ALICIA MAGUIÑA
Hermosa chola, hermosa india, hermosa cutuncha54, así la vemos, así la escuchamos, así nunca la olvidaremos porque está viviendo en el alma de los cholos de este valle, donde viéndola hay mucha alegría y orgullo. (Apolinario Mayta. La Voz de Huancayo, 1977).
VESTIDO ORIGINAL DE LA WANKA Tanto la majestad de la túnica prehispánica de color negro, llamada cotón o kutun55, que la mujer wanka ciñe a la cintura con el challpi watracu56, como los maquitos o makitu57, la pullucata58 que antiguamente –encima de un corazoncito de tela bordado– se sujetaba al escote del cotón con la wacacashra59, a la que en la actualidad reemplaza el ticpe60, hacen que esta indumentaria complementada con el chucu61 adquiera, dentro de su sobriedad y armonía, enorme belleza que se engrandece cuando bajo el cotón asoma el fustán de lana color encendido llamado lulipa62. Ropa del varón para el waylarsh de chacra La ropa para el hombre en el waylarsh de chacra es sencilla y está compuesta de: •
Chuku: Sombrero de lana. Para esta modalidad de waylarsh el color es negro y se lleva puesto a la pedrada.
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Camisa: De bayeta, en color blanco hueso.
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Saco o chaleco: Saco o chaquetilla de bayeta, en color negro sin bordados. Se lleva amarrado al tronco, cruzado sobre el pecho.
54 Cutuncha: La que viste cotón diariamente. 55 Cotón o kutun: Túnica prehispánica de bayeta negra, con pequeño escote en punta y sin mangas, que cubre el cuerpo hasta el filo del fustán, originalmente hasta el tobillo. Su nombre viene de cuto, que quiere decir mutilado. Antiguamente se usaba el doble cotón alquitacushra (levantado) y se decía que las mujeres se vestían de negro por luto de Atahualpa. 56 Challpi watracu: Faja o cinturón de colores con motivos de la zona, confeccionada a mano en el telar artesanal llamado calhua. 57 Maquitos o makitu: Mangas de lana de color negro, bordadas sobria y delicadamente con lanas de colores que cubren antebrazos y parte de los brazos, y terminan en puños de pana de otro tono. 58 Pullucata: Manto de lana menuda, generalmente de color hueso, hecha a mano en telar –con tres rayas verticales de otro color repartidas una al centro y las otras dos una en cada extremo siempre verticalmente–, que cubre hombros y espalda hasta el final de las caderas. 59 Wacacashra: Espina grande que antiguamente se utilizaba para prender con ella el corazoncito de tela bordado –símbolo de soltería– que va en el escote del cotón o para sujetar la pullucata a la altura del pecho. 60 Ticpe: Prendedor de plata con alegorías de palomitas que generalmente circundan una moneda también de plata, de nueve décimos. Sirve para sujetar la pullucata o el pañal bordado. 61 Chuku: Sombrero de paño de color negro o natural, con una cinta de 5 cm de ancho alrededor de la copa, que remata en una especie de flor adherida a dicha copa. El sombrero wanka no tiene lazos, y el ala no es tan corta como la confeccionan ahora, sino que debe tener un ancho de 9 cm y terminar ribeteada en el mismo color. Nunca ha existido chucu rojo ni rosado, etc. Eso lo han incorporado equivocadamente los que cantan en televisión. 62 Lulipa: Prenda interior que viene a ser un fustán de bayeta talqueado y emplumillado, cuyo bordado no debe exceder los 20 cm. En vez de bordado y emplumillado puede también estar solamente ribeteado en otro color. Los zapatos son de color negro, sin taco y con pasador. Se llevan sin medias. Las mujeres a veces van descalzas.
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