Los chopcca de Huancavelica

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Los chopcca de Huancavelica

vista de la opinión pública urbana, pero no fue así. Las escasas menciones de la intervención estatal en la región remiten a los distritos de Yauli y Paucará, como el proyecto de ampliación del canal de irrigación Yauli (PND 1978:34) y eventualmente a alguna localidad, como la carretera Checco Cruz–Mejorada (PND 1980:127), planes que no concluyeron en el plazo originalmente propuesto. Tampoco se presentaron en el área chopcca los programas de trabajo colectivo, como Cooperación Popular, ni recibió colaboración de instituciones de desarrollo, como FONCODES (1980) o PRONAMACHCS (1990). Los chopcca pasaron sus primeros años de vida independiente en una situación de virtual inexistencia ante el Estado y la sociedad civil. Corroborando esta realidad, la división política anterior a la Reforma Agraria se superpuso a su territorio dividiéndolo en las jurisdicciones de dos distritos, cada uno perteneciente a una provincia distinta. Este caso se repite en muchas comunidades del área andina, cuya lógica de ocupación y aprovechamiento del territorio tiene poco que ver con la demarcación política formal de las circunscripciones que se han superpuesto sobre ellas. Violencia y protesta social En la década de 1980, la violencia política y social iniciada en Ayacucho por Sendero Luminoso afectó a Huancavelica, donde el grupo incursionó desde 1982, especialmente en las provincias de Churcampa y Acobamba, cercanas al área donde había iniciado sus acciones (IDL 2007). Según el estudio realizado en marzo del 2006 por el Programa de Apoyo a las Alianzas Productivas en la Sierra del Perú (2006), la violencia de los años 1980 y parte de los 1990, afectó al 54% de la población de Huancavelica, daño comparativamente menor que en la vecina región de Ayacucho gracias a la resistencia que pusieron las comunidades rurales. La comunidad de Chopcca es mencionada justamente como uno de esos ejemplos.30

30 Refiere el informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (2003:214): “También se presentaron casos en los que la población se organizó por propia voluntad para hacer frente a los subversivos. Esa fue la historia de los anexos de la comunidad de Chopcca, una de más grandes de Huancavelica, ubicada en el vértice de tres provincias, Huancavelica, Angaraes y Acobamba, blanco de las incursiones militares y de los destacamentos del PCP- SL, especialmente las comunidades de Ccasapata, Chuccllaccasa, Pucaccasa y Tinkirccasa. Por tal razón, los pobladores de Chopccas acordaron en 1984 defenderse de los militantes del PCP- SL constituyendo rondas de autodefensa que rechazaron con éxito las columnas senderistas y limitaron la presencia de las patrullas militares”. Nótese que en este texto, los centros poblados que componen la comunidad campesina de Chopcca son llamados comunidades a su vez.

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