Natale - Memoriale dell'Incarnazione

ve rivivere l’alleanza con Dio, oggi, nell’attuale situazione storica?

Come può riviverla in modo concreto, reale, sperimentabile? Se è vero che il fulcro di tutta la vita di quel popolo consisteva nell’alleanza con Jahvè, la Chiesa non può affatto trascurare questo fatto nella sua vita nel tempo, nel continuo mutare degli avvenimenti e delle situazioni. C’è di più: se l’alleanza si è realizzata storicamente nel Natale di Gesù, è indispensabile chiederci, al di là delle varie manifestazioni di gioia per la nascita di Gesù Bambino, in che modo in ogni Natale possiamo rendere attuali ed efficaci i frutti dell’antica alleanza? La risposta la vedo chiaramente nell’Eucaristia. Forse non riflettiamo a sufficienza su questo sacramento: nel momento culminante della consacrazione, come se tutta l’azione liturgica facesse riferimento a questo istante, il celebrante scandisce queste parole: “Per la nuova ed eterna alleanza”. Che parole sacrosante!

ALLEANZA… È significativo che in ogni Messa il punto centrale riguardi l’alleanza, non le opere buone, o altro! Ciò significa che per la Chiesa l’elemento fondamentale, costitutivo, della vita cristiana è il rendere storicamente presente nel tempo il rapporto di amicizia con Dio, l’alleanza con Lui, appunto. E il rapporto di amicizia con Dio non esclude, anzi esige che noi ci sentiamo essenzialmente dipendenti da Lui. In altre parole, l’elemento fondante tutta la vita cristiana è l’Eucaristia, consiste nel partecipare all’Eucaristia! E… le opere di carità, e tutto il resto?! Sono “solo” dei frutti, delle conseguenze della celebrazione dell’Eucaristia.

Probabilmente questa verità ci destabilizzerà non poco da certe convinzioni. Mi sorgono alcune domande: Quante volte e con quale intensità io prendo in considerazione il fatto dell’alleanza?

Mi rendo conto che l’alleanza, dell’Antico Testamento e nostra, ci fa vivere il rapporto con Dio in modo comunitario? Forse noi siamo spontaneamente portati a vedere il rapporto con Dio solo, o quasi, in modo individualistico: invece per gli ebrei era il popolo chiamato a vivere l’alleanza!

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