Il tutto nell'essere umano. Visione olistica della persona

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unilaterale, esercitata da un individuo su un altro individuo; mentre la formazione culturale implica un rapporto libero tra le persone. [...] la formazione culturale è libera”100. Il rapporto con l’alterità non è espressione di sottomissione violenta di una cultura rispetto ad un altra, piuttosto, come scandito dallo stesso Gandhi, una continua ricerca di riduzione della diversità. Uno spazio, quindi, entro cui far incontrare le diverse realtà umane, tutte reciprocamente predisposte all’accettazione e alla cooperazione attiva. È difficile se non impossibile ledere o non rispettare un essere vivente nel momento in cui si vede in esso la vita come parte di un insieme connesso ed integrale. La diversità è elemento di un tutto omogeneo che deve essere tutelata attraverso una trasformazione culturale interna ed individuale. Di qui la certezza di un diverso cambiamento culturale, che “non dipenda dalla tecnologia, poiché la tecnologia è solo uno strumento … ma il problema chiave è se vogliamo cambiare veramente il nostro comportamento, sia come economia sia come società e cultura: qui è necessario un cambiamento culturale. Dobbiamo dunque cambiare la nostra coscienza, perché quando cambia la nostra visione cambiano i valori ed i comportamenti. La visione preponderante oggi è quella della separazione uno dall’altro: si può separare tutto, possiamo usufruire dell’ambiente come più ci piace, è una visione meccanicistica, materialistica che non è più supportata dalla scienza, ma è sempre dominante nell’economia e nella politica ed in tante parti della società civile è ancora un valore accettato e condiviso. Questo deve cambiare, oggi è importante avere una visione più vasta che vede noi stessi come elementi di un processo più grande, di un processo co-evolutivo. Questo cambiamento è necessario e io penso sarà decisivo nei prossimi anni. Oggi è essenziale il ruolo dell’educazione e della scuola perché la società capisca l’importanza di questo cambiamento”101.

100 Tolstoj, L. N. (1978). Quale scuola?. Milano: Mondadori. 101 Laszlo E. (2009). Intervento al Convegno: “La rete della Vita - verso una visione integrata della realtà”, 27 novembre, Iseo

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8.1 Olismo valoriale e valori olistici

1min
pages 95-97

Cap. 8 Valori aggiunti dell’educazione

5min
pages 91-94

Bibliografia

39min
pages 104-141

8.2 Per una relazione educativa olistica

2min
pages 98-99

8.3 La mitologia quale aneddoto nella formazione della personalità

5min
pages 100-103

7.3 Implicazioni soggettive ed educative

6min
pages 86-90

7.2 Diversità olistiche

2min
pages 84-85

7.1 L’urgenza ecologica

0
pages 82-83

6.2 Intuizione, logica ed apprendimento

3min
pages 74-75

Cap. 7 Adattamento ed ambiente: la personalità

2min
pages 80-81

6.3 Tecniche e strumenti neutrali

5min
pages 76-79

6.1 Pensiero lineare ed intuizione

2min
pages 72-73

Cap. 6 L’intuizione ed il pensiero creativo

2min
pages 69-71

5.3 Creatività del pensiero e dell’azione

1min
pages 67-68

5.2 Formae mentis creativa

3min
pages 64-66

5.1 Il patrimonio e la dimensione personale

5min
pages 60-63

Cap. 5 La creatività: l’eccellenza della persona

2min
pages 58-59

Cap. 4 Principi sociali ed apprendimenti emozionali

2min
pages 48-49

4.1 Dall’educazione emozionale alla educazione olistica

2min
pages 50-51

4.3 L’apprendimento trasformativo

5min
pages 53-57

4.2 Apprendimento significativo: intuizione emotiva

1min
page 52

3.3 Tra inversione dei ruoli e richieste sociali

6min
pages 43-47

3.2 Genitorialità consapevole

1min
page 42

3.1 La famiglia: contesto emozionale

2min
pages 39-41

2.3 Per una scienza del benessere: morale, etica e felicità

5min
pages 28-31

Cap. 3 Interdipendenze educative

3min
pages 36-38

2.4 Il mondo dei valori

1min
page 32

2.5 Evoluzione umana e benessere

3min
pages 33-35

Cap. 2 Nel cuore dell’educazione umana: le emozioni

1min
page 24

2.2 Analfabetismo emozionale

2min
pages 26-27

Introduzione

2min
pages 8-9

Cap. 1 Prospettive e connettività nell’olismo

4min
pages 10-12

1.3 Educazione del/al movimento

8min
pages 18-23

2.1 Intelletto ed emozioni

0
page 25

1.2 Radici olistiche

2min
pages 16-17

1.1 Livelli identitari della pedagogia olistica

4min
pages 13-15
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