53% of Romanian Jews will survive the war, despite the various persecutions they are subjected to: forced labor, looting and exclusion laws. Matatias Carp, in the Black Book ("Black Book"), recalls that of the 756,930 Romanian Jews in 1938 and of the 369,000 who retained their citizenship in 1940, 265,000 (most were Jews who became Soviets in 1940) were exterminated under the responsibility of Antonescu's fascist government. The Romanian government signed an armistice with the Soviet Union on August 23, 1944. At least 270,000 Romanian Jews were killed or ill-treated during the Holocaust. Bibliography: Carol Iancu, The Holocaust in Romania: Jews under Antonescu's Regime (1940-1944): Unpublished French Diplomatic Documents, Montpellier, Paul Valéry University, coll. "Sem", 2000 Radu Ioanid (pref. Paul Shapiro), Romania and the Holocaust: Destruction and Survival of Jews and Gypsies under the Antonescu Regime: 1940-1944 ["Evreiisubregimul Antonescu"], Paris, Editions de la Maison des Sciences de l ' Homme, 2002 https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9mographie_de_la_Roumanie https://www.franceinter.fr/emissions/la-marche-de-l-histoire/la-marche-de-l-histoire-20-fevrier2019
Holocaustul romilor Prof. Dide Amalia Larisa Costina Liceul Teoretic ,,Constantin Noica”, Alexandria, județulTeleorman La 3 octombrie 1385, are loc prima atestare documentară a robiei romilor pe teritoriul românesc când domnitorul Ţării Româneşti, Dan I, confirma dania de 40 de sălaşe de “aţigani” Mănăstirii Tismana, dăruiţi de către domnitorul Vladislav MănăstiriiVodiţa, cu aproximativ 20 de ani înainte. Documentul confirma că ”40 de sălaşe de aţigani sa fie slobozi de toate slujbele şi dăjdiile de venitul domniei mele”. În Transilvania, în jurul anilor 1400, un boier Costea stăpânea în Ţara Făgăraşului satele: Viştea de Jos, Viştea de Sus şi jumătate din Arpaşul de Jos, “precum si 17 ţigani de cort”. În Moldova, romii sunt amintiţi pentru prima dată, într-un act din 2 august 1414, din timpul lui Alexandru cel Bun, care dăruia 3 sate lui pan Toader Pitic ,,pentru credincioasa lui slujbă: un sat la Cobâla, unde este casa lui, unde şesteţ a fostVeriş Stanislav, iar alt sat la gura Jeravaţului, unde cade in Bârlad, anume unde au fost cneji (de ţigani) Lie şi Ţiganeştii, iar al treilea sat pe Bârlad, unde are alta casă a lui, unde sunt cneji (de ţigani) Tamaş şi Ivan”.
142
