Los chopcca de Huancavelica
tipo étnico en el pensamiento social peruano planteado sobre un modelo de sociedad nacional. Es una muestra, además, de la medida en que tal nacionalismo reproducía los antiguos estereotipos negativos sobre los Andes que reseñamos al inicio de este capítulo. El caso más extremo de la asociación de la etnicidad con estereotipos negativos de la región andina lo constituye el diagnóstico realizado por la Comisión Investigadora de los sucesos de Uchuraccay en 1983. A la comunidad campesina de Uchuraccay, cuyos pobladores se atribuyeron el asesinato de ocho periodistas que fueron a cubrir el caso de masacre colectiva en enero de 1983, la opinión pública (compuesta por miembros de la intelligentzia urbana de élite) le asignó el papel de arquetipo de los cientos de comunidades campesinas dispersas en la geografía andina. Tras una investigación in situ que duró un día, las conclusiones de la Comisión Investigadora se fundaron en la certeza sobre la culpabilidad, sin tomar en cuenta las condiciones concretas en que se había presentado el caso. Los orígenes del crimen, según dicha comisión, eran las alteridades étnica y cultural de los pobladores, caracterizadas como compuestos irracionales e inconscientes, marcados por la superstición y el odio al sujeto moderno occidental y urbano –identificado con el conquistador español–. Este esquema mental habría permanecido inalterado por una situación de abyecta pobreza y aislamiento geográfico, y daba como resultado una actitud de rechazo a cualquier agente externo. La celosa preservación de un fuero propio, que, cada vez que se siente transgredido, los arranca de su vida relativamente pacífica y huraña, y los precipita a luchar con braveza y ferocidad, aparece como una constante en la tradición iquichana y es la razón de ser de esa personalidad belicosa e indómita que se les atribuye en las zonas de abajo, sobre todo en las ciudades (Informe de la Comisión Investigadora de los sucesos de Uchuraccay 1983:39; citado por CVR 2003:152).11
11 El texto hace referencia a los iquichanos, definidos cono una etnia de origen prehispánico, caracterizada por una atávica actitud de rechazo a las influencias externas que se manifiesta en ocasionales explosiones de violencia contra los foráneos, actitud supuestamente heredada por sus descendientes, los pobladores de Uchuraccay entre ellos. El reciente estudio histórico de Cecilia Méndez, El poder del nombre, o la construcción de identidades étnicas y nacionales en el Perú: mito e historia de los iquichanos,documento de trabajo Nº 115 publicado por el IEP en el 2002, refiere que la etnia iquichana es en realidad una creación de las élites locales ayacuchanas hacia el tercer decenio del siglo XIX, como parte de su oposición a cualquier presencia independentista. Como un canal de identificación, se definía de esta manera (iquichano) a los pobladores rurales de altura, considerados descendientes de los belicosos grupos prehispánicos de la zona que habían resistido la conquista inca (CVR 2003).
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