V Carta Pastoral de su Maternidad pues si la Evangelización de los pueblos originarios engendró nuevos hijos, María se convirtió en la Madre que acoge. En una palabra, con su presencia femenina crea el ambiente familiar, la voluntad de acogida, el amor y el respeto por la vida (DP 291) que hasta ese momento había sido vulnerado. f) Doctrina Cristiana 40. La otra raíz de nuestra Iglesia es la Doctrina por la cual mostró gran interés y preocupación por transmitirla a los neófitos pertenecientes a la mayoría de los pueblos originarios de América y el Caribe. 41. En el caso de la Nueva España de la cual formábamos parte en el siglo XVI, se registra la celebración de Juntas Apostólicas – antes de la llegada de los primeros Obispos – y de Concilios Mexicanos tras la erección de las primeras diócesis entre las que se contaba la antigua diócesis de Guatemala. 42. La Primera Junta Apostólica fue celebrada entre los últimos meses de 1524 y los primeros de 1525 (es decir; el año de la fundación de la Villa de San Salvador); y su convocatoria se debió a la acción de Fr. Martín de Valencia con carácter de Delegado de la Santa Sede. Asistieron a esta Junta, cinco sacerdotes diocesanos que llegaron a México antes que los religiosos franciscanos conocidos como “los doce apóstoles”. Habían sido dichos clérigos quienes iniciaron la administración de Sacramentos y la doctrina entre los indígenas; sobre todo, el Pbro. Juan Díaz. Por lo que se deduce que el Padre Díaz fue uno de los asistentes, así como, el Pbro. Pedro Villagra que en 1523 había sido nombrado Cura de la ciudad por Carlos V52. 52
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Cf. Mons. Francisco Antonio Lorenzana, Concilios Provinciales. Primero y Segundo celebrados en la muy nombre y muy leal Ciudad de México presidiendo el Ilmo. Y Rmo. Señor D. Fa. Alonso de Montufar en los años de 1555 y 1565. Imprenta del Superior Gobierno del Br. D. Joseph Antonio de Hogal, en la Calle de Tiburcio, año
