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Terceira parte - Bacon e Descartes
V. 8 escopo da cizncia: a descoberta das "formas"
L4m ponto cardeal do pensamento de Bacon
Descongestionada a mente dos "idolos", isto 6 , libertado o espirito das apressadas "antecipag6es da natureza", na opini5o de Bacon, o homem pode entiio encaminharse para o estudo da natureza. Pois bem, "a obra e o fim da f o r ~ ahumana esth em gerar e introduzir em um dado corpo uma nova natureza ou mais naturezas diversas. A obra e o fim da ciBncia humana est5o na descoberta da forma de uma natureza dada, isto 6 , de sua verdadeira diferenqa, natureza naturante ou fonte de emanaqiio".
0poder do homem esth em produzir em um corpo novas naturezas
Esse elemento central do pensamento de Bacon necessita de alguns esclarecimentos. Antes do mais, o que pretendia dizer Bacon com a express50 "gerar e introduzir em um corpo dado uma nova natureza"? Eis alguns "projetos" que exemplificam a idCia de Bacon: um projeto para fazer ligas de metais para fins diversos; outro projet0 para tornar o vidro mais transparente
ou inquebrivel; um projeto para conservar os lim6es, as laranjas e as cidras durante o veriio; um projeto para fazer amadurecer mais rapidamente as ervilhas, os morangos ou as cerejas. Outro projeto seu consistia em procurar obter - usando o ferro unido h silica ou a qualquer outra pedra - um metal mais leve que o ferro e imune h ferrugem. Para esse composto ( o nosso aqo), Bacon via os seguintes usos: " E m primeiro lugar, para os utensilios de cozinha, como espetos, fornos, assadores, panelas etc.; em segundo lugar, para os instrumentos bdicos, como peqas de artilharia, comportas, griIhGes, correntes etc." Esses exemplos nos permitem compreender o que significa "introduzir em um corpo dado uma nova natureza". E tambCm nos permitem compreender o que Bacon quer dizer quando afirma que "a obra e o firn da f o r ~ ahumana est5o em gerar e introduzir em um corpo dado uma nova natureza ou mais naturezas diversas". Isso esclarece a primeira parte do trecho citado de Bacon.
cigncia est6 na descoberta das "formas"
Vejamos entiio a segunda parte, onde ele escreve que "a obra e o fim da ciBncia humana est5o na descoberta da forma de