todo e em todos os lugares; e uma parte do tempo nunca lhe pareceu mais santa do que outra.” Esses pontos de vista, que eram os resultados do funcionamento de sua mente, presentes unicamente pela luz da experiência e de seus conhecimentos muito limitados, foram, por muito tempo, trancados em seu peito, temendo que sua confissão pudesse trazê-la à reputação de “infidelidade”; a acusação preferida por todos os religiosos contra aqueles que nutrem visões e sentimentos religiosos que diferem materialmente dos seus. Se eles se abstêm de gritar “infiel”, eles não deixam de ver, sentir e, ah, de dizer que os dissidentes não são do espírito certo e que seus olhos espirituais nunca foram abertos. Ao viajar para Connecticut, ela conheceu um ministro de Deus com quem manteve uma longa discussão sobre esses pontos, bem como sobre vários outros tópicos, como a origem de todas as coisas, especialmente a origem do mal, ao mesmo tempo expressando sua forte opinião contrária ao ministério pago. Ele pertencia àquela classe e, como é óbvio, defendia fortemente seu lado da questão. Eu tinha esquecido de mencionar, em seu devido lugar, um fato muito importante, que quando ela estava examinando as Escrituras, ela queria ouvi-las sem comentários, porém, se empregava pessoas adultas para ler para ela e pedia que lessem uma passagem novamente, elas invariavelmente começavam a explicar, dando-lhes a versão delas. Dessa maneira, interferiam excessivamente em seus sentimentos.
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