l’identità nei territori del progetto •
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La trasformazione degli oggetti in cose (…) presuppone una sviluppata abilità nel risvegliare memorie, nel ricreare ambienti, nel farsi raccontare storie e nel praticare sia la nostalgia “chiusa”, che si ripiega in sé stessa nel rimpianto di ciò che si è perduto, sia la nostalgia “aperta” (…). Nella nostalgia aperta le cose non sono più sottoposte al desiderio inappagabile di un ritorno a un recuperabile passato (…) ma sono diventate i veicoli di un viaggio di scoperta di un passato carico anche di possibile futuro. Remo Bodei La vita delle cose
La difesa e il rafforzamento dell’identità culturale e lo sviluppo di pratiche di costruzione di un “design della diversità” costituiscono i temi prevalenti della mia attività didattica e di ricerca. L’opposizione di un “progetto lento” di assimilazione e rielaborazione del capitale territoriale ai ritmi ideativi frenetici dei processi produttivi industriali si inserisce in una visione più ampia di adesione, con gli strumenti del design, ad uno sviluppo sostenibile che possa restituire futuro alle tante diversità radicate nei territori del nostro paese. Così come il concetto di cultura anche il concetto di identità è in continua mutazione e assume differenti sfumature in base agli ambiti disciplinari di osservazione. In termini generali l’Identità è il risultato di un processo di appropriazione da parte di un individuo di “elementi identificanti” e cioè di quegli elementi (pratiche, oggetti, espressioni) che incontra nel corso della propria vita. Tali elementi costruiscono l’identità personale di ognuno ma ne compongono al contempo l’identità culturale; identità personale e identità culturale si integrano nell’insieme della personalità. L’identità culturale è il luogo della formazione di legami che si definiscono, in un ambito sociale, nel riconoscersi in comuni riferimenti culturali; si identifica in una comunità di persone e ne delimita le caratteristiche peculiari rispetto alle altre comunità. Tra identità personale e identità culturale vi è un rapporto di dipendenza: “Individuo e società, sono in reciproco rapporto duale: la società partecipa alla costruzione dell’identità di ciascuno, mentre l’individuo contribuisce a trasformare la società…”1. Urso A., Di Bonito T. (2018) Identità personale ed identità culturale in Oikonomia Rivista di etica e scienze sociali, https://oikonomia.it/index.php/it/2018/febbraio/1020-identita-personale-ed-identita-culturale. 1
