Bibelstudium | Jesper Svartvik
Guds Ord som en tretvinnad tråd
V
ad åsyftar vi när vi talar om ”Guds Ord”? Svaret på den frågan kan liknas vid en tretvinnad tråd. Ett av de hebreiska orden för ”tråd”, ”rep” och ”rättesnöre” är qaw, som även ingår i de besläktade substantiven ”hopp” (tiqwah) och ”bad” (miqweh). Det är därför en välfunnen bild att likna Guds Ord vid en tretvinnad tråd som har med vårt hopp och dop att göra, såsom vi sjunger i en av våra psalmer: ”Du levande hopp, som stiger förnyat ur dopkällan opp” (Sv.Ps. 258:5). Vilka är då denna tretvinnade tråds tre beståndsdelar? Kristus är ”ledtråden”. För det
första – och det är i sanning ”ledtråden” till kristen teologi – åsyftar vi Jesus från Nasaret. Vi tror att han är Guds tilltal i en människas gestalt till oss människor. I honom möter vi på ett förunderligt sätt himmelens och jordens skapare. Det är i synnerhet i de johanneiska skrifterna som denna tankegång framträder särskilt tydligt: Och Ordet blev människa och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, en härlighet som den ende sonen får av sin fader, och han var fylld av nåd och sanning (Joh 1:14; jfr 1 Joh 1:1).
84
Korsväg 3 | 2020
Guds tilltal. Den andra tråden – och
den tråden är särskilt uppmärksammad i den reformatoriska traditionen – är att vi tänker och talar om förkunnelsen som Guds Ord. När förkunnelsen talar rakt in i vår situation så att vi kan ta till oss det gudomliga budskapet är den ett Guds ord som ingjuter hopp och livsmod, ett benådat budskap om upprättelse och läkedom, och en himmelsk hälsning som förnyar vår förundran över skapelsen och tacksamhet till Skaparen.
Texterna är Guds Ord. Den tredje tråden är övertygelsen att bibeltexterna är Guds Ord. När vi läser och studerar dessa texter tyst för oss själva eller hör dem läsas högt i våra gudstjänster kommer vi i närkontakt med människor som vandrade med Gud i det bibliska landskapet långt innan vi för första gången fick kännedom om det bibliska budskapet. Det är ju egentligen ganska förunderligt att dessa uråldriga skrifter än idag förmår ge oss näring för själen och bäring i våra beslut – och ändå kan så många vittna om just detta. Mötet med Bibelns många människoöden och i synnerhet mötet med Människosonen är en omistlig tråd som knyter oss till den tid och de situationer som vi menar
