4.1 – INTRODUÇÃO AO QUATRO CAPÍTULO Este foi o período em que coletamos um número expressivo de sambas-enredos, 195. Isso ocorreu devido a três fatores: primeiro, o recorte temporal foi um pouco maior que os demais; o segundo, o surgimento da facilidade no acesso aos sambas disponibilizados nos meios eletrônicos pelas agremiações; e o terceiro, o contexto do período democrático, diferente dos demais, em que foi permitida, ilimitadamente, a difusão da liberdade, em todos os aspectos. Destacamos ainda que, neste período (de 1986 a 2013), além da permanência dos temas Independência e Escravidão, abordados no primeiro e no segundo ciclos, repetemse aqui os temas que surgiram no segundo, o Carnaval, os Indígenas, o Povo, a República, a Semana de Arte de 22 e as Significações Difusas. Os novos temas desse período são Liberdade de Expressão, Mulheres e Direitos Feministas, Mitologia e Religiosidade e Outras Artes e Representações. Assim,
organizamos
onze
agrupamentos:
Liberdade
de
Expressão,
Independência, Indígenas, Mulheres e Diretos Feministas (Elis Regina, Leci Brandão, Tereza de Benguela, Elza Soares e Sinhá Olímpia), Países (África, Itália, Japão e França), Povo, Mitologia e Religiosidade (Cristã e Afro), Outras Representações (Democracia, República, Invasão Holandesa, Olimpíadas, Loucos, Abdias Nascimento, Chateau, Garibaldi, Gregório de Matos, Jorge Amado, Miroma, Nelson Rodrigues, Oscar Niemeyer e Rui Barbosa), Carnaval e Outras Artes, Significações Difusas e Escravidão. Consideramos que este período, de 1986 a 2013, apesar de ser uma época democrática, não constituía um tempo uniforme, linear e homogêneo. O que instiga a atenção são as reivindicações por liberdade que transcendem a Independência do país, 3,26% dos sambas, mas que continuam a permanecer no agrupamento relativo à escravidão 33,78% dos sambas, a abrangência daqueles temas do segundo e do terceiro ciclos e a inserção de novas temáticas. Este capítulo nos permitirá confirmar que, com o passar dos anos de escrita e com a superação de períodos autoritários em nosso país, os sambas-enredos foram ampliando seus referentes sobre a palavra liberdade que se expandiu em virtude de reivindicações sufocadas, sentimentos adormecidos e adquiriram novas formas, contornos, sentidos, significados. Na Tabela 5, encontram-se as referências sobre o nosso objeto de estudo desse período de 1986 a 2013. 120
