La Medicina nell'antica Cina - I

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lasciar andare di più. Infine, in inverno (Tai Yin, 2 linee Yin spezzate), c’è il massimo Yin: tutto viene conservato all’interno, nulla deve uscire.

Un altro punto da tenere in conto è l’età. Dove un ventenne si può concedere 2 eiaculazioni a settimana, un trentenne una a settimana, un quarantenne una ogni 2, un cinquantenne una ogni 3 ed un sessantenne una al mese. Ciò non significa che non si possano avere altri rapporti, ma che ci si deve attenere alla norma del coitus reservatus, cioè la tecnica della iniaculazione al posto della eiaculazione. Questa antica pratica serve a conservare e tonificare Jing, a nutrire midollo ed il cervello ed a promuovere longevità e giovinezza. Nel Taoismo sono previsti alcuni metodi per evitare l'eiaculazione. Come insegna il “Su Nu Ching”: «Se l’uomo riesce a non emettere l’essenza in un rapporto sessuale, il suo spirito vitale si rafforzerà. Se riuscirà a farlo in due rapporti, il suo udito e la sua vista diverranno più acuti. Se lo farà in tre rapporti, tutti i suoi malanni scompariranno. Dopo quattro rapporti senza emettere, il suo animo starà in pace. Dopo cinque, la circolazione del suo sangue migliorerà. Dopo sei, i suoi fianchi si rafforzeranno. Dopo sette, si rafforzeranno le sue cosce e le sue natiche. Dopo otto, il suo corpo apparirà come lucente. Dopo nove, otterrà la longevità. Se riuscirà per dieci volte ad avere rapporti senza emettere, allora comunicherà con gli dei.» Vari testi forniscono descrizioni tecniche utili al maschio per raggiungere tale scopo. La più famosa è la Tecnica del daino. Si esercita dapprima l’autocontrollo della respirazione e della mente. L’uomo quindi strofina le mani fino a scaldarle. Si prendono con una mano i testicoli e con l’altra si massaggia circolarmente con lieve pressione la zona compresa tra ombelico ed osso pubico per 81 volte. Si strofinano di nuovo le mani e si ripete il procedimento invertendo le mani e la rotazione. Bisogna contrarre e risucchiare verso l’alto ano e perineo e trattenere finché si può, poi rilassare e ripetere finché la muscolatura locale non sia stanca. I Taoisti credevano che in questo modo il jīng venisse trasportato fino alla testa, nutrendo il cervello. Questa tecnica può essere praticata quotidianamente. Altra manovra consiste essenzialmente nel cosiddetto coito interrotto, ovvero l'estrazione del pene dalla vagina immediatamente prima del raggiungimento dell'orgasmo. Un ulteriore metodo consisteva nell'allenarsi nel separare i due impulsi di eiaculazione e contrazione orgasmica (la contrazione dei muscoli pelvici). In questo modo, al momento dell'orgasmo, la penetrazione cessa senza però estrarre il pene, mentre una forte contrazione del pavimento pelvico blocca le prime contrazioni prostatiche, sicché il flusso del jīng (non lo sperma vero e proprio) viene deviato e convogliato al centro del cervello. In tal modo, l'uomo può avere un orgasmo senza eiaculare e mantenendo l'erezione. Questo metodo prevede che l'uomo salga una "scala" di orgasmi crescenti in

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VI. Omosessualità e Taoismo [pag

2min
pages 93-94

V. Le posizioni [pag

2min
page 92

IV. La conservazione del seme [pag

2min
page 91

VI. Alimentazione e organi [pag

3min
pages 87-88

III. L’atto sessuale [pag

2min
page 90

Appendice: I percorsi dei meridiani principali [pag

7min
pages 70-77

V. Igiene dell’alimentazione [pag

1min
page 86

III. Gli scavi di Mawangdui [pag

1min
pages 68-69

II. L’orologio dei meridiani [pag

3min
pages 66-67

III. Le cinque volontà [pag

2min
pages 63-64

I. Classificazione [pag

2min
page 65

II. Il sangue [pag

1min
page 62

o Ministro del Cuore e Triplice focolare [pag

1min
page 61

o Sistema Milza-Pancreas-Stomaco [pag

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page 59

o Reni e Vescica urinaria [pag

2min
page 60

o Fegato e Vescica biliare [pag

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page 58

o Polmone e Intestino crasso [pag

2min
page 57

II. Jing [pag

1min
page 50

III. Shén [pag

8min
pages 51-54

II. Proprietà degli elementi [pag

3min
pages 41-42

I. Qi [pag

6min
pages 47-49

IV. Il Feng Shui [pag

1min
page 46

III. Costituzione psico-fisica dell’uomo secondo i 5 elementi [pag

4min
pages 43-44

I. I 5 elementi [pag

2min
pages 39-40

1.Introduzione [pag

1min
page 6

3. Fasi storiche della Medicina tradizionale cinese [pag

33min
pages 8-25

II. Il mito di Pan Gu [pag

1min
page 27

I. Le origini del mondo secondo il Taoismo [pag

2min
page 26

Introduzione al corso [pag

1min
page 5

IV. Il Pantheon taoista [pag

5min
pages 31-34

III. Il mito di Houyi [pag

5min
pages 28-30

2. Huang Di [pag

1min
page 7
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