ETICA, HACKER, SEGURIDAD Y VIGILANCIA

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230 que se enfrenta al reto del respeto a la diferencia y reconocimiento de la diversidad: “[…] donde las tensiones entre el paso del análisis en términos de mujer y patriarcado; los aportes y las tensiones epistemológicas y metodológicas; la institucionalización y la interdisciplinareidad, los estudios mujer/género y el propio movimiento […] ponen en riesgo su potencial como agente de cambio social, con sentido común alternativo” (León, 2007, p. 28) En este tenor, lo que pretendo con mi investigación, es abonar a las iniciativas académico-políticas que nos urgen a pensar una modernidad diferente, donde, por un lado, es fundamental una toma de conciencia sobre la necesidad de usar los recursos organizativos de la red y adquirir competencias tecnológicas, que nos permitan hackear las múltiples expresiones del patriarcado que encuentran en el ambiente digital nuevos derroteros; y por el otro, se posicionan en contra de la instauración de un feminismo global homogeneizador y excluyente, que busca legitimación, adaptándose a la agenda institucional del heteropatriarcado capitalista y racista, y que bajo la opresión de género iguala a todas las mujeres, sobre todo desde la necesidad de impulsar prácticas políticas feministas que no renuncian a la complejidad, que se reconocen parciales, contradictorias y críticas. Es decir, desde feminismos situados, “mutantes” e intrusos, con lealtades divididas y desapegados de pertenencias exclusivas. En tanto que cuestionan las posiciones relativistas empeñadas en disolver categorías identitarias, así como las apelaciones a una sororidad internacional blanca occidental, la apuesta de estos feminismos mestizos y mutantes: “[…] pasa por la implicación en un proyecto de democracia feminista, frente a la Democracia formal de libre mercado/capitalista, consistente en praxis feministas particulares que “Lucha es nombre de mujer: las indígenas que trabajan por la defensa y promoción de los derechos de las mujeres en Chiapas”, tesis de maestría, México, Maestría en Estudios de la Mujer, UAM-X.


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Conclusiones

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Consideraciones finales

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activismos hackfeministas onlife

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El problema de la crisis epistemológica, ética y política del sujeto del feminismo

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Las feministas okupan la red

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La pregunta sobre los (ciber)feminismos: mutando práctica y teoría

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Software libre y feminismos, hackeando el sistema

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Software, cultura libre, y libertad feminista

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Definición de software libre

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cómo hay que ser mujer Código abierto vs código cerrado, dos formas de entender la tecnología y lo feme-

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El camino del conocimiento abierto: el paradigma del software libre

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Control mediático: el uso de la herramienta tecnológica186 El software: de la receta abierta a la caja negra Control mediático:

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Resistencia, modelamiento y ciberpunks

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hacia un ejercicio tecnopolítico

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Protección de la intimidad

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Música e imagen, cómputo y estándares 1990-2010: Lucha, herramienta digital y la mesa del

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La polisemia de la ética hacker

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