Kapitel 8. Amos Yong276: Söner och döttrar, unga och gamla: Mot en pentekostal familjeteologi277 Inledning Uppkomsten av en distinkt pentekostal278 teologi i universitetsvärlden är ett relativt sent fenomen. Detta innebär, bland annat, att pingstteologer fortfarande befinner sig i ett mycket tidigt stadium vad gäller ett teologiskt tänkande om olika akademiska teman. Vissa av dessa har de faktiskt knappast ens berört. Familjeteologi är ett av dessa ämnen. Faktum är att pingstvänner, åtminstone i Nordamerika, räknas som ganska konservativa när det gäller familjeliv, sexualmoral, abortfrågor, homosexualitet och även i fråga om familjeplanering.279 Så i vissa kretsar är frågan om en familjeteologi redan 276 Amos Yong är J. Rodman Williams professor i teologi vid Regent University, School of Divinity i Virginia Beach, Virginia, USA. I hans forskarutbildning ingår examina i teologi, historia och religionsvetenskap från Western Evangelical Seminary och Portland State University, Portland, OR, och Boston University, Boston, MA, och en grundexamen från Bethany University of the Assemblies of God. Han har författat eller redigerat över 15 böcker fram till 2011. E-post: ayong@regent.edu. 277 Översatt från Pentecostudies (PS 10,2 (2011) 147-173, PentecoStudies (print) ISSN 20413599; http://dx.doi.org/10.1558/ptcs.v10i2.147 PentecoStudies (online) ISSN 1871-7691), med vederbörligt tillstånd från Equinox on line. © Equinox Publishing Ltd 2012, enhet S3, Kelham House, 3 Lancaster Road, Sheffield, South Yorkshire S3 8AF, 20012 av Jan-Åke Alvarsson. Ett tack till Mark Cartledge för hjälp med tillstånd och digital original. /Övers. anm./ 278 I denna artikel används ‘pentekostal’ och ‘pingst-‘ ungefär med samma innebörd; möjligen är pentekostal något bredare medan ‘pingst-‘ mera specifikt syftar på den klassiska pingstväckelsen. 279 Se A. Greeley & M. Hout, The Truth about Conservative Christians: What They Think and What They Believe (Chicago, IL & London: The University of Chicago Press, 2006), kapitel 11. Jag noterar här att mina påståenden om “pentekostalism” är påverkade mer av mitt eget nordamerikanska perspektiv än något annat, så läsarna bör ha detta i åtanke. Men med
155
