Perpinyà hostatja el Call més important econòmicament i de més densitat de població de tot el Rosselló. amb una influència que irradia fins els petits nuclis de la Cerdanya i del Ripollès. A la foto. una bíblia hebrea de Perpinyà, datada del 1299.
58
L
es primeres referències als jueus de la comarca de la Cerdanya daten de la segona meitat del segle Xlii, i no pas per casualitat, puix que coincideixen amb una època de greus dificultats per a les comunitats hebrees de l'altra banda del Pirineu, fins al punt que molts jueus fugen de les persecucions i s' instal·len a les comarques de Girona. Així comencen a prendre cos els calls de Camprodon, i sobretot de Puigcerdà, bé que aquest darrer pertany a la "col·lecta" o districte fiscal dependent de l'aljama de Perpinyà i que abraça les terres del Rosselló, la Cerdanya i el Conflent. Aquest àmbit geogràfic és
perfectament consolidat, fins al pLint que els reis concedeixen sovintejats privilegis en concret als jueus d'aquestes terres. Així Jaume I els atorga un guiatge general per comerciejar i negociar per totes les viles, pobles i llogarrets d'aquest districte, i endemés els dóna altres privilegis referits sobretot a la consuetudinària pràctica dels préstecs i als plets que sovint provoquen.
de Perpinyà, Puigcerdà i Conflent el privilegi que les qüestions hagudes amb cristians no puguin sentenciar-se si abans no són provades per ambdós, cristià i jueu. Contràriament, quan l'any 1493 el rei Ferran recupera els Comtats del Rosselló i de la Cerdanya, la primera decisió que pren, de Perpinyà estant, és la d 'expulsar tots els jueus habitants d'aquelles terres.
A Perpinyà, els jueus s' hi estableixen a començament del segle· Xlii, i en la seva majoria procedeixen de les viles de Castelló d 'Empúries, Girona, Narbona, Besiers i Montpeller. Formen comunitat a partir de l'any 1273 i la seva potència econòmica és recolzada pels privilegis reials, sobretot en època de Jaume 1: el 1269 concedeix als jueus
Pel que fa als jueus de Puigcerdà, se' ls troba datats per primer cop l'any 1260 amb motiu d'unes operacions de préstec a diversos establiments monàstics del Rosselló. Compten amb un Call perfectament delimitat, amb una Sinagoga i cementiri propis, i geogràficament provenen de Cotlliure, Perpinyà, Elna i el Llenguadoc ,
