ARTE
Por Alberto Torres Cerrato, director del Centro de Arte de la Fundación Ortiz Gurdian
La historia: su impronta en el arte El arte, en muchas de sus facetas y periodos, ha servido como un medio que evidencia los efectos de los problemas que afectan a la humanidad con planteamientos críticos desde lo propio y lo global.
18 | VIDA Y ÉXITO
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erardo Mosquera comenta que “el arte contemporáneo ocupa una topología compleja: procura ser, cada vez más, una crítica desde dentro y más allá de la globalización”. Esta selección de obras refleja con intensidad los cambios sociales producto de los hechos histórico políticos de nuestro contexto centroamericano. Parte de ese contexto refleja la deshumanización del individuo, propio de la instalación Dialogo abierto (2015) de Aparicio Arthola (Nicaragua, 1951), un conjunto de pinturas y esculturas de factura grotesca y poco complaciente fiel a la “estética de lo feo”. Mónica Kupfer plantea que es “genuino con su representación esperpéntica de la humanidad ante la crisis de la sociedad en que vivimos, con su pérdida de valores morales, políticos y sociales”. Luis Morales Alonso (Nicaragua, 1960), en Cds contra la amnesia: historia política y social (2001), aborda temas sensibles de la historia nicaragüense, y que define
como “esculturas documentales que sirven de homenaje a nuestra nacionalidad”, rememorando momentos que no se deben olvidar para construir un futuro mejor. La obra de Alicia Zamora (Nicaragua, 1978), remite a la revolución del año 1979 en Nicaragua, a través de la reproducción de dos íconos en siluetas de color rojo. El “hombre molotov” y la silueta de Sandino, representado en varias posiciones. La artista refleja la pérdida del valor simbólico original al crear una versión caricaturesca y repetitiva del guerrillero, con los pies invertidos, y cargando lo que parece un rifle de juguete y una botella de soda. La serie Catedral Santiago de Managua (1980-1981) y Memoria oculta del mestizaje (1996 – 1998) de la fotógrafa Claudia Gordillo (Nicaragua, 1954), retratan el abandono y el sincretismo de lo mestizo de la herencia indígena y las enseñanzas religiosas de la colonia aunadas en expresiones propias del
