utan att det blir motsägelsefullt.229 Vi kan då se hur Guds rike utvecklar sig gradvis och målmedvetet, särskilt under vissa nyckelperioder, och att det är något som redan har kommit i och med Jesu framträdande men att det också fortfarande väntar på sin slutgiltiga fullbordan vid hans återkomst (Matt 25:31-34, Apg 1:12, Upp 19). Cullman gav även en illustration som förklarar detta genom att hänvisa till ett skeende från andra världskriget. Militära historiker är överens om att de allierades invasion vid Normandie, populärt kallad för ”D-Day”, var den definitiva vändpunkten för andra världskriget. När de allierade väl hade säkrat ett brohuvud var det egentligen bara en tidsfråga innan den slutliga segern, kallade ”VE-day” (Victory in Europe-day), skulle komma. På ett liknande sätt menade Cullman att början till slutet i frälsningshistorien var Kristi kors, där han vann den ultimata och fullständiga segern för Guds rike. Men på samma sätt som den nazistiska krigsmaskinen hårdnackat stod emot de allierade, så att det blev flera blodiga strider från ”D-day” till ”VEday”, så kämpar även Satan emot det oundvikliga slutet. Tyvärr, påpekar Cullman, så kommer det att krävas många offer innan den slutliga segern, ”VE-day”, har kommit för Guds rike. Men segern är likväl säker.230 Som troende lever vi alltså just nu mellan dessa båda hållpunkter, och vi upplever ömsom framgång och ömsom tillbakagång för gudsriket. Men om vi lyfter blicken och ser det större perspektivet är vi på väg mot en överväldigande seger. Därför kan vi också sätta in vårt arbete för Herren i ett eskatologiskt perspektiv. För när vi tittar in i Bibelns sista kapitel ser vi att det där varken finns sjukdom, lidande, hunger, smärta eller någon djävul. Därför kan vi se varje helande från sjukdom, varje hungrande människa som blir mättad och varje befrielse från djävulskt betryck som ett steg på vägen mot det fullkomliga slutmål (eskaton) som Gud har tänkt.
Konungens återkomst I Apg 1:6 frågar lärjungarna Jesus om tiden nu är inne ”då du skall återupprätta Israel som kungarike?” Jesus svarar dem att det inte är deras sak att veta vilka tider och stunder som ”Fadern i sin makt har fastställt” (v 7), men att deras primära uppdrag nu är att i Andens kraft vittna om honom ut över hela världen (v 8). Efter att Jesus sedan blivit upptagen till himlen (v 9-10) kommer löftet från änglarna att han också en dag: ”skall komma 229. Helyer 2008, s. 141. 230. Helyer 2008, s. 143-144.
105
