao moćno Strana 10
Divrej Tora