LA REDUCCIÓN DE SANTIAGO DEL CERCADO Reinhard Augustin Arquitecto Universidad Ricardo Palma
Fue una necesidad principal, para toda ciudad o asentamiento importante establecido durante los primeros años de los virreinatos americanos, la habilitación de un espacio en su periferia inmediata, destinado al agrupamiento de la población local, avecindándola y organizándola en las distintas labores y servicios que requería el poblado de españoles que debía servir. Estos núcleos, conocidos generalmente como reducciones de indios, fueron difundidos y justificados con la protección del indígena como pretexto principal, resaltándose los beneficios morales y cívicos de la vida en sociedad, facilitando la re-educación o españolización del indígena, y haciendo más eficiente su evangelización, al alejarlo de sus supersticiones e idolatrías. Por otro lado, el agrupamiento de la población sometida permitía un mayor grado de control sobre ésta, hacia más eficiente el cobro de tributos y más sencilla la develación de posibles rebeldías. Lima tuvo asignados desde su fundación depósitos de indígenas dentro de su mismo damero, sin embargo la construcción de una reducción para la ciudad se vio
Reconstrucción virtual del pueblo de Santiago del Cercado.
retrasada varias décadas. La primera reducción indígena importante en las cercanías de Lima fue el poblado de Santa María Magdalena de la Chacalea, La Magdalena Vieja; establecida por el virrey Hurtado de Mendoza en 1557, quedaron reducidos en ella los caciques principales del valle, sus familias, y los antiguos habitantes de los cacicazgos de Lima, Malanca y Guatca. Quedaban sin embargo, para incomodidad de los españoles, aún muchos indígenas afincados libremente en el núcleo urbano de Lima; esto, sumado a la creciente presencia de yanaconas y población foránea que llegaba a la ciudad para servir en las haciendas e industrias de sus encomenderos. Esto llevó al Capitán García de Castro, encargado del virreinato entre 1564 y 1569, a gestar la creación de una reducción para la ciudad. La elección del lugar para la reducción indígena de Lima recayó en, o alrededor, de un viejo poblado de indígenas¹, en tierras de la encomienda de Cacaguasi asignada al Licenciado don Rodrigo Niño²; además, se adquirieron para la reducción otras fincas vecinas, como la de Antonio López, la de Baltazar de los Reyes³, y la de Beatriz de Salcedo, la morisca⁴. Para llevar a cabo la obra, García de Castro designó al Corregidor de Lima, Alonso Manuel Anaya -quien había visitado y llevado las solicitudes de reducción a los indígenas de los valles de Maranga, Huatíca y Lima- y a don Diego de Porres Sagrado, un acaudalado vecino con experiencia en el manejo de haciendas y la adquisición de propiedades; según el padre Bernabé Cobo, a Porres Sagrado le fue encargado “… hiciese el edificio del pueblo”⁵; el precio total desembolsado por las tierras fue de 15,320 pesos de ocho reales⁶, o duros, quedando establecidos y delimitados los terrenos de la reducción hacia 1568. Para 1570 estaban terminadas la iglesia, la casa de Cabildo, y las primeras viviendas para los indígenas reunidos⁷, que fueron alrededor de 1000 en un inicio⁸; la reducción estuvo inscrita por una tapia de barro de aproximadamente 4.2 metros de altura⁹, su acceso principal fue la puerta del Cercado, ubicada sobre el actual cinco esquinas, y tuvo además una puerta falsa y por lo menos un par de puertas de campo; la fundación oficial de la reducción se dio el miércoles 25 de julio de 1571, con la consagración de su iglesia.
Las viviendas serian de una sola planta, con un pequeño terreno inmediato para jardín o chacra¹⁰; sus habitantes gozarían de una relativa libertad al interior del poblado, aunque estarían siempre sometidos al tributo de sus encomenderos. La población estuvo compuesta exclusivamente por indígenas en sus primeros años, incorporándose desde fines del siglo XVI algunos españoles de recursos escasos, o casados con pobladoras del Cercado¹¹. Posteriormente, se incluyeron en este a los indígenas del poblado de san Lázaro en el Rímac, y a los de Pachacamac¹², quienes estaban, hasta entonces, agrupados en la zona de Pachacamilla, cerca de la iglesia de san Sebastián. Sin un cacique a la cabeza a diferencia de las demás reducciones, la autoridad en el Cercado recaía en el Corregidor de indios; y aun cuando el Cercado fue alcanzado por la expansión urbana de Lima hacia la primera mitad del siglo XVII, éste fue considerado siempre una jurisdicción distinta: tuvo justicia separada, e incluso, las fiestas religiosas y de guardar de observación obligatoria en la ciudad, no regían necesariamente sobre el Cercado de Santiago¹³.
Iglesia de Santiago del Cercado.
1. Cárdenas Ayaipoma, 2014: 178/ 2. Hampe, 1979: 98/ 3. Lockhart, 1968: 199/ 4. Gálvez, 1935: 26/ 5. Cobo, 1956 [1653]: 352/ 6. Lockhart, 1968: 199/ 7. Cobo, 1882 [1639]: 136/ 8. Robles Bocanegra, 2011: IV/ 9. A.H.N. - DIVERSOS – Colecciones, 39: n.11/ 11. Rodríguez Q. 2006, 142/ 12. Cárdenas Ayaipoma, 2014: 227/ 13. Cobo, 1882 [1639]: 138.
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