المضامين الحديثية المنتخبة

‫سألت أبا جعفر عليه السالم ما عدة المتعة إذا مات عنها الذي تمتع بها ؟ قال‬ ‫‪ :‬أربعة أشهر وعشر ‪ ،‬قال ‪ :‬ث ّم قال ‪ :‬يا زرارة ‪ ،‬ك ّل النكاح إذا مات الزوج فعلى‬ ‫المرأة حرة كانت ‪ ،‬أو أمة و على أي وجه كان النكاح منه متعة أو تزويجا ً ‪ ،‬أو‬ ‫ملك يمين فالعدة أربعة أشهر وعشرا ‪ ،‬وعدة المطلقة ثالثة أشهر ‪ ،‬واْلمة‬ ‫المطلقة عليها نصف ما على الحرة ‪ ،‬وكذلك المتعة عليها مثل ما على اَلمة‬ ‫(‪ )37‬مح ّمد بن الحسن الصفار ‪ ،‬انه كتب إلى أبي مح ّمد الحسن بن علي‬ ‫عليهما السالم في امرأة طلقها زوجها ‪ ،‬ولم يجر عليها النفقة للعدّة ‪ ،‬وهي‬ ‫محتاجة هل يجوز لها أن تخرج ‪ ،‬وتبيت عن منزلها للعمل أو الحاجة ؟ فوقع‬ ‫عليه السالم ‪َ :‬ل بأس بذلك ‪ ،‬إذا علم هللا الصحة منها (‪ )38‬عدة المختلعة عدة‬ ‫المطلقة ‪ ،‬وخلعها طالقها من غير أن يسمى طالقا (‪ )39‬أبو بصير ‪ ،‬عن أبي‬ ‫عبدهللا عليه السالم في حديث المباراة ‪ ،‬قال ‪ :‬وَل يحل لزوجها أن يأخذ منها‬ ‫‪ ،‬إَلّ المهر فما دونه (‪ )40‬عبد الرحمن بن الحجّاج ‪ ،‬قال ‪ :‬سألت أبا عبدهللا‬ ‫عليه السالم هل يكون خلع أو مباراة بطهر ؟ فقال ‪َ :‬ل يكون إَل بطهر‪.‬‬

‫( األربعون ‪)159‬‬ ‫ّ‬ ‫(‪َ-)1‬ل طالق ‪ ،‬وَل تخيير ‪ ،‬وَل مباراة إَل على طهر من غير جماع بشهود (‪)2‬‬ ‫المباراة تقول المرأة لزوجها ‪ :‬لك ما عليك واتركني ‪ ،‬أو تجعل له من قبلها شيئا‬ ‫فيتركها إَل أنه يقول ‪ :‬فان ارتجعت في شيء فأنا أملك ببضعك ‪ ،‬وَل يحل لزوجها‬ ‫أن يأخذ منها إَل المهر فما دونه(‪ )3‬سئل كيف الظهار ؟ فقال ‪ :‬يقول الرجل‬ ‫ي حرام مثل ظهر امي‪ ،‬وهو يريد‬ ‫َلمرأته وهي طاهر من غير جماع ‪ :‬أنت عل َّ‬ ‫بذلك الظهار(‪َ )4‬ل يكون ظهار إَل على طهر بغير جماع بشهادة شاهدين مسلمين‬ ‫(‪ )5‬علي بن مهزيار قال ‪ :‬كتب عبدهللا بن مح ّمد إلى أبي الحسن عليه السالم‬ ‫‪ :‬جعلت فداك ‪ ،‬إن بعض مواليك يزعم أن الرجل إذا تكلم بالظهار وجبت عليه‬ ‫الكفارة ‪ ،‬حنث أو لم يحنث ‪ ،‬ويقول ‪ :‬حنثه كالمه بالظهار ‪ ،‬وإنّما جعلت عليه‬ ‫الكفارة عقوبة لكالمه ‪ ،‬وبعضهم يزعم أن الكفارة َل تلزمه حتى يحنث في الشيء‬ ‫الذي حلف عليه ‪ ،‬فان حنث وجبت عليه الكفّارة ‪ ،‬وإَلّ فال كفارة عليه فوقع‬ ‫بخطه عليه السالم ‪َ :‬ل تجب الكفارة حتى يجب الحنث (‪ )6‬بريد بن معاوية‬ ‫‪ ،‬قال ‪ :‬سألت أبا جعفر عليه السالم ‪ ،‬عن رجل ظاهر من امرأته ‪ ،‬ث ّم طلقها‬ ‫تطليقة ؟ فقال ‪ :‬إذا طلقها تطليقة فقد بطل الظهار ‪ ،‬وهدم الطالق الظهار قلت ‪:‬‬ ‫فله أن يراجعها ؟ قال ‪ :‬نعم ‪ ،‬هي امرأته ‪ ،‬فان راجعها وجب عليه ما يجب على‬ ‫أجلها ‪ ،‬وتملك‬ ‫المظاهر من قبل أن يتماسا ‪ ،‬قلت ‪ ،‬فان تركها حتى يخلو‬ ‫نفسها ‪ ،‬ث ّم تزوجها بعد ‪ ،‬هل يلزمه الظهار قبل أن يمسها ؟ قال ‪َ :‬ل ‪ ،‬قد بانت‬ ‫منه وملكت نفسها (‪ )7‬مح ّمد بن مسلم ‪ ،‬عن أحدهما عليهما السالم ‪ ،‬قال ‪:‬‬ ‫‪319‬‬