que fan pr
og
s El e l l a f
g
el yan i n yi
r es s a r l e s
Joan Castelló Lli - Periodista i membre de l’ADEF El taoisme atribueix l’origen i desenvolupament de l’univers a la interacció de dues forces oposades i complementàries alhora: el yin, és l’element femení, la terra, la foscor, la passivitat i l’absorció; el yang és l’element masculí, el cel, la llum, l’activitat, la penetració. Al llarg dels segles, la combinació o confrontació del yin i el yang ha fet possible l’existència i evolució de la vida, ja que la interacció dels dos elements permet aconseguir un equilibri harmònic, encara que sempre sorgeixen tensions que posen a prova l’estabilitat. Sorgides en el segle XIX com composicions satíriques, les falles van haver de fer front des de molt prompte al seu yin-yang particular: fer front a l’autoritat municipal que intentava domesticar la crítica fallera amb impostos i taxes o mantenir-se fidels a la crítica sarcàstica, tant social com política. Un segle i mig després no sabria dir quina de les dues parts ha guanyat amb tantes falles amb crítica blanca que hi ha per tot arreu. A principis del segle XXI, l’artista cullerà José Lafarga va plantejar en Bin bang faller (Cadis-Dénia, 2006) eixa dualitat de forces com una explosió primigènia que va consagrar el personalisme i els aires de grandesa d’una festa en expansió sense límits. L’evolució del món no s’entén sense la confrontació de blocs ideològics. Al llarg del segle XX, els Estats Units i l’URSS van dividir el món en dos blocs (països capitalistes/països comunistes) amb organitzacions militars pròpies (l’OTAN i el Pacte de Varsòvia) i van portar la tensió política fins a límits insospitats, pròxims a una tercera guerra mundial. 36
