História da Filosofia V3 Giovanni Reale

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Capitdo de'cimo primeiro - 8 drama de Galileu e a funda+o da c i h c i a moderna

VI. O

pvimeivo pvocesso

p a r a n2io s u s t e n t a r a teoria copernicana

No dia de finados de 1612, em um sermiio pronunciado em Florenqa, na Igreja de Siio Mateus, o dominicano Nicolau Lorini acusou os copernicanos de heresia. Dois anos depois, em 1614, outro dominicano, Tomas Caccini, em sermiio pronunciado no quarto doming0 de Advento, na Igreja de Santa Maria Novella, empreendeu outro ataque contra os defensores da teoria copernicana. Em 7 de fevereiro de 1615, o mesmo Nicolau Lorini denunciou Galileu ao Santo Oficio, enviando c6pia da carta de Galileu a dom Benedetto Castelli e chamando a atenqiio sobre algumas proposiqoes "perigosas", como as que asseveravam "que certos modos de dizer da santa Escritura niio siio validos; que, nas coisas naturais, as Escrituras tim o ultimo lugar; que os inttrpretes freqiientemente erram; que as Escrituras s6 dizem respeito h fC; que, nas coisas naturais, a argumentaqiio matematico-filosofica i superior". Em 19 de fevereiro de 1616, o Santo Oficio passou a seus teologos as duas proposiqoes que resumiam o nucleo da questiio para que fossem examinadas. As duas proposiq8es eram as seguintes: a ) "Que o sol 6 o centro do mundo, sendo conseqiientemente imovel de movimento local." b ) "Que a terra niio esta no centro do mundo nern i imovel, mas move-se por si mesma, tambe'm de movimento diario". Cinco dias depois, em 24 de fevereiro, todos os teologos, de acordo, sentenciaram que a primeira proposiqiio era tola e absurda em filosofia e formalmente here'tica, enquanto contrastava com as sentenqas da sagrada Escritura em seu significado literal e segundo a exposigiio comum dos santos Padres e dos doutores em teologia. E acrescentaram que a segunda proposiqiio merecia a mesma censura em filosofia e que, teologicamente, era pelo menos err6nea em relaqiio h fC. 0 Santo Oficio transmitiu a sua sentenqa h Congregaqiio do Index. Em 3 de

marqo de 1616, tal Congregaqiio emitiu a condenaqiio do copernicanismo. Nesse meio tempo, em 26 de fevereiro, por ordem do papa, o cardeal Belarmino advertia Galileu para que abandonasse a idCia copernicana e o instava, sob pena de prisiio, "a niio ensina-la e niio defend&-lade nenhum modo, nern com a palavra nern com os escritos". Galileu aquiesceu (acquieuit), prometendo obedecer. (Aqui, deve-se observar que muito se discutiu sobre a autenticidade da ata dessa sessiio, ata que seria importante para o segundo processo. Santillana sustenta que isso seja uma falsidade, posta na ata pelo comissirio, padre Seguri, particularmente hostil em relaqiio a Galileu.) Depois da advertcncia, Galileu permaneceu em Roma por mais tr&smeses. Como se havia difundido o boato de que ele abjurara suas proprias teorias diante do cardeal Belarmino, Galileu pediu-lhe uma declara150, que o cardeal emitiu, para poder desmentlr as acusaq8es e calunias que circulavam sobre a sua posiqiio. Pode-se ler nessa declaraqiio: "N6s, Roberto cardeal Belarmino, tendo sabido que o senhor Galileu Galilei esta sendo caluniado ou acusado de ter abjurado em nossa miio, e tambCm de ter sido por isso penitenciado com penitincias salutares, e interessados na busca da verdade, declaramos que o referido senhor Galileu niio abjurou em nossa miio nern de outros aqui em Roma, nern mesmo em outro lugar que nos saibamos, de alguma sua opiniio ou doutrina, nern que tenha recebido penitencias salutares ou de outra ordem, mas somente lhe foi anunciada a declaraqiio [...I cujo conteudo C o de que a doutrina atribuida a Copirnico, de que a terra se move em torno do sol e que o sol esti firme no centro do mundo, sem mover-se do Oriente para o Ocidente, i contraria hs sagradas Escrituras, niio podendo por isso ser defendida nern mantida. E para dar fC disSO, escrevemos e assinamos a presente de proprio punho." Com essa declarac;iioem miios, Galileu partiu de Roma para Florenqa em 4 de junho de 1616. Niio somente Belarmino, mas tambCm os cardeais Alexandre Orsini e Francisco Maria del Monte expressaram sentimentos de "elevada reputaqiio" em relaqiio a Galileu. Entretanto, este se defron-


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