A 500 años de Evangelización y 200 de Independencia - Valor divino del ser humano 143. Cuando Dios tuvo la iniciativa de crear al ser humano tomó una decisión divina. Es decir, la decisión de hacerlo a su imagen y semejanza, a lo que comentan los reconocidos biblistas, Clifford, S.J., y Murphy, O. Carm., que: El ser humano es una escultura de la divinidad, pero no estática, sino dinámica144. Este don de la divinidad otorgado por Dios y relatado en el Génesis, anulaba concepciones propias de otras cosmogonías de los pueblos vecinos a Israel donde el hombre era presentado como esclavo de los monarcas, únicos descendientes de los dioses145. 144. Concepciones o visiones erróneas por tener un sentido casi de predestinación para las grandes mayorías. Pero, una predestinación fatalista porque el ser humano estaba condenado a ser pobre y a conformarse con su pobreza y los sufrimientos inherentes a dicho estado. El Dios de Israel no creó a los seres humanos predestinados a vivir divididos entre privilegiados y no privilegiados. Para Dios, la humanidad es una; y creada a su imagen y semejanza. Incluso, el que el ser humano fuera la última de sus obras creadas significa que para Dios: Los seres humanos constituyen la cima del mundo creado; el mundo ha sido creado para el hombre y la mujer146. 145. Por otra parte, la diferencia entre hombre y mujer no conduce a una división de superioridad e inferioridad. La mujer ni siquiera fue formada de la tierra sino del hombre para mostrar que tiene su misma dignidad147 (la subordinación 144 Richard J. Clifford, S.J., y Roland E. Murphy, O. Carm., “Génesis”. En AA.VV.: Nuevo Comentario Bíblico San Jerónimo. Antiguo Testamento por Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer; y Roland E. Murphy. Verbo Divino (2005), p. 15. 145 Cf. Ibidem, p. 15. 146 Ibidem, p. 15. 147 Cf. Ibidem, p. 17.
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