Historia local
Massanassa en la literatura local y universal En recuerdo de Vicent Pastor, al que le habría gustado este artículo
¿
Qué en la Biblioteca de Toronto hay un libro que habla de Massanassa? ¿Qué una gaceta literaria de Boston en 1823 sitúa a los personajes como don Francisco en Massanassa? ¿Será posible que en la misma revista literaria en la que Joseph Conrad publicó por primera vez “El corazón entre las tinieblas” se hubiera publicado años antes un cuento en el que se cita siete veces a Massanassa? ¿Pero será verdad que hasta uno de los cuentistas más famosos del mundo, como Cristian Andersen mencione en una obra a Massanassa? Pues sí. Nuestra pequeña población de Massanassa es citada en numerosas obras literarias, de viajeros extranjeros, y por supuesto valencianos como el botánico Cavanilles, Escalante, Baldoví, Blasco Ibáñez, Polo y Peylorón … A continuación, les ofrezco una curiosa y variopinta recopilación de la literatura local y universal en la que se ha respetado la grafía y ortografía original. De Arcos a Roma “De Arcos a Roma, 1761, don Clemente de Baena”. Es un libro de viajes en que el sacerdote don Clemente viaja de Arcos de la frontera a Roma para resolver problemas eclesiásticos, donde hace una relación de todas las poblaciones a su paso y a su regreso pasa por el Reyno de Valencia, en 1761. “Desde la Torre de la Catedral ví toda la Huerta y el mar que estará a un cuarto de legua: es una vista famosa. Salí el 2 á las seis de la mañana, pasando por cinco lugares que fueron Masanasa, Catarrocha, Santa Bárbara, Silla, y Almusafez y a las doce llegué a Algemesí que hay hay cinco leguas donde comí”. El Beato Nicolás Factor En la “Vida del b. Nicolás Factor, hijo de la Provencia de Menores ovservantes de N.P.S. Francisco de Valencia: Dispuesta con arreglo a los procesos de beatifica-
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ción y canonización” por Joaquin Company , 1787, J. y T. de Orga, podemos leer en la pág. 235:
Los duros trabajos del arroz no pasan desapercibidos para Cavanilles, que afirma en otra parte:
“Yendo en otra ocasión al Lugar de Silla, distante dos leguas de Valencia, hablaba por el camino al Religioso su compañero de las cosas del Cielo. Fué tal el fervor que avivó en su alma esta conversación y que estando entre el Lugar de Masanasa y Silla se elevó el Siervo de Dios, y abrazándose al mismo tiempo con su compañero le arrebató, conduciéndole á una larga distancia con grande ímpetu”.
“109. Es menester observar de cerca las varias operaciones que preceden y acompañan al cultivo del arroz, para calcular el mérito del trabajador. Metido siempre en agua y cieno trabaja las mas veces doblado en arco; porque sostenido sobre un suelo cenagoso baxa las manos y la cabeza, así para arrancar y plantar el arroz (…) Verdad es que los jornales son crecidos, pero no corresponden al riesgo en que viven aquellos infelices. Cercados de agua, envueltos en una atmósfera de vapores corrompidos, agoviados con el calor del sol y del trabajo, precisados á beber aguas impuras, contraen enfermedades…
El botánico Cavanilles José Antonio Cavanilles (1745-1804) En su obra “Observaciones sobre la Historia Natural, Geografía, Agricultura, Población y frutos del Reyno de Valencia”, publicada en Madrid en 1795. “96. En la puerta de San Vicente principia el camino de Valencia a Madrid, y un arrabal bien poblado y con buenos edificios. De allí adelante todo son huertas destinadas á trigos, cáñamos, maices, legumbres y hortalizas, con multitud de morera Adornan el camino por mas de una legua dos filas de álamos, y son los únicos árboles que ocupan el suelo sin dar fruto. A mas de media legua de la capital y al oriente del camino están Sedavi y Alfafár, donde viven 440 vecinos (…) 97. Mas adelante se halla en el camino real Masanasa con 329 vecinos, que cultivan un término reducido, y lo aprovechan segun la naturaleza del terreno. Destinan á olivos la parte occidental que carece de riego, á huertas la del centro, y al arroz la oriental, donde hay sitios aguanosos. Los frutos son 6oo cahices de arroz, 400 de trigo, 120 de maiz, 110 entre habas y judias, 140 arrobas de aceyte, 2000 de paja, y 200 libras de seda. Muy cerca de Masanasa está Catarroja en el mismo camino. Desde 1670 hasta 1726 se mantuvo este pueblo con 200 familias, pero se ha ido aumentando en este siglo de modo, que hoy tiene 700 vecinos, con mas de 3.000 almas…”
(…) En Rusafa, Masanasa y Catarroja se cogen 3.300 cahices de arroz en cáscara que valen 495.000 {reales de vellón}” El Molino Las observaciones de Cavanilles debieron generar cierta polémica, publicándose por Vicente Ignacio Franco (17411804) unas “Advertencias de la Historia Natural que publicó el Abate D. Antonio Joseph Cavanilles”, que se conserva en la Biblioteca Nacional de España, donde se iban puntualizando los supuestos errores: “El Termino de Alfafar, separado del de Sedaví, no es de tan corta extensión, pues desde la Acequia de Fabara hasta la Albufera , que todo está cultivado, hay mas de hora y media de camino; y desde el Brazo de San Jorge hasta el Molino de Masanasa (que no es su mayor anchura) habrá como media hora”. Viaje pintoresco de España de LABORDE Desde su primera edición de Itinerarios de España, Alexandre de Laborde (Paris, 1773-1842) y Voyage pittoresque et historique de l’Espagne cita a Masanasa como camino que “recuerda al mismo jardín del Edén” para llegar a Valencia. Con hermosísimos dibujos de
Massanassa SANT JOAN 2021
