R€m€nanda Pra €d – O Bhagavad-G…t€
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Introdução O G…t€ é uma doutrina sobre a verdade universal. Sua mensagem é universal, sublime e não-sectária, embora Ele seja uma parte da trindade das Escrituras do Sanathana Dharma, normalmente conhecido como Hinduísmo. O G…t€ é muito fácil de ser entendido em qualquer linguagem por uma mente madura. Uma leitura repetida com fé irá desvelar todas as idéias sublimes que Ele contém. Poucos são os aspectos abstrusos, intercalados aqui e ali, mas estes não possuem influência no problema prático do tema central do G…t€. O G…t€ trata da mais sagrada ciência metafísica. Ele transmite o conhecimento do Ser e responde a duas questões universais: Quem sou eu, e como eu posso conduzir uma vida pacífica e feliz neste mundo de dualidades. Ele é um livro de Yoga, de crescimento moral e espiritual para a humanidade, baseado nos princípios cardeais da religião Hindu. A mensagem do G…t€ chegou até a humanidade por causa do desânimo de Arjuna, em cumprir com o seu dever de guerreiro, uma vez que uma luta envolve destruição e mortes. Não violência ou Ahimsa é o mais fundamental dos princípios do Hinduísmo. Toda a vida, humana ou não humana, é sagrada. Este imortal discurso entre o Senhor Supremo ®r… K Ša, e Seu devoto, Arjuna, ocorreu não num templo, numa floresta reclusa, ou no alto de uma montanha, mas num campo de batalhas, nas vésperas de uma imensa guerra, e está escrito no grande épico M€h€bh€rata. No G…t€, o Senhor K Ša avisa Arjuna para erguer-se e lutar. Isto, provavelmente, gerará um mal-entendido do princípio do Ahimsa, se o que está no “fundo” (por detrás) da guerra do M€h€bh€rata não estiver na mente de quem O estuda. Portanto, uma breve descrição histórica se faz necessária. Nos tempos antigos houve um rei com dois filhos, Dh tar€ ˜ra e P€Š u. O mais velho nasceu cego, portanto, P€Š u herdou o reino. P€Š u teve cinco filhos. Eles foram chamados de P€Šdav€ . Dh tara tra teve cem filhos. Eles foram chamados de Kaur€va . Duryodhana foi o primogênito dos Kaur€va . Após a morte do rei P€Š u, os P€Š av€ tornaram-se os reis de direito. Duryodhana fora uma pessoa muito ciumenta. Ele também queria o reino. O reino foi dividido em duas metades entre os P€Š av€ e os Kaur€va . Duryodhana não ficou satisfeito com a sua parte do reino. Ele queria o reino inteiro para si próprio. Ele, de modo mal su-
