das de esa irreverencia de aquellas masas que vivían sumidas únicamente en planteamientos de izquierda-derecha, podrán ser adoptadas por la sociedad resucitada.
LA GUERRA JUSTIFICADA El conflicto es intrínseco en el ser dado su temperamental carácter, el cual en sus enfrentamientos consigo mismo y con el hermano busca satisfacer la infinita incomprensión que lo acompaña. Entiende la guerra, que es apenas una encarnizada lucha que puede alcanzar niveles tanto físicos como mentales, pues ella es capaz de desgarrar tanto tendones como pensamientos; no comprende su propósito, motivo de frustración y del incremento de las lides que se reflejan en la humanidad. La historia está escrita con la sangre de los que guerrearon contra su espíritu o contra el cuerpo del resto, y de ello acontece el avance y el progreso de los sistemas que componen a la sociedad. Por ende, el sujeto en paz no es un buen sujeto. Aquel que lo estuviera debe encontrarse condicionado para serlo, pues ni tan siquiera en la muerte el ser humano ha de hallar en su devenir calma en el conflicto, aunque pueda con el tiempo pacificar su existencia. Con respecto a la guerra, primero hemos de determinar si todo conflicto, propio o ajeno, se libra bajo los mismos procesos, y cuál es justificado en todo caso. Todos aquellos que no se ajusten a este raciocinio no necesariamente se vuelven inmediatamente injustos, pues en ellos están insertos los pensamientos implementados de los grupos enfrentados, y en la consideración de valores absolutos pueden residir razones que cada colectivo considere como merecedoras de aceptación ¡Quién sería yo para afirmar lo contrario! Pero es necedad asumir que las guerras son algo más que choques de ideas condicionadas y corruptas, pues si se debieran a valores elevados, aquellos donde el ser se ha desligado de todo falso ídolo, asumiendo con dicha la incertidumbre del existir, la guerra no se habría consolidado. El sujeto, lobo para su sombra, vive inmerso en un conflicto contra sí mismo, y en ocasiones su enfrentamiento contra el ajeno libera la psique que lo atosiga. Por ende, todo conflicto 40
